سار هطور حثيثا وأتى

سارَ هَطُورُ حَثِيثاً وَأَتى — بابَ إِسكِيَّةَ والزَّانُ ظَلِيل

فَتَلَقَّتهُ نِساءٌ وَبَنَات — مِنهُ عِلماً تَتَقَصَّى سائلات

عَن بَنِيهِنَّ وَإِخوَانٍ ثِقات — وَبُعُولٍ وَأَخِلاَّ فَأَمَر

أَن يُبادِرنَ عَلى ذاكَ الأَثَر — وَيُصَلِّينَ لأَربابِ البَشَر

عَلَّها تَدفَعُ عَنهُنَّ الأَذى — وَلِزاهي قَصرِ فِريامَ مَضى

هُوَ صَرحٌ شِيدَ بالنَّحتِ الجَمِيل — فَوقَ أَبوَابِ رِوَاقٍ مُستَطِيل

ضِمنَهُ صَفٌ بَدِيعُ المَنظَر — غُرَفٌ قَد بُنِيَت بالمَرمَرِ

كُلُّها خَمسُونَ مُلسُ الحَجَرِ — لِبَني فِريامَ شيدَت مَضجَعا

وَثَوَت أَزواجُهُم فيها معا — وَيُحاذِيهِنَّ صَفٌّ رُفِعا

فِيهِ بالإِيناسِ والرَّغدِ ثَوَى — مَعَ كُلِّ ابنَةٍ الصهِّرُ الحَلِيل

لِبَناتِ المَلكِ شِيدَ اثنا عَشَر — مَنزِلاً طُرًّا بِمَصقُولِ الحَجَر

بِسُقُوفٍ شائقاتٍ لِلنَّظر — ثَمَّ هَكطُورُ إِلى الدَّارِ ارتَقى

حَيثُ بالأُمِّ عَلى الفَورِ التَقى — عَجَلاً تَمضِي إِلى لاَوُوذِقا

أَجمَلِ الغاداتِ في ذَاكَ الفَنا — فَعَلَيهِ أَقبَلَت تَوًّا تَمِيل

أَمسَكَتهُ بِيَدٍ وَهيَ تَقُول — وَعلامَ الآن غَادَرت السُّهُول

وَإِلَينا عُدتَ تَبدُو بِقُفُول — آهِ ما أَدهى الأَغارِيقَ الأُولى

دَهَمُونا بِمَعَدَّاتش البِلى — إِنَّما أَعلَمُ تَبغِي عَجَلا

تَرتَقِي مِن قُمَّة البُرج الذُّرى — حَيثُ تَدعُو زَفسَ لِلخَطبِ الجَلِيل

فَاستَرِح حِيناً وَبالرَّاحِ اعُود — لِتُزَكِّيها لأَربابِ الخُلُود

ثُمَّ تُسقى فَهيَ رَيحانُ الكُبُود — تُنهِضُ العَزمَ وَتَفني التَّعَبا

بِقُوَاكَ العَيُّ أَدرِي ذَهَبا — بِذِيَادٍ عَن رِفاقٍ نُجَبا

قالَ يا أُمَّاهُ تَنحَطُّ القُوَى — بارتِشَافي الآنَ شَهدَ السَّلسَبِيل

وَكَذَاكَ النَّذرُ حَتما حُرِّما — بِيَدٍ دَنَّسَها سَفكُ الدِّما

أَيُجِيزُ النَّذرَ لي زَفسُ كَما — أَنا مَخضُوبٌ وَغَشَّاني الغُبَار

فَبِدَارِ الآنَ في الحالِ بِدار — وَاقصُدِي هَيكَلَ فالاسَ المَزَار

فِهيَ المَلجا لَها النَّصرُ انتَمى — وَاصحَبي الغادَاتِ والطِّيبَ الثَّقِيل

واحمِلِي أَغلَى وَأَعلَى بُرقُعِ — لَكِ في القَصرِ العَظِيمِ الأَرفَعِ

وَعلى رُكبَتِها فِيهِ ضَعِي — وَانذُرِي أَن تَرجِعي مُبتدَرَِه

بالضَّحايا الغُرِّ ثِنتَي عَشَرَه — من تِباعٍ بُكَّرٍ مُدَّخَرَه

