ردية بين حسن عامر ال عيسى وعلي بن خالد العدواني
الشاعر: حسن عامر آل عيسى · البحر: البسيط
«ردية بين حسن عامر ال عيسى وعلي بن خالد العدواني» من شعر حسن عامر آل عيسى، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
علي بن خالد العدواني ... .
يقوله العدواني رفرف يا عَلَم ... من هاجس(ن) مثل المزون اتخايله
وانا علي وسمت شعري بالوَسِم ... وَسم(ن) يشوش الراس من جزايله
للوافي الطيب نمد ام الشّحَم ... اللي تنومس للخوي فعايله
ما يعرف الزلّه حشيم ومحترم ... عزيز نفس(ن) نادر(ن) مثايله
يحث خطواته على العليا عَزَم ... بعزوم ماتفتر على صمايله
ماخيب الهقوه ولا خيب عَشَم ... حكيم بعزومه يِعَدْل المايله
كريم سبلا لا خلا و لا عدم ... حزام الظفر مثل البحر جمايله
تفدا مواطيه الرَّديين الرَّخَم ... هذاك والله للشدايد شايله
ماكل حي(ن) حي يامال الدِّسَم ... وش لي وش اللي راضي(ن) بالعايله
هذه وانا من لابة(ن) ترقى القمم ... اهل الوفى والطيب واهل النايله
ربعي جديلة قيس عدوان و فهم ... مجد(ن) رقى فوق الصروح الطايله
----- ... .
الرد حسن عامر ال عيسى ... .
هات المناظر والورق هات القلم ... يالله بمنطوقٍ يجمل قايله
جتني بيوتٍ كنها حمر النعم ... من شاعرٍ متشوق لرسايله
جزل البيوت من الشهم ابن الشهم ... والنعم به والنعم في قبايله
اذا ذكرت اسمه طرى لي والنعم ... ماحازها إلا من كبر صمايله
ربعه كرام ومن مدحهم ماظلم ... تاريخهم شمسٍ بوسط القايله
لطامة العايل مذكين الغنم ... ريف الضيوف وللعدو غلايله
أقولها وأنا من أصحاب الهمم ... أهل العلوم الطايلات الهايله
قومي رجال الحجر من عصر القدم ... الزاهدين في الحياة الزايله
أهل الكرم أهل العقول أهل الحكم ... والقول مثبوتٍ مع دلايله
أثنى علينا خيرمن ساد الأمم ... المصطفى أسدى لنا نحايله
قال الأزد أهل الأمانه والذمم ... مخزمين أهل النفوس الصايله
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الزله: زله: زَلِه زَلَهاً: زَمِعَ وطَمِعَ. الأَزهري: الزَّلَهُ مَا يَصِلُ إِلَى النَّفْسِ مِنْ غَمِّ الْحَاجَةِ أَو هَمٍّ مِنْ غَيْرِهَا؛ وأَنشد: وَقَدْ زَلِهَتْ نفْسي مِنَ الجَهْدِ، وَالَّذِي ... أُطالِبُه شَقْنٌ، وَلَكِنَّهُ … (لسان العرب)
- الشحم: شحم: الأَزهري: الشَّحَمُ البَطَرُ. ابْنُ سِيدَهْ: الشَّحْمُ جَوْهَرُ السِّمَنِ، وَالْجَمْعُ شُحُوم، وَالْقِطْعَةُ مِنْهُ شَحْمةٌ، وشَحُمَ الإِنسانُ وغيرُهُ. وَفِي الْحَدِيثِ: لعنَ اللهُ اليهودَ حُرِّمَتْ عَلَيْهِمُ الشُّ … (لسان العرب)
- الظفر: ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يَكُونُ للإِنسان وَغَيْرِهِ، وأَما قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: كُلُّ ذِي ظِفْر، بِالْكَسْرِ، فَشَاذٌّ غَيْرُ مأْنوسٍ بِهِ إِذ لَا يُعْرف ظِفْر، بالك … (لسان العرب)
- العدواني: (عَدَوَ) الْعَيْنُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَرْجِعُ إِلَيْهِ الْفُرُوعُ كُلُّهَا، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى تَجَاوُزٍ فِي الشَّيْءِ وَتَقَدُّمٍ لِمَا يَنْبَغِي أَنْ يُقْتَصَرَ عَلَيْهِ. مِنْ … (مقاييس اللغة)
- المايله: أله: الإِلَهُ: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَكُلُّ مَا اتُّخِذَ مِنْ دُونِهِ مَعْبُودًا إلَهٌ عِنْدَ مُتَّخِذِهِ، وَالْجَمْعُ آلِهَةٌ. والآلِهَةُ: الأَصنام، سُمُّوا بِذَلِكَ لِاعْتِقَادِهِمْ أَن الْعِبَادَةَ تَحُقُّ لَهَا، وأ … (لسان العرب)
- المزون: مزن: المَزْنُ: الإِسراع فِي طَلَبِ الْحَاجَةِ. مَزَنَ يَمْزُنُ مَزْناً ومُزُوناً وتَمَزَّنَ: مَضَى لِوَجْهِهِ وَذَهَبَ وَيُقَالُ: هَذَا يومُ مَزْنٍ إِذا كَانَ يَوْمَ فِرَارٍ مِنَ الْعَدُوِّ. التَّهْذِيبُ: قُطْرُبٌ التَّم … (لسان العرب)
- بالوسم: وسم: الوَسْمُ: أَثرُ الكَيّ، وَالْجَمْعُ وُسُومٌ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّتْ تَلوذُ أَمْسِ بالصَّريمِ ... وصِلِّيانٍ كسِبالِ الرُّومِ، تَرْشَحُ إِلَّا موضِعَ الوُسُومِ يَقُولُ: تَرْشَحُ أَبدانُها كُلُّهَا إِلا[[. كذا بياض ب … (لسان العرب)