أبا الصَّقْرِ لا تَدْعُني للبِرا
الشاعر: ابن الرومي · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة مدح
«أبا الصَّقْرِ لا تَدْعُني للبِرا» من شعر ابن الرومي، من العصر العباسي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الكاف، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبا الصَّقْرِ لا تَدْعُني للبِرا ... زِ أو استعدُّ كأقْرانِكا
أرى النفْسَ يقْعُدُ بي عَزْمُها ... إذا ما هممتُ بإتْيانِكا
لِما وَضَعَ الدهرُ من هِمَّتِي ... وما رفع اللَّهُ منْ شأنِكا
أهابُكَ هَيْبة َ مُسْتَعْظِمٍ ... لَقَدْرِكَ لا قَدْرِ سُلْطانِكا
وبعدُ فما حالتي حالة ٌ ... أراني بها أهْلِ غِشيانكا
فلَيس بعزْمِي نهوضٌ إلي ... كَ إنْ لم تُعِنْهُ بأعْوانكا
ولو شِئْتَ قلت أقمْ راشداً ... فلا ذنبَ لي بل لِحرْمانكا
ولكن أبتْ لك ذاك العُلا ... وطيبُ عُصارة عِيدانِكا
أزِرْني نوالكَ آنسْ به ... وأعتدْ عتادي للُقْيانكا
فلستُ بأولِ من زاره ... من الأبعدِين وجيرانكا
أترغب عن خُلق فاضلٍ ... حَمِدْناه عن بعضِ أخْوَانكا
يسيرُ السحابُ بأثقاله ... ولَيْس له رحبُ أعطانكا
فيسقي منازلنَا صوبهُ ... وليسَ له مجدُ شيبانِكا
وما كانَ يُمكن شيئاً سوا ... ك فهو أحقُّ بإمكانِكا
فقُلْ لسحابِك سرْ نحوه ... مُغِدّا فجُدْه بتَهتانِكا
فكم سائلٍ لك أغنيتَه ... وأوطانُه غيرُ أوطانِكا
وكم واهنِ الركن أنضتَه ... إليك بقوة أركانكا
وقد كان مثليَ ذا عِلَّة ... ٍ ولكن أُزيحَتْ بإحسانِكا
وسُنَّة ُ مجدِك أن تُستقى ... سجالُ نداكَ بأشْطانِكا
برفْدِك ينهِضُ من يرتجِي ... لديْكَ الغِنَى وبِحُملانكا
لذلكَ يُثْني عليك الورى ... بأطيبَ من ريح أرْدانكا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصقر: صقر: الصَقْرُ: الطَّائِرُ الَّذِي يُصاد بِهِ، مِنَ الْجَوَارِحِ. ابْنُ سِيدَهْ: والصَّقْرُ كُلُّ شَيْءٍ يَصيد مِنَ البُزَاةِ والشَّواهينِ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ، وَالْجَمْعُ أَصْقُرٌ وصُقُورٌ وصُقُورَةٌ … (لسان العرب)
- بعزمي: عزم: العَزْمُ: الجِدُّ. عَزَمَ عَلَى الأَمر يَعْزِمُ عَزْماً ومَعْزَماً ومَعْزِماً وعُزْماً وعَزِيماً وعَزِيمةً وعَزْمَةً واعْتَزَمَه واعْتَزمَ عَلَيْهِ: أَراد فِعْلَه. وَقَالَ اللَّيْثُ: العَزْمُ مَا عَقَد عَلَيْهِ قَلْ … (لسان العرب)
- تدعني: دعن: الدَّعْن: سَعَف يُضَمُّ بَعْضِهِ إِلى بَعْضٍ ويُرَمَّلُ بالشَّريط وَيُبْسَطُ عَلَيْهِ التَّمْرُ، أَزْديّة. وَقَالَ أَبو عَمْرٍو فِي تَفْسِيرِ شِعْرِ ابْنِ مُقبل: أُدْعِنَت الناقةُ وأُدعن الْجَمَلُ إِذا أُطيل رُكُوبُ … (لسان العرب)
- تعنه: عَنْهُ: قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: العِنْهُ نَبْتٌ، واحدتُه عِنْهَةٌ. قَالَ رُؤْبَةُ يَصِفُ الْحِمَارَ: وسَخِطَ العِنْهَةَ والقَيْصُوما (لسان العرب)
- حالتي: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)