كادت تطير لذي الأراك نزوعا
الشاعر: ابن هتيمل · البحر: الكامل
«كادت تطير لذي الأراك نزوعا» من شعر ابن هتيمل، من العصر المملوكي، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كادَت تَطيرُ لذي الأراكِ نُزُوعا ... وإلى العَقيقِ صَبابةً وَوُلُوعا
ولَوت إلى عَذبِ البِشامِ رِقابَها ... طلب الرُجوعِ فَما استَطعنَ رُجُوعا
بَعَثت لَها الذّكرى جَوى فَتَذَكَّرت ... صيفاً بمنعَرَجِ اللَّوى وَرَبَيعا
لَهَفَت فَرَجَّعَتِ الحَنينَ فَلَعثَمَت ... بِشَهيقِها الإرزامَ والتَّرجيعا
مِن كُلّ قامِحَة يُغَيِّبُ بَطنُها ... ظماً إلى العَطَنِ الرِّحيبِ وَجُوعا
وَمِنَ المَطيِّ مَذَلَّةً مُتَواضِعٌ ... تَحتَ الرَّحالَةِ ذِلَّةً وخُضوعا
أكَلَ السُّرى والشَّوقُ فَضلَ لُحُومِها ... فَتَخالُها بَينَ النُّسُوعِ نُسُوعا
أمشَوِّقي وَمُرَوِّعي ما زِدتَ عَن ... أن شُقتَ مُشتاقاً وَرَعتَ مَرُوعا
أنا والفِراقُ عَلَى الذي شاهَدته ... كَهلاً وَمقتَبَلَ الصِّبا وَرَضيعا
لا تُنكِري سَهَري عَلَيكِ فإنَّني ... أمسَيتُ مِن حِمَةِ الهَوَى مَلسُوعا
قَدَحَ الهَوى كبِدي فأضرَمَ جَمرَةً ... فيها وفَجَّرَ ناظِري يَنبُوعا
أعلَيَّ عارٌ إن وَفيتُ لِغادِرٍ ... نَبَذَ الوَفاءَ وإن حَفِظتُ مُضيعا
وَعَدُوا اللِّقاءَ لِثامِنٍ فَتَفَرَّقُوا ... فِرَقاً ولَم يَستكمِلُوا أُسبُوعا
وأنا الفِداءُ لِمَن طلَبتُ مُخالِساً ... تَوديعَهُ فأشارَ لا تَوديعا
مَنَعَته أطرافُ الرِّماحِ وَلَم يَزَل ... مِن قَبلِها بعَفافِه مَمنوعا
وإلى مُحَمَّدَ سَيفِ آلِ مُحَمَّدٍ ... راحَت تَقيسُ الأرضَ بُوعاً بُوعا
فرأت مِنَ المَهدي فيضَ سَماحَةٍ ... يَستَغرِقُ المَرئيَّ والمَسمُوعا
مَلِكٌ إذا إعتَقَلَ العِطاشَ مِنَ القَنا ... أرواه مِن ثَغرِ الكُماةِ نَجيعا
وَفَتى إذا جَرَّبتَهُ وَوَزَنتَهُ ... فَرداً وَزَنتَ بِه الرِّجالَ جَميعا
ثَبتَ الجَنانِ أشَمَّ يُلبِسُ قَلبَهُ ... دِرعاً إذا لَبِسَ الحَديدَ دُروعا
مُرُّ إذا زُرقَ الأسنَّةَ جاوَزَت ... في الدّارعينَ إلى الضُّلُوعش ضُلُوعا
لَو صُوّر الثَّقَلانِ في يَومِ الوَغَى ... قِرناً وبارَزَه لَخَرَّ صَريعا
وَلَو أنَّ هَضبَ أبانَ ريعَ بِحادِثٍ ... رَو'ُ القيامَةِ دُونَه ماريعا
قَمَرٌ إذا طَلَعَت أسِرَّةُ وَجهِهِ ... لَم تَستَطِع شُمسُ النَّهارِ طُلوعا
قََدمٌ تَقِلُّ الشَّمسُ لَو حُذيت بِها ... نَعلاً وَلَو جُعِلَ الهَلالُ شُسُوعا
مُتَتابِعُ المَعرُوفِ يَفرِشُ ضَيفَه ... خُلُقاً إذا ضاقَ الزَّمانُ وُسُوعا
مُتَعَجرِفٌ بالثُّقلِ مُضطَلِعٌ بِه ... لَو حُمِّل الدُّنيا لكانَ ضَليعا
يَقظانُ لَيسَ إذا أصابَ بِطائِشٍ ... قَرَحاً وَلَيسَ إذا أصيبَ جَزُوعا
لمُحَمَّدِ بنِ القاسِمِ الكَرَمُ الذي ... وَردتهُ آمالُ العُفاةِ شُرُوعا
والعَزمَةُ القَدَرُ الذي لَو صادَمَت ... رَضوى تَصايَحَ جانِباهُ صُدُوعا
أتَبِعتَ يا مَهديُّ جَدَّكَ أحمداً ... هَدياً فَكُنتَ التّابِعَ المَتبُوعا
رُفِعت لَكَ الدَّرجاتُ في سَمكِ العُلا ... مُتَرقّياً فَرَقَيتَ ريعاً ريعا
وأراكَ تَنسُبُ في الرِّئاسَةِ هاشِماً ... وقُصيَّ لا ثُعَلاً ولا يَربُوعا
وتُدِرُّ للضَيفِ اللِّقاحَ تَرائِباً ... بيَدَيكَ أسرعَ أن تُدِرَّ ضُروعا
ولآلكَ البيتُ الذي هُو قِبلَةٌ ... لأُولي الشِّهادَةِ سُجَّداً وَرُكُوعا
وكَفَى بيَثرِبَ والحَجُونِ وأهلِها ... شَرَفاً وحَسبُكَ بالبَقيعِ بَقيعا
