أسرار البدايات
الشاعر: محمد محمود محمد أحمد · البحر: البسيط
«أسرار البدايات» من شعر محمد محمود محمد أحمد، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إني أفتش عن سر البدايات ... وعن خروجي إلى الدنيا وعن ذاتي
وعن سطور بها سلمى مطوقة ... وعن دروب بها أولى مسيراتي
وعن شظايا بريق كنت أحسبه ... سيصقل النفس من آثار أناتي
أفتش الآن عن شيء يفسره ... بعد الأحبة أو بعد المسافات
قد جئت من سدرة التفتيش ملتحفا ... ثوبا من الشهد ثوبا من حكاياتي
و عدت أسحب أبحاثي على عنقي ... لكي أريهم بلا ريب نبوءاتي
خلعت للدهر قمصاني ليعلن أن ... براءة الذئب بعض من براءاتي
وإن بابل لازالت نسائمها ... تمخض الشعر في ذهن الفضاءات
وإن تلك التي من فرط نشوتها ... قد سدت الباب لا تدري ابتهالاتي
من بؤرة الغدر و الأقدار تعبث بي ... و بومة البؤس تهذي في عباراتي
قوافل النور لازالت مغيبة ... وكوكب الحزن لم يهجر سماواتي
قدمت من قبلة الأتراح تحملني ... أيد العزيز إلى قصر الخطيئات
مذ كنت طينا و أنفاسي يقلبها ... جرح السنين على جمر الملمات
قد مزق الوجد أحشائي و بعثرني ... كما تبعثر عقد في المحيطات
وبدد الشؤم في قلبي حرائقه ... و استوطن الشر في أقصى مداءاتي
خناجر الشوق من نحري تفيض دما ... و غيمة الخير غابت عن مساحاتي
تشتت الضوء من أنحاء خارطتي ... فصرت أبحر في بحر المتاهات
وصرت من وجع يفضي إلى وجع ... كموطن العرب يفضي للصراعات
و شبت بالمهد أعواما ممددة ... و شاب من شيبتي أعتى المهمات
قد هدم الغرب أوطاني و شردني ... و هجر الضوء من أفق الصغيرات
و حول الأرض أشلاءا مضرجة ... وغيب الفجر عن ليل الحبيبات
كالقوت يسرقنا دوما و يسلبنا ... فسرقة القوت فرض في البديهات
و نحن ما نحن لا شيء يفسرنا ... غير الهوان و ترديد الشعارات
قد تحجب الشمس عن آفاقنا زمنا ... فلن نثور ولن نبدي اعتراضات
و الأكسوجين إذا ما جئت تأخذه ... فلن نقول سوى أحسنت يا آت
من عهد أندلس أسرى يطاردنا ... طيف الهزيمة في كل المجالات
بعنا قضيتنا بعنا كرامتنا ... فكان لابد من كسب العقوبات
لابد للجان أن يعطي جزيته ... يوما و يمحق في ساح الجنايات
بعنا العروبة بعنا ما يميزنا ... عن الرعاع و أبناء النفايات
كنا على شفة التاريخ مفخرة ... و اليوم صرنا هراء في سويعاتي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البدايات: دأي: الدَّأْيُ والدُّئِيُّ والدِّئِيُّ: فِقَر الكاهِلِ والظَّهْرِ، وَقِيلَ: غَراضِيفُ الصَّدْرِ، وَقِيلَ: ضُلُوعه فِي مُلْتَقاهُ ومُلْتَقَى الجَنْب؛ وأَنشد الأَصمعي لأَبي ذُؤَيْبٍ: لَهَا مِنْ خِلالِ الدَّأْيَتْين أَرِيجُ … (لسان العرب)
- التفتيش: فتش: الفَتْشُ والتَّفْتيشُ: الطلبُ والبحثُ، وفتَشْت الشَّيْءَ فتْشاً وفتَّشَه تفْتيشاً مِثْلُهُ. قَالَ شَمِرٌ: فتَّشْت شِعْرَ ذِي الرُّمَّةِ أَطلُب فِيهِ بَيْتًا. (لسان العرب)
- المسافات: سأف: سَئِفَتْ يدُه تَسْأَفُ سَأَفاً، فَهِيَ سَئِفةٌ، وسأَفَتْ سَأْفاً: تشَقَّق مَا حَوْل أَظْفاره وتشَعَّثَ، وَقَالَ يَعْقُوبُ: هُوَ تَشَقُّقٌ فِي أَنْفُس الأَظفار، وسَئِفَتْ شَفَتُه: تَقَشَّرَت. وسَئِفَ لِيف النَّخْلَةِ … (لسان العرب)
- براءاتي: برأ: البارئُ: مِن أَسماءِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وَاللَّهُ البارئُ الذَّارِئُ. وَفِي التنزيلِ العزِيزِ: الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ. وقالَ تعَالى: فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ. قَالَ: البارئُ: هُوَ الَّذِي خَلَقَ الخَلْقَ لَا عَنْ … (لسان العرب)
- تمخض: مخض: مَخِضَتِ المرأَةُ مَخاضاً ومِخاضاً، وَهِيَ ماخِضٌ، ومُخِضَت، وأَنكرها ابْنَ الأَعرابي فإِنه قَالَ: يُقَالُ مَخِضَتِ المرأَةُ وَلَا يُقَالُ مُخِضَتْ، وَيُقَالُ: مَخَضْتُ لَبَنَهَا. الْجَوْهَرِيُّ: مَخِضَت النَّاقَةُ، … (لسان العرب)
- حكاياتي: حكي: الحِكايةُ: كقولك حكَيْت فلاناً وحاكَيْتُه فَعلْتُ مثل فِعْله أَو قُلْتُ مثل قَوْله سواءً لم أُجاوزه، وحكيت عنه الحديث حكاية. ابن سيده: وحَكَوْت عنه حديثاً في معنى حَكَيته. وفي الحديث: ما سَرَّني أَنِّي حَكَيْت إنسان … (لسان العرب)
- خروجي: خرج: الخُروج: نَقِيضُ الدُّخُولِ. خَرَجَ يَخْرُجُ خُرُوجاً ومَخْرَجاً، فَهُوَ خارِجٌ وخَرُوجٌ وخَرَّاجٌ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ وخَرَجَ بِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: قَدْ يَكُونُ المَخْرَجُ موضعَ الخُرُوجِ. يُقَالُ: خَرَجَ مَخْرَجاً … (لسان العرب)
- سطور: سطر: السَّطْرُ والسَّطَرُ: الصَّفُّ مِنَ الْكِتَابِ وَالشَّجَرِ وَالنَّخْلِ وَنَحْوِهَا؛ قَالَ جَرِيرٍ: مَنْ شاءَ بايَعْتُه مَالِي وخُلْعَتَه، ... مَا يَكْمُلُ التِّيمُ فِي ديوانِهمْ سَطَرا والجمعُ مِنْ كُلِّ ذَلِكَ أَسْ … (لسان العرب)