حَبْرُ المدينةِ
الشاعر: عبده فايز الزبيدي · البحر: المنسرح
«حَبْرُ المدينةِ» من شعر عبده فايز الزبيدي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نلهو ونرتعُ في سَفاهْ ... و الموتُ أقربُ مِنْ لَهَاةْ
إنَّـــــــا إذا حُمَّ القضا ... ءُ وحَـــــانَ حِينٌ للوَفاةْ
سَيسوقُنا مَــــوت ٌ كسَو ... قٍ للجُفاةِ مِـــــنَ الرُّعاةْ
ونَحُلُّ فــــي دار ِ الجزا ... ءِ بحيثُ قــــاضٍ للقضاةْ
فهناك ينشرُ لِلْخَلائِـ ... قِ ما طَوَوا طُولَ الحَياةْ
ما كلّ ما قدْ فاتَ ما ... تَ وما عَمِلتَ فقَدْ تَراهْ
لتَــــــرى العُصاةَ أذِلَّــــــةً ... وترى الهُدَاةَ هُمُ السَّراةْ
حَبْرُ المدينةِ قــــد نَعا ... هُ لنَا الثِّقاتُ مِنَ الرُّواةْ
أثنى عليْهِ بِعاطِر ٍ ... أهْلُ الصِّيامِ مَعَ الصَّلاة
سَبْعُونَ عامًا في جِوا ... رِ المصْطَفَى يَحدُو الدُّعاةْ
بكلامِ مَنْ سَمَكَ السَّما ... ءَ وَجَلَّ مَنْ فرضَ الزّكاةْ
وبكلِّ قـــــولٍ صَحَّ عَنْ ... خَيرِ الوَرَى هَادي الهُداةْ
ويَــــذُبُّ عَنْ نهرِ الهُدى ... أقــــــذاءَ أقــــــوام ٍ عُتَاةْ
وَيـــــــرُدُّ شَــــــاردَ قومِهِ ... مُتَلطِّفًا يَهدي العُصَاةْ
فــــــي عَيشِهِ مُتَخفِّفٌ ... فالزُّهْدُ مِنْ شِيمِ الأُبَاةْ
مِثْلُ السفينةِ إنْ غَشَا ... ها المَوجُ مِنْ كلِّ اتِجَاهْ
سيُخَفِّفُ الرُّبُّانُ مِـــــنْ ... أحْمالِها يرجُو النَّجاةْ
فلعلَّ ذِكْـــــر المَوتِ يُوْ ... قِــــظُ جَفنَ أقْوامٍ غُفاةْ
فليرحَمِ الله الفَقِيْـ ... دَ وأنْ يبلغَهُ مُـــــنــــاهْ
والله يُكرم ُ مــــن رَجَــــا ... هُ ويستجيبُ لمِنَ دَعاهْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثقات: لثق: اللَّثَقُ: النَّدَى مَعَ سُكُونِ الرِّيحِ، ابْنُ دُرَيْدٍ: اللَّثَقُ النَّدَى والحَرّ مِثْلُ الوَمَد. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ: فَلَمَّا رأَى لَثَق الثِّيَابِ عَلَى النَّاسِ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نواجِذُه؛ اللَّ … (لسان العرب)
- الجزا: جَزَأَ: الجُزْء والجَزْءُ: البعْضُ، وَالْجَمْعُ أَجْزاء. سِيبَوَيْهِ: لَمْ يُكَسَّر الجُزءُ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وجَزَأَ الشيءَ جَزْءاً وجَزَّأَه كِلَاهُمَا: جَعله أَجْزاء، وَكَذَلِكَ التجْزِئةُ. وجَزَّأَ المالَ بَيْنَهُ … (لسان العرب)
- سفاه: سفا: السَّفَا: الخِفَّةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ الجَهْلُ. والسَّفَا، مَقصورٌ: خِفَّة شَعَر الناصِيَة، زَادَ الْجَوْهَرِيُّ: فِي الخَيْل، وَلَيْسَ بمَحْمود، وَقِيلَ: قِصَرُها وقِلَّتُها. يُقَالُ: ناصِيَةٌ فِيهَا سَفاً. … (لسان العرب)
- طووا: طوأ: مَا بِهَا طُوئِيٌّ أَي أَحد. والطاءَةُ: الحَمْأَةُ. وَحَكَى كراعٌ: طَآةٌ كأَنه مَقْلُوبٌ. وطاءَ فِي الأَرض يَطُوءُ: ذَهَبَ. والطاءَةُ مِثْلُ الطَّاعَةِ: الإِبعاد فِي المَرْعَى. يُقَالُ: فَرَسٌ بَعيدُ الطاءَةِ. قَالَ … (لسان العرب)
- عملت: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- فهناك: هنأ: الهَنِيءُ والمَهْنَأُ: مَا أَتاكَ بِلَا مَشَقَّةٍ، اسْمٌ كالمَشْتَى. وَقَدْ هَنِئَ الطَّعامُ وهَنُؤَ يَهْنَأُ هَنَاءَةً: صَارَ هَنِيئاً، مِثْلُ فَقِهَ وفَقُهَ. وهَنِئْتُ الطَّعامَ أَي تَهَنَّأْتُ بِهِ. وهَنَأَنِي ال … (لسان العرب)