ما أوتيت أنبياء الله قبل من ال

ما أوتيت أنبياء الله قبل من ال — آيات إلا وخير الرسل أوتيها

وليس من آية جاء النبي بها — إلا وجاء علي في مواخيها

كلاهما عالمٌ في ما يكون وعل — لامٌ بأشتات باديها وخافيها

النيرات لهذا انشق كاملها — وذا له رجعت كبرى دراريها

الأرض من حرم الله المنيع إلى ال — ميعادِ للمصطفى لفت صحاريها

أجل ومن يثربٍ للمرتضى طويت — إلى المدائن تجهيزا لواليها

والماء فار بقفراء الفلا لهما — وأنهل الجند من سلسال راويها

وذا الحصاة له لانت ليختمها — وذا له أعلنت تسبيح منشيها

هذا البراق به طارت وذاك به ال — بساط طار إلى أقصى نواحيها

لا بدع ذا منهما فالنفس واحدة — كلتاهما قطعة من نور باريها

فكم تمدح خير المرسلين بها — وكم تبجح في سامي معانيها

هي الصنيعة للباري مقدمة — ومن صنائعها الدنيا وما فيها

تشنف العرش والكرسي مذ خلقا — من بعده بلآلٍ من معانيها

ومن تسابيحها لله علمت ال — ملائكَ الغر تسبيحاً وتنزيها

تلقن الروح منها ما يجيب به — خطابةً حار فكراً عن تلبيها

وآدم قد تلقاها بدعوته — مذ كاشفته على بعد أساميها

مه لا تقل ذا غلوا أو مبالغة — أو من بحور الهذا أو من قوافيها

ما ذاك مين بل السني ينقلها — عن سيد الرسل والشيعي يرويها

مواهب الله رحبا لا تضيق ولا — تنفك عن كل معقول حواشيها

لا يرفض العقل أن يختار خالقه — من خلقه من يرقيها ويعليها

ويوجد الخلق إجلالاً وتكرمة — لها وكل الذي ترضاه يعطيها

هذي هي النعمة العظمى فليس سوى — طه وحيدرة منهم بحاويها

هما معا علة الإيجاد للملأي — نِ المستمدين فيضا من سواقيها

سران لله سر بان في جسد ال — أكوان من بدئها حتى تناهيها

بالسالفين وبالآتين قد سريا — مسرى معتقة في جسم حاسيها

بهم نجا صاحب الطوفان من غرقٍ — واستأمنت فلكه طغيان طاغيها

والنار ما بردت إلا بسرهما — على الخليل ولا ارتاضت مصاليها

ولا العصا فلقت بحراً لضاربه — كلا ولا لقفت سحراً لملقيها

ولا ابن مريم لولا ما تنسمه — من سرهم منعش الموتى ومحييها

كلا ولا الروح جبريل بمقتلعِ الس — سبع المدائن للأعلى ومكفيها

فليشكر الكل ذيل الرحمتين على — جدوى مواهبها نعمى أياديها