إِن تَشَأ أن تَدرأَ اليومَ الأَذَى — وعِثارَ الوُلدِ والأَهلِ تُقِيل

وَرَأت تَدفَعُ عن قُدسِ البِلاد — فَرعَ تِيذِيُّوسَ رَوَّاعَ العِباد

بَطَلَ الهَولِ وهَدَّامَ العِما — فَاذهَبِي أَنتِ وَلُوذِي بالنُّقَى

وَأَنا فارِيسَ أَدعُو لِلِّقا — عَلَّهُ يَسمَعُ نُصحاً صَدَقا

آهِ لَو تَدفَعُهُ الأَرضُ إِلى — جَوفِها أَشفِي مِنَ النَّفسِ الغَلِيل

آفَةً أَوجَدَهُ زَفسُ لَنا — عِلَّةً حَتَّى يَزِيدَ الشجَّنَا

أَنا إِن يَهلِك يَزُل عَنِّي العَنا — لبَّتِ السُّؤالَ وَصاحَت بالجَوار

لِيُنادِينَ نَبيلاتِ الدِّيار — وَأَتَت غُرفَتَها حَيثُ استَطار

عابِقُ الطِّيبُ وَمنشُورُ الشَّذَى — فَوقَ أُزرٍ زَانَها الوَشيُ الجَمِيل

نَسَجَتها غِيدُ صَيدا نُقُبا — وَالفَتى فارِيسُ مِنها جَلَبا

فانتَقَت مِقنَعَةً قد وُضِعَت — فَوقَها مِثلَ الدَّرَارِي سَطَعَت

وَفَرَت أَلوَانُها وَاتَّسَعَت — وَمَضَت إِيقَابُ في جُلِّ النسا

تقصُدُ المَعبَدَ في البُرجِ الأَثيل — وَثِيَانُو بِنتُ كِيسيِسَ الصِفَّي

زَوجُ أَنطِينُورٍ الفارِسِ في — عَجَلٍ قامَت إِلى البابِ الحَقِي

فَتَحَتهُ إِذ لِتِلكَ الرَّبَّةِ — جُعِلَت كاهِنَةً عَن ثِقَةٍ

فَرَفَعنَ اليَدَ بالوَلوَلَةِ — نَحوَ فالاسَ وَسَلَّمنَ الرِّداَ

لِثيَانُو رَبَّةِ الخَدِّ الأَسِيل — فَلَها أَلقَت بِهِ فَوقَ الرُّكَب

وَدَعَت طالِبَةً دَرءَ النُّوَب — يا ذِمارَ الدَّارِ ياكُلَّ الأَرَب

إسحَقِي رُمحَ ذِيُوميذَ الأَلَد — وَاصرَعِيهِ عِند أَبوَابِ البلد

فَنُضَحِّي لَكِ إِن تَحمِي الوَلَد — ونِسانا مِن تِباعٍ تُنتَقى

باثنَتَي عَشرَةَ بالشُّكرِ الجزِيل — هَكذا كانَ الدُّعا لَكِن أُبي

لِرَجاهُنَّ استِماعُ الطَّلَبِ — إِنَّما هَكطُورُ لَم يَنقَلِبِ

بَل سَعى يَجرِي إِلى الإسكندَرِ — حَيثُ وافاهُ بِقَصرٍ أَزهَرِ

شادَهُ قُربَ المَقامِ الأَكبَرِ — حَيثُ فِريامُ وَهَكطُورُ ثَوى

في أَعالي قُمَّةِ البُرجِ الطَّوِيل — شادَهُ أَمهَرُ أَربابِ الحِرَف

بِرِوَاقٍ عَرَصاتٍ وَغُرَف — فَإِلَيهِ فِيهِ هَكطُورُ ازدَلَف

بقَنَاةٍ حَدُّها الفارِي انتَشَر — بَلَغَت طُولاُ ذِراعاً وَعَشَر

وَعَلَيها فَتخَةُ التِّبرِ الأَغضر — فَلَدَيهِ ثَمَّ فارِيسُ بَدا

يَصقُلُ الشِّكَّةَ والدِّرعَ الصَّقِيل — عِندَهُ هِيلانَةٌ بَينَ الإِماء

