صِنوانِ
الشاعر: شادي المرعبي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة غزل
«صِنوانِ» من شعر شادي المرعبي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَيناكِ والخَمرُ الّذي في الكَاسِ — صِنوانِ قدْ سَحَرا عُقولَ النّاسِ
واللّحظُ رُمحٌ غَادرٌ يَغتالُني — حتّى وَإنْ أكثرْتُ مِنْ حُرّاسي
تُفْنِينَ بَعضي كالثّواني نَاظِرًا — قيدَ الرُّموشِ يُشَدُّ كَالأمْراسِ
أنتِ الهَوا لي لا أعيشُ بِدونِهِ — لَولا الهَوى لتوقّفَتْ أنْفاسي
وأنَا لِعيْنَيكِ الأمُورَ مُسَلِّمٌ — كالعبدِ أَذْعَنَ في يَدِ النّخّاسِ
تَكفي الإشَارةُ مِنهُما وسَأنْتهي — فالحَاجِبانِ لَدَيكِ كَالقِسْطَاسِ
قُولي لِجَفْنِكِ يَنْثَنِي عَنْ خَطْفِ ما — أَبقَيْتِ لِي ألقَى بِهِ جُلاسِي
حتّى إذا افْتَرَقوا رَوَاحًا غَطَّنِي — كالبحرِ غَطّ الشَّمسَ كالغَطَّاسِ
أنتِ النِّساءُ بِناظِرَيَّ، تَجَمَّعَتْ — أَوْصَافُهُنّ فَشتَّتَتْ وَسْوَاسِي
لوْ كنْتُ أمْلُكُ مِثلَ قَارُونٍ إلًى — وَخَسَفْتِ بي أَعْلَنْتُ عَنْ إِفْلاسِي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- النخاس: النِّخَاسُ : ما يُلْقَمه ثَقْبُ البكرة إذا اتّسع.-: عَمود في جانب رواق البيت، وهما نِخاسان ج نُخُس.
- الهوا: هوأ: هاءَ بِنَفْسِه إِلَى المَعالِي يَهُوءُ هَوْءاً: رَفَعَها وسَما بِهَا إِلَى المَعالِي. والهَوْءُ، الهِمَّةُ، وإِنَّه لبَعِيدُ الهَوْءِ، بِالْفَتْحِ، وبَعِيدُ الشَّأْوِ أَي بَعِيدُ الهمَّة. قَالَ الرَّاجِزُ: لَا عاجِز …
- بدونه: دَوَنَ: دُونُ: نقيضُ فوقَ، وَهُوَ تَقْصِيرٌ عَنِ الْغَايَةِ، وَيَكُونُ ظَرْفًا. والدُّونُ: الْحَقِيرُ الْخَسِيسُ؛ وَقَالَ: إِذا مَا عَلا المرءُ رامَ العَلاء، ... ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كَانَ دُونا وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ …
- بعضي: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ …
- تفنين: [ف ن ن]. (مصدر فَنَّنَ). 1."تَفْنِينُ الثَّوْبِ" : نَسْجُهُ نَسْجاً مُخْتَلِفاً. 2."تَفْنِينُ الكَلاَمِ" : تَنْوِيعُهُ.