إني اشْـتياقُ الياسَــــــمينِ لِعِطــــرِهِ
الشاعر: صالح سويدان · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة شوق
«إني اشْـتياقُ الياسَــــــمينِ لِعِطــــرِهِ» من شعر صالح سويدان، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا شــــــــاديَ الوِجدانِ لا تَنســـاني — علَّي بِذكــرِكَ أَسْــــتَردُ كيـــــاني
رَتِّــلْ تَفاصيلي التي تَشــــــــــتاقُني — واذْرِفْ دُمــــــــوعي عِندما تَلقــاني
هَذي الدُمــــــوعُ قَصائِدٌ مَنْســـــيَّةٌ — دُفِنَتْ مَعــــي مُنذُ انْتَــــهتْ أَزمـاني
هَذي الدُموعُ عُطـورُ مَنْ لاحَتْ إلى — عَليائِـــها بِمَـــــــواكِبِ الأَحْــــــزانِ
والروحُ تَعــرِفُ مَنْ يَجـودُ شُعورَها — بِمَشاعِرِ الوجـــــــدانِ والإحســــانِ
عِشْتُ اشْــــتياقاً للذينَ وَهَبتُــــــهُمْ — سِـــــرَّ الحَــــنانِ ولـذةَ التِّحْـــــنانِ
حتى إذا ما البَينُ عــــاثَ بِخــافِقي — غابَتْ مَشــــــاعِرُهُمْ عَنِ العِـــرْفانِ
لَيلي ازْدِحــــــامُ الحُزنِ في أرجائِهِ — وَصَباحِــيَ المَصلُوبُ في الجُدرانِ
وَقَصـــــائِدي مِني أَطيبُ بِها كَــــما — قــــــالَ الذينَ تَعلَّقــــــوا بِبَيـــــــاني
حُزنـــي على مَنْ ظَنَّ أَنيَ شـــــاعِرٌ — أَصِفُ الهَــوى بِغَــــــــرائِزِ الشَيطانِ
إني اشْـتياقُ الياسَــــــمينِ لِعِطــــرِهِ — وَصديقُ مَنْ فَهِمَ الهَـوَى فَوَعـــاني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ازدحام: [ز ح م]. (مصدر اِزْدَحَمَ). "اِزْدِحَامُ السُّوقِ بِالْمَارَّةِ" : اِمْتِلاءُ السُّوقِ بِالنَّاسِ إِلَى أَنْ ضَاقَ بِهِمْ وَصَارُوا يَتَدَافَعُونَ.
- العرفان: العِرْفَانُ : مصـ. -: المعرفةُ.- الجميل: الاعتراف بالمعروف أو الجميل وشكر صاحبه.
- الوجدان: الوِجْدَانُ : مصـ. -: النفْسُ وقواها الباطنيّة.-: يطلق في الفلسفة، على كلُ إحساس أوَّليٍّ باللَّذة أو الألم، كما يُطلَقُ على ضرب من الحالات النفسيّة من حيث تأثُّرُها باللَّذة أو الألم في مقابل حالات أخرى تمتاز بالإدراك و …