تُنفِذُ الأَمرَ بِحِذقٍ وَاعتناء — قالَ هَكطُورُ أَيا أُسَّ البَلاء

بِئسَ ما أَفرَغتَ مِن هَذا الغَضَب — وَالأعادِي بَلَغَت مِنَّا الأَرَب

ثارَت الحَربُ وَأَولَتَنا الحَرَب — أَنتَ لَو خِلتَ عَنها التَوى

سُمتَهُ التَّعنِيفَ بالسَّيفِ السَّلِيل — كٌرَّ أَو لا فَأَعادِينا الثِّقَال

تُضرِمُ الحُبصنَ وتَجتَاحُ الرِّجال — بِمَلامِي قَد قَد أَصَبتَ الغَرَضا

فَاتَّخِذ قَولِيَ صِدقاً فُرِضا — أَنا لَم أَحنَق بَلِ اختَرتُ الرّضا

إِن أَكُن غادَرتُ كَرَّاتِ الوَغى — فَلِكَي أَصلَى لَظَى قَلبي العَلِيل

زَوجِيَ الآنَ أَلاَنَت لِي المَقَال — تَبتَغي عَودِي إِلى دَارِ النِّزَال

صَدَقَت ظَنِّيَ وَالحَربُ سِجَال — فَانتَظِرني الآنَ أشَكُك في السِّلاح

أَو تَقَدَّمنِي إِذا شِئتَ الرًّواح — فَأُوَافِيكَ سَرِيعاً لِلكِفاح

صامِتاً هَكطُورُ ذَا القَولَ وَعى — وَنِدا هِيلانَةٍ شَهداً يَسيل

آهِ هَكطُورُ أَخي كُلُّ الشُّرُور — والرَّزَايا الدُّهمُ مِن أَجلي تَثُور

آهِ لَو كانَت رَحى الرِّيح تَدُور — يَومَ مِيلادي وَتَيَّارُ الأُوَار

لِلجِبالِ الشُمِّ بي كالطَّيرِ طار — أورَمى بي فَوقَ أَمواجِ البِحار

قَبلَ أَن أُخذَلَ مِن دُونِ المَلا — وَأُعاني ثِقلَةَ الخَزيِ الوَبِيل

إِنَّ هذَا قَدَرُ الأَربَابِ في — حُكمِها لِكِنَّها لَم تُنِصفِ

كانَ أَولَى أَولَى أَن تُرَاعي شَرَفي — فَيكونَ الآن لي بعلٌ أَشَد

كاشِفُ العارِ وَدَرَّاءُ الشِّدَد — إِنَّ فارِيسَ هَوَى النَّفسِ اعتَمَد

سَوفَ يَلقى شَرَّ أَعمالٍ جَنى — وَأَرى الإِصلاحَ أَمراً مُستَحِيل

فَاسترِح حِيناً فأَنوَاعُ العَنا — شَمَلَتكَ الآنَ مِن شَرِّي أَنا

وَشَجَا فاريسَ زاَد الشَّجنَا — هكذا زَفسُ عَلَينا قَدَّرا

لِنَظَلَّ الدَّهرَ هُزءاً لِلوَرى — قالَ يا هِيلانَةً لَستُ أَرَى

لي عَنِ الجَريِ إِلَى القَومِ غِنى — ما لَهُم عَنّي إِذَا غِبتُ بَدِيل

حَرِّضي زَوجَكِ أَن يَلحَقَ بي — وَأَنا أَمضِي لِقَصرِي الأَرحَبِ

لأَرى فِيهِ أَعَزَّ النَّسَبِ — زَوجَتي حِيناً وَطفلي المُرضَعا

لَستُ أَدرِي هَل قُضِي أَن أَرجعا — أَو يَدُ الإِغرِيقِ تَفرِي الأَضلُعا

ثُمَّ جَدَّ السَّيرَ لِلقَصرِ على — عَجَلٍ يَلقاهُمَا قَبل الرَّحِيل

خابَ ما أَمَّلَ إِذ لَم يَجِدِ — زَوجَهُ الحَسناءَ بَيضَاءَ اليَدِ

فَهيَ مَع جارِيةٍ وَالوَلَدِ — ذَهَبَت تَرقُبُ بالبُرجِ الأَثَر

