إليكم حديثا لم يسطر بأسفار
الشاعر: ميخائيل خير الله ويردي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
«إليكم حديثا لم يسطر بأسفار» من شعر ميخائيل خير الله ويردي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إليكُم حَديثاً لَم يُسَطَّر بِأسفارِ ... سَيَنقُلُ لِلدُّنيا غَرائِبَ أَخباري
تَخَيَّلتُ أَنّي عاشِقٌ فَتَبَيَّنَت ... ليَ الخُدعَةُ الكُبرى فَلُذتُ بِأَشعاري
وَبِعتُ الغَواني بِالأغاني ولَم أَكُن ... شَغوفاً عِنِ الأنغامِ بالأهلِ وَالدّارِ
أَأَخدَعُ نَفسي وَهيَ تَعشَقُ ذاتَها ... وَتَحسَبُ فَنّي غادَةً بَينَ أَوتارِ
أَهيمُ بِها وَالحُسنُ فيها مُهَيمِنٌ ... كَما هَينَمَت في الرَّوضِ نَفحَةُ آذارِ
وَكَم فِكرَةٍ يَسبي العُقولَ جمالُها ... تَلوحُ لأَهلِ الفَنِّ كَالجَسَدِ العاري
فَإِن أَهوَ غَيري خِلتُ فيهِ مُماثلِي وإِن ... لم يَكُن جَسَّمتُ شَخصاً بِأًفكاري
وَطارَحتُهُ الأشواقَ لا عَن صَبابَةٍ ... لأَن غرامي شَعَّ كالنّور مِن ناري
وَهَل كُنتِ يا نا ... ري سِوى نُورِ فِكرَةٍ
سَرَت في خَيالي الر ... رَحبِ كَالكَوكَبِ السّاري
فَإن قالَ غيري أَنتَ عاشِقُ نَفسِهِ ... أَجَبتُ نَعَم وَالشِّعرُ أَلحانُ قيثاري
كَأَنّي وَهذا الكَونَ فِكرٌ مُوَحَّدٌ ... تَوَلَّدَ مِن حُبِّ البَريَّةِ لِلباري
تَصادَمَتِ الأهوا ... ءُ فيه فَما نَجا
مِنَ الشّرَكِ المَنصو ... بِ إلاّ الفتى الدّاري
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- العاري: يقال: عَرِيَ من ثوبه يَعْرَى[[انظر: الأفعال 1/ 251.]] ، فهو عَارٍ وعُرْيَانٌ. قال تعالى: ﴿إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيها وَلا تَعْرى﴾ [طه : 118] ، وهو عَرُوٌّ من الذّنب. أي: عَارٍ، وأَخَذَهُ عُرَوَاءُ أي: رِعْدَةٌ تعرض … (مفردات الراغب)
- تخيلت: خيل: خَالَ الشيءَ يَخَالُ خَيْلًا وخِيلَة وخَيْلة وخَالًا وخِيَلًا وخَيَلاناً ومَخَالَة ومَخِيلَة وخَيْلُولَة: ظَنَّه، وَفِي الْمَثَلِ: مَنْ يَسْمَعْ يَخَلْ أَي يَظُنَّ، وَهُوَ مِنْ بَابِ ظَنَنْتُ وأَخواتها الَّتِي تَدْخ … (لسان العرب)
- تعشق: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- ذاتها: ذأت: ذَأَته يَذْأَته ذَأْتاً: خَنَقَه، مِثْلَ دَغَته دَغْتاً. وَقَالَ أَبو زَيْدٍ: ذَأَته إِذا خَنَقَه أَشَدَّ الخَنْقِ حتى أَدْلَع لسانَه. (لسان العرب)
- فتبينت: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)