تقبيل

ذق خمرة الحانيات لا الحان — دنانها بسمة وعينان

يبقى إلى يوم الدين شاربها — في سكرة وهو غير سكران

يمنى ويسرى، رجلاه في جدل — أو قل هما في الشعار سيفان

إذا رأى الجمع ظنه رجلاً — والشخص في ناظريه شخصان

ورثت عن أجدادي ترحلهم — أصنع حيث ارتحلت أوطاني

عناقنا رقعة محررة — حدودها الصدر والذراعان

لو وضعت كفها على كتفي — ينبت من تحتها جناحان

تطيل عمري بقبلة عرضت — فجاءة، من رَوح ورَيحان

فلست أدري من طول قبلتنا — أمر يوم أم مر يومان

والقبلة الحق لا يبين بها — أي الحبيبين قبل الثاني

كالريح في الريح لا تميزها — لا بخطوط ولا بألوان

فاعرف إذا بان من يقبل من — أنهما واحدان لا اثنان

لا خير في قبلة محايدة — لا بعلي ولا بعثمان

مرت بخديك من هنا وهنا — مدة ما سلم الغريبان

بل قبلة تغمض العيون لها — تحسب إلفيها يستجمان

حزامها ساعدي يشب بها — وكعبها فوق الأرض شبران

ثم انضغطنا كأننا ورق — الكتاب حيث التقى الغلافان

وصدرها في صدري قد امتزجا — وذاب ما بيننا القميصان

من ذاق هذا فلا شكا أبدا — جور ملوك وضيق بلدان

لم يظلم الدهر من أتيح له — هذا الهوى من إنس ومن جان

دع الهوى يحيي أو يميت ولا — فرق، فهذا وذا مريحان

شيئا فشيئا يُفنى الفتى فإذا — لم يُبق شيئاً تخلد الفاني

كأنه استشهاد بدون دم — في خير حرب وخير ميدان

كم مؤمن طول العشق كفره — وكم هدى كافراً لإيمان

وكم تحدى الملوك مبتسماً — يقول سلطانكم وسلطاني

فأي مُلك فاق الهوى سعة — أمُلكُ داود أم سليمان

أخوض بالعشاق الحروب ولا — بكل شاكي السلاح غضبان

فكلهم قتلى يا أخي ونجوا — وإنه لا يكون قتلان