تُصعِدُ الأَنفَاسَ عَن هامي العِبَر — داسَ بالأَعتابِ وَاقتَصَّ الخَبَر

أَينَ يا هَذي النِّسا قُلنَ لَنا — أَنذَرُوماخُ مَضَت أَيِّ قَبِيل

هَل إِلى بَعضِ بُيُوتِ الأَخَوَات — أَو نِساءِ الإِخوَةِ المُستَعصِمات

أو إِلى الهَيكَلِ تُلقِي الدَّعَوات — مَع بَناتِ الحَيِّ تَبغِي المَدَدا

حَيثُ يَستَمدِدِنَ بالدَّمعَ اليَدا — مِن أَثِينا خَوفَ كَرَّاتِ العِدى

قُلنَ لَم تَذهَب إِلى الأَهلِ وَلا — ذَهًبَت قَلبَ أَثِينا تَستَمِيل

قَد بَغَيتَ الحَقَّ والحَقُّ يُقال — فهيَ في السُّورِ بِبِلبالٍ وبَال

عَلِمَت في قَومِنا حَلَّ الوَبَال — فَرَأَيناها جَرَت نَحوَ الحُصُون

جَريَ مَن دَاهَمَهُ مَسُّ الجُنُون — تَصحَبُ المُرضِعَ والطِّفلَ الحَنُون

فانثَنَى هَكطُورُ مِن حَيثُ مَضى — وَعَلى الفَورِ جَرى والصَّبرُ عِيل

إِذ أَبُوهُ ذَاد عَنهُم أَجمعا — إِنَّما هَكطُورُ وَالبِرَّ رَعى

إِسكَمَندَريُوساً الطِّفلَ دَعا — فَإِلَيهِ باسِماً سِرًّا رَنا

وَانبَرَت زَوجَتُهُ الدَّمعَ تَهِيل — يا شَقِيَّ البَختِ ذا البَأسُ الوَخِيم

سَوفَ يُلقِيكَ بِلُجَّاتِ الجَحِيم — وَليَ الإِرمالُ والطِّفلُ يَتِيم

سَوفَ تَلقَاكَ جَمَاهِيرُ عِداك — وتُلَقِّيكَ مَضَاضاتِ الهَلاَك

فَلِمَن أَبقَى إِذا مُتَّ سِوَاك — آهِ لَو أُلقَى إِلى جَوفِ الثَّرى

قَبلَ أَن تُلقَى على الأَرضِ قَتِيل — بَينَ أَسوَاقٍ بِمَرصُوفٍ البٍنا

أَسرَعَ السَّيرَ وَلِلبابِ دَنا — فَهُنَا زَوجَتُهُ ذَاتُ الغِنا

بِنتُ إِيتِيُّونٍ الشَّهمِ الأَبَر — مَن بِإِيفُفلاقِيا ذاتِ الشَّجَر

قَبلُ في ثِيبا تَعَلَّى واستَقَر — وَالكِلٍِيكِيِّينَ بالعَدلِ رَعَى

أَقَبَلَت تَصرُخُ بالقَلبِ الذَّلِيل — مَعَها المُرضِعُ والطِّفلُ الرَّضِيع

ساطِعاً بالحُسنِ كالنَّجمِ البَدِيع — أَستِيا ناساً يُسَمِّيهِ الجَمِيع

إِن تَمُوتَنَّ الأَسَى يَخلُدُ لي — وَعنَا النَّفسِ وَدَمعُ المُقَلِ

لا أبٌ أَسلُوبِهِ لا أُمَّ لي — فَأَنِي آخِيلُ ذُو البَطشِ قَتَل

عِندَما ثِيبا الكِلِيكيِّينَ حَل — إِنَّما الأَربابُ أَولَتهُ الوَجَل

فَارعَوى مُنقَلِباً نَوى — وَلِحُرِّ السَّلبِ لَم يَبغِ سَبِيل

أَحرَقَ الجُثَّةَ في شِكَّتِها — ثُمَّ واراها إِلى تُربِتَها

في ضرِيحٍ شادَ في جِيرتِها — حَولَهُ غِيدُ الجِبالِ الشَّامِخات

