مفهوم الأذواق
الشاعر: محمد بن عمار · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة غزل
«مفهوم الأذواق» من شعر محمد بن عمار، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف القاف، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عنكم يانورالعين أنا ما تخليّت ... بس الظروف أحكامها بُعد وفراق
لا تحسبين إني نسيت وتناسيت ... سكان ، قلبٍ بين الأضلاع خفاق
أنا قريب ٍ ، حولكم ، ما تعديت ... يجذبني الداعي وأجي حيل مشتاق
مشتاق أشوفك دون موعد وتوقيت ... أشفي غليلي مع تباشيرالإشراق
مامر يوم ٍ في غيابك ، تهنيت ... والحال من طول النوى مابعد فاق
شربت منقوع الصبر، لين مليت ... ياناس ، كأسه مرّ ، ماهو بينذاق
لا اظلم سواد الليل بالجوف حسيت ... شيء ٍ على رمانة القلب ، دقاق
الله ، من ليل ٍ لحيّك ، تعنيّت ... وأرجع وراس المال دمعات وشهاق
أنا أشهد إني بحق نفسي تجنيّت ... وأضرمت نار ٍ بالحشا تحرق إحراق
والظاهر إني في معاييري أخطيت ... وتلخبطت في سلتي كل الأوراق
والله لوهرجي ،على واحد ٍ ميت ... إن كان قام وضّمني حضن وعناق
لشهلا العيون ودافي الكف ضميّت ... عشت الحياة بكل مفهوم الأذواق
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف القاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اظلم: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- الظروف: ظرف: الظَّرف: البَراعةُ وَذَكَاءُ الْقَلْبِ، يُوصَف بِهِ الفِتْيانُ الأَزْوالُ والفَتَياتُ الزَّوْلاتُ وَلَا يُوصَفُ بِهِ الشَّيْخُ وَلَا السَّيِّدُ، وَقِيلَ: الظَّرْفُ حسنُ العِبارة، وَقِيلَ: حُسْنُ الْهَيْئَةِ، وَقِيلَ … (لسان العرب)
- بالجوف: جوف: الجَوْفُ: الْمُطْمَئِنُّ مِنَ الأَرض. وجَوْفُ الإِنسان: بَطْنُهُ، مَعْرُوفٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الجَوْفُ باطِنُ البَطْنِ، والجَوْفُ مَا انْطَبَقَتْ عَلَيْهِ الكَتِفان والعَضُدان والأَضْلاعُ والصُّقْلانِ، وَجَمْعُهَا أَج … (لسان العرب)
- تحسبين: حسب: فِي أَسماءِ اللَّهِ تَعَالَى الحَسِيبُ: هُوَ الْكَافِي، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مُفْعِل، مِن أَحْسَبَنِي الشيءُ إِذَا كَفاني. والحَسَبُ: الكَرَمُ. والحَسَبُ: الشَّرَفُ الثابِتُ فِي الآباءِ، وَقِيلَ: هُوَ الشَّرَفُ فِي الف … (لسان العرب)
- تخليت: خلت: الأَزهري فِي تَرْجَمَةِ حَلَتَ: اللَّيْثُ: الحِلْتِيتُ الأَنجَرُذُ؛ وأَنشد: عَلَيْكَ بقُنْأَةٍ، وبسَنْدَرُوسٍ، ... وحِلْتِيتٍ، وشيءٍ مِنْ كَنَعْدِ قَالَ الأَزهري: هَذَا الْبَيْتَ مَصْنُوعٌ، وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ؛ وَا … (لسان العرب)