بغداد
الشاعر: عبدالله الحضبي · البحر: المنسرح
«بغداد» من شعر عبدالله الحضبي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بـغــداد هــاقــد ضــاعــت الـتـيـجـانُ — والـمـجـدُ ولَّـــى واكــتــوى الـمـيــدانُ
فيك الفخـارُ وفيـك عشـقُ مدائنـي — وإلـــى مـتــى نـحـيـا وأنــــت تــهــانُ
(الكرخُ) يشكو الحزنَ من لوعاتِه — (والـجـسـرُ)يـعـلـو فـــوقـــه دخــــــانُ
فـي نهـرِ دجلـةَ موقـفٌ يـنـدى لــه — قــــلــــبٌ جــــريـــــحٌ زادهُ حــــرمـــــانُ
من سلطةِ الأحزابِ تُجتاحُ الحِمَى — ويُـــعــــذَّبُ الأطــــفــــالُ والــشـــبَّـــانُ
قــد خـبــأَت دنـيــا المـفـاتـنِ نـقـمـةً — شــعــبٌ جــريــحٌ ســــادهُ الــخــذلانُ
عـبــثَ الـطـغـاةُ بـأرضــهِ وبشـعـبـهِ — وتــــحــــزَّب الــكـــفـــارُ والــــوغــــدانُ
أضـحــت مـيــاهُ الـرافـديــنِ مـقـابــراً — واجــتــاحَ يـنـبــوعَ الــفــراتِ جــبــانُ
وتـراءت الأحـلامُ فـي لـيـلِ الـدجـى — نــــــادى لـــهـــا بــالــعــزةِ الــرحــمــنُ
يعلـو بعصـرِ الحقـدِ مــاضٍ مـزهـرٌ — قـــد سـجَّـلـت صـفـحـاتَـه الأزمــــانُ
سـيـثـورُ شـعــبٌ فـــي عـزائــمِ قـــوةٍ — دســــتــــورهُ الــتــوحــيــدُ والــــقــــرآنُ
ويُعـيـدُ تـأريـخـاً مـضــى فـــي عـــزةٍ — تـسـمــو بــــهِ وتُـفـاخــرُ الأوطـــــانُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخذلان: الخِذْلان : مصـ. -: التخلّف عن النّصرة وترك العون؛ لم يقف إلى جانب الحقّ خِذْلانًا وضعفًا.
- الكرخ: كرخ: الكَرْخُ: سوق ببغداد، نبطية؛ وفي التهذيب: كَرْخ بغير تعريف وأُكَيْراخُ موضع آخر في السواد. والكُراخيَّةُ: الشُّقَّة من البواري. وفي التهذيب: الكَراخة والكارِخُ الرجل الذي يسوق الماء إلى الأَرض، سوادية. والكارِخَة: ا …
- الكفار: الكَفَّارُ : الشديد الكفر، أي الجَحودُ بالنعمة، أو غير المؤمن إِنَّ الإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ.
- المفاتن: جمع مَفْتَن. [ف ت ن]. "مَفَاتِنُ الْمَرْأَةِ" : مَكَامِنُ الجَمَالِ فِيهَا.
- الميدان: المَيْدَانُ : فُسْحة من الأرض مُتّسِعة مُعَدّة للسّباق أو الرّياضة ونحوِها؛ قصدنا ميدانَ الكرة/ ميدانُ الحرب/ ميادين العلم، هي مجالاتها/ ميدان العمل ج مَيادينَ.