هل أتاك
الشاعر: السيد عبد الله سالم · البحر: الرمل
«هل أتاك» من شعر السيد عبد الله سالم، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَلْ أَتَاكَ — بعد هجرٍ منْ أتاكَ؟
هلْ حديثُ الحبِّ يكفي منْ رآاكَ؟ — والحنينُ!!!!!
فوق صخرٍ قد رماكَ — أم عذابُ الحرفِ حينَ
مدَّ شطًّا في مداكَ — هلْ أتاكَ
من خرافاتِ الظنونِ — لائمٌ ضدَّ الجنونِ
إذْ سباكَ — وانتبهتَ
للوجيبِ — إذْ سقاكَ
هلْ أتاكَ؟ — قالَ عمّي:
دبكةٌ كانتْ غراما — أمْهلتني عمرَها الموصوفَ سحرًا
كي أبينَ — عند فجرِ العاشقينَ
نرجساتٍ في لماكَ — أو يبينَ
عند مسٍّ للشفاةِ — بحرَ وصلٍ من هواكَ
هلْ أتاكَ؟ — أنتَ منْ جُبِّ الليالي كُنتَ صُغتَ
رسمَ عُمري وانفلاتي واسترحتَ — كُنتَ صُنتَ
في خروجي منْ بهاكَ — قصدَ رمزٍ كانَ لي كالمُفرداتِ
كالبديعِ — ليسَ صنوٌ للأغاني
أو فتاتٌ منْ بناني — بلْ شراعٌ سوفَ يَرسو
بعد بِكري في صفاكَ — هلْ أتاكَ؟
هلْ عساكَ؟ — بعد أن كُنتَ المُنادي
أن أكونَ نخلةً بينَ النّخيلِ — في رُباكَ
أوْ أحطَّ كالفيافي — بعدَ قيظٍ في حماكَ
أو تسيرَ — في دمائي كالأيامى
جئنَ طُهراً — منْ صباكَ
هلْ أتاكَ؟
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- رماك: رمأ: رَمَأَتِ الإِبلُ بِالْمَكَانِ تَرْمَأُ رَمْأً ورُمُوءًا: أَقامت فِيهِ. وَخَصَّ بعضُهم بِهِ إِقَامَتَهَا فِي العُشْبِ. وَرَمَأَ الرجلُ بالمكانِ: أَقامَ. وَهَلْ رمأَ إِلَيْكَ خَبَرٌ، وَهُوَ، مِنَ الأَخبار، ظَنٌّ فِي ح …
- سباك: سبأ: سَبَأَ الخَمْرَ يَسْبَؤُها سَبْأً وسِباءً ومَسْبَأً واستَبَأَها: شَراها. وَفِي الصِّحَاحِ: اشْتَرَاهَا لِيشْرَبَها. قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرْمةَ: خَوْدٌ تُعاطِيكَ، بَعْدَ رَقْدَتِها، ... إِذَا يُلاقِي العُيونَ مَ …
- سقاك: السِّقَاءُ [سقي]: وعاءٌ من جِلدٍ يكون للماء واللّبَن؛ ملأَ البدويّ السِّقاءَ ماءً.-: كُلُّ ما يُجْعَلُ فيه ما يُسقََى ج أَسْقِيَةٌ جج أَسَاقٍ.
- شطا: شطأ: الشَّطْءُ: فَرْخُ الزَّرْع وَالنَّخْلِ. وَقِيلَ: هُوَ وَرَقُ الزَّرْع. وَفِي التَّنْزِيلِ: كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ؛ أَي طَرَفَه وَجَمْعُهُ شُطُوءٌ. وَقَالَ الفرّاءُ: شَطْؤُه السُّنْبُل تُنْبِت الحَبَّةُ عَشْراً و …
- لائم: أيم: الأَيامى: الَّذِينَ لَا أَزواجَ لَهُمْ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وأَصله أَيايِمُ، فَقُلِبَتْ لأَن الْوَاحِدَ رَجُلٌ أَيِّمٌ سَوَاءً كَانَ تزوَّج قَبْلُ أَو لَمْ يَتَزَوَّجْ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَيِّمُ مِنَ النِّسَا …
- مداك: المَدَاكُ [دوك]: ما يُمْحقُ عَليه أو فيه الطِّيب؛ رائحته أطيبُ من رائحة مَدَاكٍ ج مَدَاوِكُ.
- والحنين: الحَنِينُ : مصــ.-: الشّوقُ وتَوَقَانُ النفْس؛ استولى عليه الحنينُ إلى الوطن.- الناقةِ: صوتها في نزوعها إلى ولدها؛ أُحِنُّ حَنِينَ النِّيبِ للمَوْطِن الذي ** مغانِي غوانِيه إليه جَواذِبي