عناق المدى
الشاعر: السيد عبد الله سالم · البحر: الرمل
«عناق المدى» من شعر السيد عبد الله سالم، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غَابَةُ الزّيتُونِ سَرّتْ ... فِي السُّهَادِ
مُهْجَةً مَشْرُوخَةً في زلزلاتٍ من وهادِ ... غَلّقَتْ أَبْوَابَ صَهْدِي
ثُمّ مالتْ يمَّ وعدِي ... بالحنينِ
في انكفائي صوب بابٍ للهروبِ ... من رمادي
خلفَ ثوبي أو عذابِي ... في انطفاءِ النّارِ في قلبِ الرّبابِ
ضدّ هجرِ الرّاحِلِينَ ... شفرَ سكينٍ يُعادي
حُسنَ وجهي وانتفاضي ... فانتمي للمُشرقينَ
شقشقاتٍ ... زهرةَ النّوّارِ بين الصُبحِ صافٍ
غبشةَ الرّامِينَ عُمراً من شقائي ... شيّعَ الممسوسُ زهري عن عنادِي
وانتفائِي ... رجفةً أو غنوةً بين البلادِ
يا بلادٌ ... كلُّ ما في حنطتِي أو جُعبتِي قد
صارَ ماضٍ ... واصلاً شجوَ المُحِبِّ
بالّتي باضتْ بوادِي ... سَهْمُها المُختارُ برقاً
من رغيفِ الخُبزِ للسّاهينَ دوماً ... عن صلاتِي
وابتهالاتِ المُرادِ ... واعْلمي هذي المفازي
روحَهُا أن يختبرنِي ... مُصْمَتاً في غِمْدِهِ الممدودِ نحْراً
كي يعودَ ... في انفلاقِ الصُّبحِ بحراً
أو رغيفاً ... للملايين التي ما
هزّها الصّوتُ الكليلُ ... في العِداءِ
قد يفتُّ العهدَ قهرا ... أو جراحاً تشتَهِيني للمُحبينَ الموانِيءْ
أو أغاني ... شعبُنا الآنَ المُباهِيْ
جمرهِ الأحجارُ وردُ ... خِنجراً صوبَ الحوارِي
ينزعُ الأغصانَ ضوءاً ... يعتقُ الصُّبحَ الجميلَ
منزلاً أو مسجداً في زقزقاتٍ ... تزفرُ الغادي قُراحاً مهرجانا
ساكتونَ ... في الكلامِ
رافضونَ ... في الرّضا أو
هاجرونَ ... للزّمانِ
راقصونَ ... بالحياةِ
للحياةِ ... فانْظري فجري وديعًا
رفرفاتٍ من حنانِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الراحلين: (رَحَلَ) الرَّاءُ وَالْحَاءُ وَاللَّامُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُضِيٍّ فِي سَفَرٍ. يُقَالُ: رَحَلَ يَرْحَلُ رِحْلَةً. وَجَمَلٌ رَحِيلٌ: ذُو رِحْلَةٍ، إِذَا كَانَ قَوِيًّا عَلَى الرِّحْلَةِ، وَالرِّحْلَةُ: الِارْتِح … (مقاييس اللغة)
- الرباب: ربب: الرَّبُّ: هُوَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، هُوَ رَبُّ كلِّ شيءٍ أَي مالكُه، وَلَهُ الرُّبوبيَّة عَلَى جَمِيعِ الخَلْق، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَهُوَ رَبُّ الأَرْبابِ، ومالِكُ المُلوكِ والأَمْلاكِ. وَلَا يُقَالُ الربُّ فِي غَي … (لسان العرب)
- الزيتون: زيت: ابْنُ سِيدَهْ: الزَّيتُ مَعْرُوفٌ، عُصارة الزَّيْتون. والزَّيْتُون: شَجَرٌ مَعْرُوفٌ، والزَّيْتُ: دُهْنه، وَاحِدَتُهُ زَيْتُونة، هَذَا فِي قَوْلِ مَنْ جَعَلَهُ فَعْلوتاً؛ قَالَ ابْنُ جِنِّي: هُوَ مثالٌ فائتٌ، وَمِنَ … (لسان العرب)
- النوار: نور: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النُّورُ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي يُبْصِرُ بِنُورِهِ ذُو العَمَاية ويَرْشُدُ بِهُدَاهُ ذُو الغَوايَةِ، وَقِيلَ: هُوَ الظَّاهِرُ الَّذِي بِهِ كُلُّ ظُهُورٍ، وَالظَّاهِرُ فِي نَف … (لسان العرب)
- بالحنين: لحن: اللَّحْن: مِنَ الأَصوات الْمَصُوغَةِ الْمَوْضُوعَةِ، وَجَمْعُهُ أَلْحانٌ ولُحون. ولَحَّنَ فِي قِرَاءَتِهِ إِذا غرَّد وطرَّبَ فِيهَا بأَلْحان، وَفِي الْحَدِيثِ: اقرؤُوا الْقُرْآنَ بلُحون الْعَرَبِ. وَهُوَ أَلْحَنُ ال … (لسان العرب)
- ثوبي: ثوب: ثابَ الرَّجُلُ يَثُوبُ ثَوْباً وثَوَباناً: رجَع بَعْدَ ذَهَابِهِ. وَيُقَالُ: ثابَ فُلَانٌ إِلَى اللَّهِ، وتابَ، بِالثَّاءِ وَالتَّاءِ، أَي عادَ ورجعَ إِلَى طَاعَتِهِ، وَكَذَلِكَ أَثابَ بِمَعْنَاهُ. ورجلٌ تَوّابٌ أَو … (لسان العرب)