قصيدة شكر وعرفان لآل العروض الرقمي
الشاعر: سهام آل براهمي · البحر: الرجز
«قصيدة شكر وعرفان لآل العروض الرقمي» من شعر سهام آل براهمي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
01- يا آل هذا البيْتِ فَخْرُ المَنزلِ ... والضيف فيه مكَرَّمٌ حياهُ
02- حي الإله منارةَ لمدارسٍ ... شَاعَتْ على شطآن بحر رباهُ
03- هيوا إلى دار بها علم رَقَى ... أهل كرام هيَّؤوا مَجْرَاهُ
04- إن زرتنا يا زائرا فَضْلاً هُنَا ... اِنْزِلْ تَرَى نَبْعًا رَوَى عَطْشَاهُ
05- فِي مُنْتَدَانَا لِلْعَرُوضِ خَرِيطَةٌ ... دَلَّتْ عَلَى خَيْرٍ وَمَا تَرْضَاهُ
06- فِي مَوْقِعِ الرَّقْميِّ رَسْمُ مَسِيرَةٍ ... نَطَقَ الشعور مُحَسِّنٌ شَدْوَاهُ
07- وَتَكَلَّمَتْ أَقْلاَمُنَا فَخْرًا بِهِ ... حَرْفٌ وَرَقْمٌ ثَابِتٌ مَرْسَاهُ
08- وَتَرَى تَنَافُسُ أَهْلِهِ بِدَعَامَةٍ ... قَدْ يَسَّرَتْ وَزْنَ الخَلِيل بَنَاهُ
09- بِعُلُومِهِ أَضْفَى وَرَقَّى فَهْمَهُ ... وَتَكَامَلَ الأَصْل الذي أَرْسَاهُ
10- جَازَى الإْلَهُ الأَوَّلِينَ فَضِيلَةً ... وَالْآخِرِينَ وَسَعْيُهُمْ أَجْرَاهُ
11- وَهُنَا تَأَمَّلْ نَسْجَ بَيْتٍ مُتْقَنٍ ... رَسْمُ المَعَانِي فَسَّرتْ رُؤياهُ
12- فَتَنَوَّعَتْ أَشْعَارُنَا بَحْرًا لَهُ ... مَوْجٌ يُقَفَّى بِاتِّزَانِ عُرَاهُ
13- أَكْرِمْ بِخَشَّانَ المُمَيَّزِ دَوْرُهُ ... وَبِكُّلِّهِمْ خَيْرًا رَعُوا مَبْنَاهُ
14- أكرم به جَمْعٌ يُقادٌ بِثُلَّةٍ ... وَبِمَنْ تَرَأَّسَ جَمْعَهُمْ أَعْلاًهُ
15- للِكُلِّ اِسْمٍ ذِكْرُهُ لاَ يَنْمَحِي ... أنوارُ مَبْنًى كَيْفَ لِي أَنْسَاهُ ؟!
16- والكلُّ يُكْمِلُ بَعْضُهُ مِنْ بَعْضِهِ ... نِعْمَ التعاون لَنْ يَضيعَ صَدَاهُ
17- فَمُبارك جهد تفانى مُظهِرا ... جُهْدٌ يفاخر وجْهَهُ مَعْنَاهُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الرقمي: رقم: الرَّقْمُ والتَّرقيمُ: تَعْجيمُ الْكِتَابِ. ورَقَمَ الْكِتَابَ يَرْقُمُهُ رَقْماً: أَعجمه وبيَّنه. وَكِتَابٌ مَرْقُوم أَي قَدْ بُيِّنتْ حُرُوفُهُ بِعَلَامَاتِهَا مِنَ التَّنْقِيطِ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: كِتابٌ م … (لسان العرب)
- انزل: نزل: النُّزُول: الْحُلُولُ، وَقَدْ نَزَلَهم ونَزَلَ عَلَيْهِمْ ونَزَلَ بِهِمْ يَنْزل نُزُولًا ومَنْزَلًا ومَنْزِلًا، بِالْكَسْرِ شَاذٌّ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: أَإِنْ ذَكَّرَتْك الدارَ مَنْزِلُها [مَنْزَلُها] جُمْلُ أَراد: أَإِ … (لسان العرب)
- ترضاه: الرِضْوانُ: الرِضا، وكذلك الرُضْوانُ بالضم. والمرضاة مثله. ورضيت الشئ وارْتَضَيْتُهُ فهو مَرْضِيٌّ، وقد قالوا: مَرْضُوٌّ فجاءوا به على الأصلِ والقياسِ. ورَضيتُ عنه رِضاً مقصورٌ، وهو مصدرٌ محضٌ، والاسم الرِضاءُ ممدود، عن … (الصحاح)
- زرتنا: زرت: أَهمله اللَّيْثُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: زَرَدَه وزَرَتَه إِذا خَنَقَه. (لسان العرب)
- شدواه: شدا: الشَّدْوُ: كلُّ شيءٍ قليلٍ مِنْ كثيرٍ. شَدا مِنَ العِلْمِ والغِناءِ وَغَيْرِهِمَا شَيْئًا شَدْواً: أَحْسَنَ مِنْهُ طَرَفاً، وشَدا بِصَوْتِهِ شَدْواً: مَدَّه بغِناءٍ أَو غَيْرِهِ. وشدَوْتُ الإِبِل شَدْواً: سُقْتُها. … (لسان العرب)