مَلأٌ وأجداثٌ إذا هيَ فُوخِرَت ... لَم تَترُك الشَّرَفَ الرَّفيعَ رَفيعا
بِكَ يا مُحَمَّدُ نُكّبت عَن مَنكِبي ... نُوبُ الخُطُوب فَما أروَّع روعا
وأطاعني الزَّمَنُ العَصيُّ ولَم يَكُن ... لَولاكَ تَرفُدُ جانِبَيَّ مُطيعا
فَمَتَى أقُومُ بِشُكرِ ما أولَيتَني ... حَتَّى تَرَى شُكرَ الصًَّنيعِ صَنيعا
وأذيعُ نِعمَتَكَ الَّتي لَو أخفيَت ... كانَت كَمُنبَلَجِ الصَّباحِ طُلوعا
خُذها يَرِفُّ لها القُلوبُ فتترك ال ... منظومَ والمنثُورَ والمَسجُوعا
مَرقُومَة الطَّرفَين يُطرفُ سِحرُها ... فتَرى لَه الحَجَرَ الأصمَّ سَميعا
عُذراً لأن حُرِمَ الوَجيهُ وَجاهَةً ... شَفَعَت فكانت للشَّفيعِ شَفيعا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- استطعن: طعن: طَعَنه بالرُّمْحِ يَطْعُنه ويَطْعَنُه طَعْناً، فَهُوَ مَطْعُون وطَعِينٌ، مِنْ قَوْمٍ طُعْنٍ: وخَزَه بحربة وَنَحْوِهَا، الْجَمْعُ عَنْ أَبي زَيْدٍ وَلَمْ يَقُلْ طَعْنى. والطَّعْنة: أَثر الطَّعْنِ؛ وَقَوْلُ الْهُذَلِي … (لسان العرب)
- البشام: شأم: الشُّؤْمُ: خلافُ اليُمْنِ. ورجل مَشْؤُوم عَلَى قَوْمِهِ، وَالْجَمْعُ مَشائِيمُ نَادِرٌ، وَحُكْمُهُ السَّلَامَةُ؛ أَنشد سِيبَوَيْهِ للأَحْوص اليَرْبوعي: مَشائِيمُ لَيْسُوا مُصْلحين عَشيرةً، ... وَلَا ناعِبٍ إِلَّا بش … (لسان العرب)
- الرجوع: رجع: رَجَع يَرْجِع رَجْعاً ورُجُوعاً ورُجْعَى ورُجْعاناً ومَرْجِعاً ومَرْجِعةً: انْصَرَفَ. وَفِي التَّنْزِيلِ: إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى، أَي الرُّجوعَ والمَرجِعَ، مَصْدَرٌ عَلَى فُعْلى؛ وَفِيهِ: إِلَى اللَّهِ مَرْجِع … (لسان العرب)
- الرحيب: رحب: الرُّحْبُ، بِالضَّمِّ: السَّعةُ. رَحُبَ الشيءُ رُحْباً ورَحابةً، فَهُوَ رَحْبٌ ورَحِيبٌ ورُحابٌ، وأَرْحَبَ: اتَّسَعَ. وأَرْحَبْتُ الشيءَ: وسَّعْتُه. قَالَ الحَجّاجُ، حِينَ قَتَلَ ابْنَ القِرِّيَّة: أَرْحِبْ يَا غُلا … (لسان العرب)
- العطن: عطن: العَطَنُ للإِبل: كالوَطَنِ لِلنَّاسِ، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى مَبْرَكِها حولَ الْحَوْضِ، والمَعْطَنُ كَذَلِكَ، وَالْجَمْعُ أَعْطانٌ. وعَطَنتِ الإِبلُ عَنِ الماءِ تَعْطِنُ وتعْطُنُ عُطُوناً، فَهِيَ عَواطِنُ وعُطُونٌ إِذا … (لسان العرب)
- النسوع: نسع: النِّسْعُ: سَيْرٌ يُضْفَرُ عَلَى هَيْئَةِ أَعِنَّةِ النِّعالِ تُشَدُّ بِهِ الرِّحالُ، وَالْجَمْعُ أَنْساعٌ ونُسُوعٌ ونُسْعٌ، والقِطْعةُ مِنْهُ نِسْعةٌ، وَقِيلَ: النِّسْعةُ الَّتِي تُنْسَجُ عَرِيضًا لِلتَّصْدِيرِ. وَ … (لسان العرب)
- بشهيقها: شهق: الشَّهِيقُ: أَقِبحُ الأَصوات، شَهِقَ وشَهَقَ يَشْهَقُ ويَشْهِقُ شَهِيقاً وشُهاقاً، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ شُهوقاً: ردَّد الْبُكَاءَ فِي صَدْرِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: شَهِقَ يَشْهَقُ ارْتَفَعَ. وشَهِيقُ الْحِمَارِ: آخِرُ ص … (لسان العرب)
- بطنها: بطن: البَطْنُ مِنَ الإِنسان وسائِر الْحَيَوَانِ: معروفٌ خِلَافَ الظَّهْر، مذكَّر، وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ أَن تأْنيثه لغةٌ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ التَّذْكِيرِ فِيهِ قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار: يَطْوي، إذا مَا الشُّحُّ أ … (لسان العرب)