نَسلُ رَبِّ التُّرسِ سَحَّاقِ الرُّفَات — قَد غَرَسنَ الدُّلبَ حُبًّا بِالمُمَات

إِخوَتي سبعةُ أَبطَالٍ كَذَا — دَفعَةً بادُوا وما لي مِن خَلِيل

ذَلِكَ القَرمُ دَهاهُم في الحُقُول — بَينَ أَسرَابِ شِياهٍ وَعُجُول

وَانثَنَى مِن بَعدِ ذَا الخَطبِ يَصُول — وَلأُمِّي الأَمرُ بالحُكمِ خَلا

فَتَقَفَّاها لِتَعمِيمِ البَلا — ساقَها لِلأسرِ في ما أَرسَلا

أُجزِلَت فِديَتُها لَكِنَّما — أَرطَمِيسُ اتَّبَعَت شَرَّ أَخِيل

رَشَقَتها بِسِهامِ الغَضَبِ — أَنتَ أُمِّي وأَخي أَنتَ أَبي

أَنتَ بَعلي أَنتَ كُلُّ الأَرَبِ — أَنتَ كُلُّ الأَهلِ لي إِذ أَنتَ حَي

آهِ فارحَم وَانعَطِف رِفقاً عَلَي — آهِ فارفُق بي وَبالطِّفلِ لَدَى

أَنا لا أَطمَعُ أَن تَأَبَى الوَحى — وَعَنِ الهَيجاءِ جُبناً تَستَقِيل

إِنَّما أَرغَبُ أَن تَحمِي الذِّمَار — وَتَقي نَفسَكَ مِن شَرِّ البَوَار

فَهُنَا السُّورُ تَدَاعَى لِلدَّمار — فَبَغاهُ كُلُّ ذِي عَزمٍ وَبَاس

كَذِيُومِيذٍ وأَترِيذٍ أَيَاس — وَثَلاثاً كادَ يَندَكُّ الأَساس

لَستُ أَدرِي هَل أَتَوهُ عَن هَوى — أَولَهُم قد كانَ في الوَحيِ دَلِيل

قُربَتِينِ البَرِّ فَوقَ البُرجِ قَر — وَتَحَفَّظ فِيهِ مِن شَرِّ أَمَر

فَلَكَ النَّجوُ وَلِلجَيشِ الظَّفَر — وَليَ السَّلوَى وَللطِّفلِ الرَّجا

قالَ ما يُشجِيك يُولِيني الشَّجا — ِإنَّما المَوقِفُ أَضحى حَرِجا

نَزَلَ الرَّوعُ وَبببِي العَزمُ أَبى — أَن يَكُونَ الرَّوعُ في القَلبِ نَزِيل

بَينَ أَقوامِي وَرَبَّاتِ السُّدُول — لَستُ أَرضَى العارَ إِن تَعلُ النُّصُول

أَو عَنِ الهَيجاءِ يَثنِينِي الخُمُول — وَأَنا دَوماً بِصَدرِ الفَيلَقِ

شَأنَ فِرِيامٍ وَشَأني أَتَّقِي — وَأَقي قَومي بِحَدِّ المحقَقِ

آهِ لَكِن فُؤَادِي وَالحَجى — يُنبِئاني أَنَّ صَمصَامي كَلِيل

سَوف تَندَكُّ بإِليُونَ القِلاَع — وَتُوَافينا المُلِمَّاتُ الفِظاع

كُلُّ هَذَا مِنهُ قَلبي لا يُراع — لا إِذا أُمِّيَ في التُّربِ ثَوَت

أَو أَبي مِن دَمِهِ السُّمرُ ارتَوَت — أَو رَميمَ الإِخوَةِ الأَرضُ احتَوَت

لا إِذا الطُّروَادُ بادُوا وَإِذَا — خَرَقَ الزَّرقاءَ لِلجَوِّ العَوِيل

بَيَدَ أَنَّ الخَطبَ كُلَّ الخَطبِ آه — أَن تَكُوني في سَبِيَّاتِ العُدَاه

تَذرِفينَ الدَّمعَ عَن مُرِّ الحَيَاه — تَستَقينَ الماءَ كالعَبدِ الأَسِير

