اللج العقيم
الشاعر: نجمة الغامدي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
«اللج العقيم» من شعر نجمة الغامدي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لك الحمد في السراء ربي وفي الضر — وسبحانك اللهم في السر والجهر
عبادك في اللج العقيم يحاصروا — وأيد العدى تمتد بالظلم والغدر
شيوخ ضعاف أنهكتهم حياتهم — ونسوتهم قد متن قهرا على البحر
يعانون من مر المآسي و حرها — فآتهم اللهم يسرا مع العسر
اذا الليل اضواهم تزايد غمهم — وباتوا على ذل يحاطون بالذعر
يقاسون ما لم يشهد الناس مثله — وما لم يروه قبل هذا مدى الدهر
من الحج جاءوا لم يكونوا على الخنا — ولبوا نداء الأنبياء مع الفجر
قضوا في منى ما قد قضوا من مناسك — وعادوا من البيت العتيق إلى الفقر
تنام نساء المسلمين بحسرة — وفوق شفير الماء يلهجن بالذكر
فمن آله الكون ربي وخالقي — على أخواتي بالغذاء وبالستر
ونج الهي أولياءك عاجلا — وعجل لهم يا رب عاقبة الصبر
وأصلح نواياهم ووحد صفوفهم — واخز الذي قد جاهر اليوم بالكبر
أيا رب اعل راية الدين عاليا — وزين حماة الدين بالنصر والبشر
إلهي نصير المؤمنين أعزهم — واحمهم يا رب غائلة المكر
وصل على المختار من نحتذي به — ففي الليلة الظلماء نحتاج للبدر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحج: ألْحَجَ يُلْحِجُ إلْحاجاً :- ـه إليه؛ ألجأه إليه.- ـه: أماله؛ ألحجه عن الحقِّ.
- الخنا: خنا: الخَنا: مِنْ قَبِيحِ الْكَلَامِ. خَنا فِي مَنْطقه يَخْنُو خَناً، مَقْصُورٌ. والخَنَا: الفُحْش. وَفِي التَّهْذِيبِ: الخَنَا مِنَ الْكَلَامِ أَفْحَشُه. وخَنا فِي كَلَامِهِ وأَخْنَى: أَفْحَش، وَفِي مَنْطقه إخْنَاءٌ؛ قَ …
- السراء: سرأ: السِّرْءُ والسِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَيْضُ الجَراد والضَّبِّ والسَّمَك وَمَا أَشْبَهه، وَجَمْعُهُ: سرْءٌ. وَيُقَالُ: سِرْوةٌ، وأَصله الْهَمْزُ. وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الأَصبهاني: السِّرْأَةُ، بِالْكَسْرِ: بَ …
- العقيم: العَقِيمُ :- من النساء والرجال من لا يُنْجب وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا/ يومٌ عقيم، أي لا يومَ بعده وهو يومُ القيامة أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ / الرِّيحُ العقيمُ هي الرِّيحُ المهلكةُ الَّتي لا تلقح ال …
- بالذعر: ذعر: الذُّعْرُ، بِالضَّمِّ: الخَوْفُ والفَزَعُ، وَهُوَ الِاسْمُ. ذَعَرَهُ يَذْعَرُهُ ذَعْراً فانْذعَرَ، وَهُوَ مُنْذَعِرٌ، وأَذْعَرَه، كِلَاهُمَا: أَفزعه وَصَيَّرَهُ إِلى الذُّعْرِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ومِثْل الَّذِي …
- بالظلم: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت …