شيطان صعدة
الشاعر: عبده فايز الزبيدي · البحر: الكامل
«شيطان صعدة» من شعر عبده فايز الزبيدي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مـهـوى الـقـلوب و مـجمع الأقـداس — فـي الـناس حل هواه في الأنفاس
كـــــل الــمـواطـن دونــــه فـكـأنـمـا — أرجــــاؤه صـيـغـت مـــن الألــمـاس
نـحـمـي ثـــراه مـــن الـغـوائل كـلـما — قـرعت طبول الحرب في الأغلاس
مـتـوكلين عـلـى الــذي خـلق الـورى — والله يـحـفـظ جـنـده فــي الـبـاس
أسـيـافـنـا حـلـفـاؤنا يـــوم الــوغـى — والـمـجـد حــلـف لـلـفتى الـقـنعاس
لا الـمـوت نـخشى إن تـبجح جـاهل — والـمـرء مــن كــأس الـمـنية حـاسي
يفدي المطاف_ بكل أبيض مصلت_ — والــروضـة الــغـراء أبــيـض كـاسي
قـــد غـــر شـيـطان بـصـعدة مـثـله — والـحرب تـشفي عـارض الـوسواس
قــد ظــن أن الـحـرب مـزحة مـازح — أو أنــــهـــا كــتــلاســن الـــجـــلاس
حـتـى عــلاه مــن الـحديد مـطارد — مـــن طــائـرات الـفـتك و الأمــراس
كـالـفـأر لاذ بـجـحـره فـــي صــعـدة — مــــران لا تـنـجـيـك مـــن قـــواس
والـحـلم يـنـفع فـي الـكرام و ضـده — يــجـدي مــع الأوغــاد و الأنـجـاس
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- القنعاس: (الْقِنْعَاسُ) وَهُوَ الشَّدِيدُ. وَهَذَا مِمَّا زِيدَتْ فِيهِ النُّونُ، وَأَصْلُهُ مِنَ الْأَقْعَسِ وَالْقَعْسَاءِ، وَقَدْ فَسَّرْنَاهُ. وَمِنْهُ رَجُلٌ
- المواطن: المُوَاطِنُ : فا.-: الذي نَشأ أو أَقام مَعَك في وَطَنٍ واحدٍ وَسَاوَاك في الحُقوق والواجبات؛ يتساوى المواطنون في الحقوق والواجبات أمام القانون.
- تبجح: تَبَجَّحَ يَتَبَجَّحُ تَبَجُّحاً . تباهى وافتخر؛ إنهم يتبجحون بما هو في الحقيقة نقيصةٌ لا فضيلة.
- ثراه: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر …
- جنده: جند: الجُنْد: مَعْرُوفٌ. والجُنْد الأَعوان والأَنصار. والجُنْد: الْعَسْكَرُ، وَالْجَمْعُ أَجناد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها؛ الْجُنُودُ الَّتِي جا …
- حاسي: حَاسَى يُحَاسِي حَاسِ مُحَاسَاةً وحِسَاءَ [حسو]:- ـه الشرابَ ونحوه: شاركه في شربه؛ حاساه كأسَ المرارة.
- حلف: حلف: الحِلْفُ والحَلِفُ: القَسَمُ لُغَتَانِ، حَلَفَ أَي أَقْسَم يَحْلِفُ حَلْفاً وحِلْفاً وحَلِفاً ومَحْلُوفاً، وَهُوَ أَحد مَا جَاءَ مِنَ الْمَصَادِرِ عَلَى مَفْعُولٍ مِثْلَ المَجْلُودِ والمَعْقُولِ والمَعْسُور والمَيْس …