مبتور عدوك / حسن الأفندي
الشاعر: في نصرة رسول الله · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة دينية
«مبتور عدوك / حسن الأفندي» من شعر في نصرة رسول الله، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رسول الله حرمتكم تصان ... دماء المسلمين لها ضمان
ومبتور عدوك دون شك ... وشانئكم له الذل الهوان
أتى بكتاب ربي كل حق ... إلى يوم القيام لنا أمان
تطاول في رحابك بعضُ فِدْمٍ ... ونحن فداك ما بقي الزمان
بأرواح لنا وبكل ابن ... إذا دعت الشدائد والطعان
بأعمامٍ وأخوالٍ كرام ... لهم عزمٌ فما وهنوا ولانوا
تحول ودون ثأرهمُ حدود ... وأعراف بها قيدٌ جبان
لدينك تُضرب الأعناق ضربا ... وحتى يستقيم لنا العنان
فما في غير دينك من خلاص ... وإن حادت بنا القطط السِمان
بأمر الله نهدم من حصون ... وتقوى الله في صدري لسان
محمد خيرُ من جاءوا بخير ... ومعصوم لكم ذكر وشان
ولكني أردُّ على عَدُوٍّ ... أبان الحقد حلّوفٌ مُهان
وقد أكلوا لخنزير فصاروا ... ديوثا ليس يعصمهم جنان
فلا شرف لهم لا من حياء ... وهم في طبعهم صلفٌ حِطان
بحق رسولك المختار ربي ... تؤاخذهم ويخلوهم مكان
ولا تترك لهم أبناء كفر ... وعذِّب من قلوب ذات ران
فما يرضيك في المختار ذم ... وتبت ريشة فيها هوان
ويا أحرار هذا الكون هبوا ... بغيرتكم يعود بكم كيان
كما كنا نكون ولا نبالي ... وقلب الحر يملؤه احتقان
ويا ربي دعوتك في صدوق ... من الإحساس ينقصه البيان
وأنت العالم الخلجات فينا ... وإن خفيت , قدير مستعان
فمكِّن أمة الإسلام تصحو ... ويحييها بلاء وامتحان
تنال بسيد الثقلين عزاً ... يغادرها خنوع وامتهان
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- القيام: قأم: قَئِمَ مِنَ الشَّرَابِ قَأَماً: ارْتوى؛ عَنْ أَبِي حنيفة. (لسان العرب)
- بكتاب: كتب: الكِتابُ: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ كُتُبٌ وكُتْبٌ. كَتَبَ الشيءَ يَكْتُبه كَتْباً وكِتاباً وكِتابةً، وكَتَّبه: خَطَّه؛ قَالَ أَبو النَّجْمِ: أَقْبَلْتُ مِنْ عِنْدِ زيادٍ كالخَرِفْ، ... تَخُطُّ رِجْلايَ بخَطٍّ مُخْتَلِ … (لسان العرب)
- تحول: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)
- تضرب: ضرب: الضَّرْبُ مَعْرُوفٌ، والضَّرْبُ مَصْدَرُ ضَرَبْتُه؛ وضَرَبَه يَضْرِبُه ضَرْباً وضَرَّبَه. وَرَجُلٌ ضارِبٌ وضَرُوبٌ وضَريبٌ وضَرِبٌ ومِضْرَبٌ، بِكَسْرِ الْمِيمِ: شديدُ الضَّرْب، أَو كَثِيرُ الضَّرْب. والضَّريبُ: المَ … (لسان العرب)
- تطاول: طول: الطُّولُ: نَقِيضُ القِصَر فِي النَّاسِ وغيرهِم مِنَ الْحَيَوَانِ والمَوات. وَيُقَالُ لِلشَّيْءِ الطَّويلِ: طالَ يَطُولُ طُولًا، فَهُوَ طَويلٌ وطُوالٌ. قَالَ النَّحْوِيُّونَ: أَصْلُ طالَ فَعُلَ اسْتِدْلَالًا بِالِاسْ … (لسان العرب)
- جبان: جبن: الجَبانُ مِنَ الرِّجالِ: الَّذِي يَهاب التقدُّمَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، لَيْلًا كَانَ أَو نَهَارًا؛ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ جُبَناء، شَبَّهوه بفَعِيل لأَنه مثلُه فِي العِدَّة وَالزِّيَادَةِ، وَتَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)