فَذَكَّرَ مَا قد شاءَ مِنها و أنَّثَا
الشاعر: عبده فايز الزبيدي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
«فَذَكَّرَ مَا قد شاءَ مِنها و أنَّثَا» من شعر عبده فايز الزبيدي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الثاء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أرَى العَيشَ في الدنيا معاشاً مُلَوَّثَا ... و ما الخلدُ إلا أنْ تَموتَ و تبْعَثَا
نهارٌ وليلٌ بينهم سعيُ بَاخِلٍ ... حريصٍ على الدُّنيا بدا مُتَشَبِّثَا
و ماهيَ إلا لحظةٌ وقتُ غَفلةٍ ... وَإِذ بِرسولِ الموتِ جَاءَ مُبَحِّثَا
فيُجْلِسُ مَشَّاءً ويُقعِدُ وَاقِفَاً ... على ركبتيْهِ الشَّهْمُ للموتِ قدْ جَثَا
و عمَا قليلٍ سوف تسمع صيحةً ... عليه ، و قيلٌ :كم عَسَاهُ مُوْرِّثا
و قُدِّمَ فِي المحراب والنَّاسُ خَلْفَهُ ... فَلا بِهِمُ صَلَّى و لا النَّاسَ حَدَّثَا
ولَكِنْ عَلِيهِ النَّاس صَلَّوا فَمُعْجِلٌ ... وآخَــــرُ ثَنَّى بالدُّعَاءِ وَ ثَلَّثَا
وأُنُزِلَ فِي قَبْرٍ وَ أُضْجَعَ شَقَّهُ ... وَكَمْ مِنْ صَدَيْقٍ فَوقَهُ التُّرْبَ قَدْ حَثَا
مردٌ لِمَنْ مِنْ نُطْفَةٍ أوْجَدَ الوَرَى ... فذَكَّرَ مَا قَدْ شَاءَ مِنْها و أنَّثَا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الثاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المحراب: حرب: الحَرْبُ: نَقِيضُ السِّلم، أُنثى، وأَصلُها الصِّفةُ كأَنها مُقاتَلَةٌ حَرْبٌ، هَذَا قَوْلُ السِّيرَافِيِّ، وَتَصْغِيرُهَا حُرَيْبٌ بِغَيْرِ هاءٍ، رِوَايَةً عَنِ العَرَب، لأَنها فِي الأَصل مَصْدَرٌ؛ وَمِثْلُهَا ذُرَي … (لسان العرب)
- باخل: بخل: البُخْل والبَخَل: لُغَتَانِ وَقُرِئَ بِهِمَا[[. قوله [وقرئ بهما] يؤخذ من القاموس وشرحه: أَنه قرئ باللغات الأربع وهي: البُخْل والبُخُل كقُفْل وعُنُق والبَخْل والبَخَل كنَجْم وجَبَل]]. والبَخْل والبُخُول: ضِدُّ الْكَر … (لسان العرب)
- بالدعاء: دعا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ؛ قَالَ أَبو إِسْحَاقَ: يَقُولُ ادْعُوا مَنِ اسْتَدعَيتُم طاعتَه ورجَوْتم مَعونتَه فِي الإِتيان بِسُورَةٍ مِثْلِهِ، وَقَالَ ال … (لسان العرب)
- برسول: رسل: الرَّسَل: القَطِيع مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ أَرْسَال. والرَّسَل: الإِبل، هَكَذَا حَكَاهُ أَبو عُبَيْدٍ مِنْ غَيْرِ أَن يَصِفَهَا بِشَيْءٍ؛ قَالَ الأَعشى: يَسْقِي رِيَاضًا لَهَا قَدْ أَصبحت غَرَضاً، ... زَوْراً … (لسان العرب)
- جثا: جثا: جَثَا يَجْثُو ويَجْثِي جُثُوّاً وجُثِيّاً، عَلَى فُعُولٍ فِيهِمَا: جَلَسَ عَلَى رُكْبَتَيْهِ لِلْخُصُومَةِ وَنَحْوِهَا. وَيُقَالُ: جَثَا فُلَانٌ عَلَى رُكْبَتَيْهِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: إنَّا أُناسٌ مَعَدِّيُّونَ … (لسان العرب)