لا لاعزاء
الشاعر: السيد عبد الله سالم · البحر: المديد
«لا لاعزاء» من شعر السيد عبد الله سالم، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لا لاعزاء ... ها نحن أصبحنا على أعناقِ دربٍ قد سرى
كاللؤلؤِ المفروطِ من عقد الهوى ... كالدَّمعِ إذْ يهمي على أواق بحرٍ من ندى
ينعي تراتيل الكنائس في فضاءاتِ الرُّبا ... أو فوق أعطافِ المدى.
ها نحن أصبحنا عصافيرًا نُحاور ليلة الباكي دما ... قد ننقرُ الأوتار أوطتنًا على صبحٍ رمى
شمس القصائد للأماني موطنا ... فارتدَّ في صدر المواويلِ الغنا
صرنا كأعوادِ السَّما ... بين المراقص خيمةٌ في ظلِّها
يغتال نجمٌ أنجمَا ... يغتابٌ بعضٌ من صبانا بعضَنا.
هانحن أوترْنا صلاةَ العيدِ يا نهرَ الضُّحى ... ها نحن أرَّخنا على ذيلِ اليمامةِ موتَها
ثمَّ اكتفينا بالجنازةِ فوق كفِّ المصطفى ... لا، لاعزاء أيا جيادي للنِّساءْ.
شوطُ الحقيقةِ مانتهى ... شوط الحقيقة قد بدا
ها نحن ظلٌّ عانقَ الظلَّ الرَّدى ... عدنا كأعجاز الرياح أيائلا
تَغشى ربابَ المنتهى ... لا، لاعزاء اليوم للمرصودِ من قلبي سرابًا أو صدى
لا، لاعزاءْ. ... د. السيد عبد الله سالم
المنوفية - مصر ... 18 أغسطس 2013
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من الصحاح، لسان العرب:
- الباكي: البُكا يُمَدُّ ويُقْصَرُ، فإذا مددت أردت الصوتَ الذي يكون مع البكاء، وإذا قَصَرْتَ أردت الدموعَ وخروجها. قال الشاعر [[الشعر لكعب بن مالك الانصاري.]] : بَكَتْ عَيْني وحَقَّ لها بُكاها * وما يُغْني البُكاءُ ولا العَويلُ وب … (الصحاح)
- الغنا: غنا: فِي أَسْماء اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: الغَنِيُّ. ابْنُ الأَثير: هُوَ الَّذِي لَا يَحْتاجُ إِلَى أَحدٍ فِي شيءٍ وكلُّ أَحَدٍ مُحْتاجٌ إِلَيْهِ، وَهَذَا هُوَ الغِنى المُطْلَق وَلَا يُشارِك اللَّهَ تَعَالَى فِيهِ غيرُهُ. … (لسان العرب)
- الكنائس: أيس: الْجَوْهَرِيُّ: أَيِسْتُ مِنْهُ آيَسُ يَأْساً لُغَةٌ فِي يَئِسْتُ مِنْهُ أَيْأَسُ يَأْساً، وَمَصْدَرُهُمَا وَاحِدٌ. وآيَسَني مِنْهُ فلانٌ مِثْلُ أَيْأَسَني، وَكَذَلِكَ التأْيِيسُ. ابْنُ سِيدَهْ: أَيِسْتُ مِنَ الشَّي … (لسان العرب)
- المراقص: رقص: الرَّقْصُ والرَّقَصانُ: الخَبَبُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَرْبٌ مِنَ الخَبَب، وَهُوَ مَصْدَرُ رَقَصَ يَرْقُص رَقْصاً؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَرْقَصَه. وَرَجُلٌ مِرْقَصٌ: كَثِيرُ الْخَبَبِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ لِغَادِيَةَ الدُّ … (لسان العرب)
- بعضنا: بعض: بَعْضُ الشَّيْءِ: طَائِفَةٌ مِنْهُ، وَالْجَمْعُ أَبعاض؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: حَكَاهُ ابْنُ جِنِّي فَلَا أَدري أَهو تسمُّح أَم هُوَ شَيْءٌ رَوَاهُ، وَاسْتَعْمَلَ الزَّجَّاجِيُّ بَعْضًا بالأَلف وَاللَّامِ فَقَالَ: وإِ … (لسان العرب)
- صبانا: صبأ: الصابِئون: قَوْمٌ يَزعُمون أَنهم عَلَى دِينِ نُوحٍ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بِكَذِبِهِمْ. وَفِي الصِّحَاحِ: جنسٌ مِنْ أَهل الْكِتَابِ وقِبْلَتُهم مِنْ مَهَبِّ الشَّمال عِنْدَ مُنْتَصَف النَّهَارِ. التَّهْذِيبُ، اللَّيْ … (لسان العرب)