يا آل شطر الخامسة
الشاعر: أمل العيسى · البحر: الكامل
«يا آل شطر الخامسة» من شعر أمل العيسى، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا واحة الشعراء و الكتّابِ — يا آل شطرٍ يستحثُّ جوابي
يا ساحة الإلهامِ فيكِ تنوّعت — كلماتنا بتنوّع الأسبابِ
مدح و فخر أو رثاء حبيبة — أو عزة أو بعض بعض عتابي
منكم تعلمنا الكثير و لم نزل — نرقى إلى العلياء يا أحبابي
مابين تعزيزٍ و نقدٍ هادفٍ — و بحور شعر تستلذ خطابي
يا آل شطرٍ يرتقي بطموحنا — شكراً لكم مني و من أصحابي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بتنوع: تَنوَّعَ يَتَنَوَّع تَنوُّعًا :- ت الأشياءُ: صارت أصنافا؛ تنوَّعت الأسباب والموت واحد/ أدهش الضيف تنُّوع المأكولات على المائدة.- الشيءُ: تحرك وتمايل؛ تنوَّع الغصن/ تنوَّع الولد في الأرجوحة،- في السير: تقدَّم.
- بطموحنا: الطَّمُوحُ : السَّاعي إلى المراتبِ العالية وصاحبُ الآمالِ العريضة؛ هذا الشابُّ طموحٌ إِلى العُلا/ فرسٌ طموح، أيْ يركبُ رأسه في عَدْوِهِ رافعاً رأسَه/ بحرٌ طموح، أي مرتفعُ الموج.
- تعلمنا: تَعَلَّمَ يَتَعَلَّمُ تَعَلُّماً .- الشيءَ. عرفه، أتقنه، تَعَلَّمَ أُصول الرسم. وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنْفعُهُمْ / تَعَلَّمْ، فعلُ أمر يتعدّى لمفعولين بمعنى أعلم/ التعلُّمْ يعني اكتساب المهارات والخبرات …
- جوابي: الجَوَابُ : ما يكون ردًّا على سؤالٍ أو دعاءٍ أو دعوى أو رسالة أو اعتراض وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ/ كانت أجوبته عن أسئلة الامتحان صحيحة كلّها.-: الرّسالةُ؛ أرسل لابنه …
- خطابي: الخِطَابُ : مصـ. -: ما يوجهه الإنسان لغيره من كلام فَقَالَ أَكْفِلْنيهَا وَعزَّنِي فِي الْخِطَابِ. -: الفصاحة / خطاب العَرْش، هو خطاب الملك موجه إلى الشعب / خطاب مذَاع أو متَلفَز لصاحب السلطة / فصل الخطاب، هو ما ينفصل به …