مِن مسِيسٍ أَو ينابيعِ هِفِير — تَنسُجِينَ القُطنَ وَالقَلبُ كَسِير

كُلُّ بُؤسٍ كُلُّ رُزءٍ وَعَنا — كُلُّه إن حَلَّ ذا الرُّزءُ قَلِيل

كُلُّهُ لا شَىءَ إِن صَحَّ الصَّحِيح — وَلَدِيهِم كُنتش وَالدَّمعُ يَسيح

وَالَّذِي إِن صَحَّ الصَّحِيح — وَلَدَيهِم كُنتِ وَالدَّمعُ يَسِيح

وَالَّذِي يَلقاكِ بِي هُزءاً يَصيح — تِلكُمُ زَوجَةُ هَكطُورَ الشَّدِيد

خَيرِ ما في القَومِ مِن قَرمٍ عَنِيد — كَم لَهُ قَرعٌ بِدُرَّاعِ الحَدِيد

تَلَّ صَدر الجَيشِ تَلاَّ وَهُنَا — سُبِيَت زَوجَتُهُ وَهوَ تَلِيل

فَتَصِيحِينَ وَتَصلَينَ السَّعِير — تَستَجِيرِينَ وَلِكِن مَن يُجِير

إن يَكُن هَكطُورُ في التُّربِ قَرِير — فَلَكِ الرِّقُّ وَأَنوَاعُ العَذَاب

يا لُحُودَ الأَرضِ وارِيني التُّراب — قَبلَ أَن يَدهَمَني هَذا المُصاب

وَأَنِلنِي أَيُّها الخَطبُ البَلا — قَبلَما زَوجِنيَ لِلسَّبيِ تُنِيل

ثُمَّ مَدَّ اليَدَ لِلطِّفلِ فَصَد — جازِعاً لَمَّا رَأى تلكَ العُدَد

مِن نَوَاصٍ سابِحاتِ وَزَرَد — وَبصَدرِ المُرضِعِ الطِّقلُ ارتَمى

فَلَدَيهِ أَبَواهُ بَسَما — وَبِرفقٍ عَنهُ هكطُورُ رَمَى

ذلِكَ المِغفَرَ والطِّفلَ بَدَا — بيَدَيهِ بَينَ تَقبِيلٍ يُجِيل

وَدَعا يَسأَلُ أَسيَادَ الأَنام — أَنت يا زَفسُ وَأَرباباً عِظام

عَونَكُم أسأَلُهُ في ذا الغُلام — فَليَكُن مِثليَ هَصَّارَ الأُسُود

وَهوَ في إِليُونَ بالبأسِ يَسُود — وَإِذَا مِن مَوقِفِ الحَربِ يَعُود

فَليُقل فَوقَ أَبِيهِ قد سَما — سَلَّ سَيفَ الفَوزِ يا نِعمَ السَّلِيل

وَليُجَندِل كُلَّ جَبَّارٍ أَبِي — فائزاً مِنهُ بِحُرِّ السَّلَبِ

تَتَلَقَّاهُ بِبادي الطَرَبِ — أُمُّهُ جاذِلةً مِمَّا تَرى

ثُمَّ أَلقَاه لَها مُستَبشِرا — وَهيَ ضَمَّتهُ لِصدرٍ عُطِّرا

بَسَمَت باكِيَةً وَهوَ رَنا — مُشفِقاً يَنظُرُ لِلطَّرفِ البَلِيل

ثُمَّ نادَاها وَقَد رامَ العَجَل — لا يَشُقَّ الأَمرُ لا يَعنُ الوَجَل

لَيسَ مَوَتٌ قَبلَ إِدرَاكِ الأَجَل — كُلُّ صِندِيدٍ وَرِعدِيدٍ جَبَان

مُذ تَبَدَّى بِوُجُودِ لِلعِيان — لَيسَ يَنجُو مِن تَقَادِيرِ الزَّمان

ولِكلٍّ عَمَلٌ فامضِي كَفى — وَاطلُبِي أَعمالَ رَبَّاتِ السَّدِيل

فَلَكِ النَّسجُ وَقَتلُ المِغزَلِ — وَلَنا إعمالُ سُمر الذُّبَّلِ

وَأَنا الإِيقاعُ بالأَبطالِ لِي — لَبِسَ المِغفَرَ حالاً وَوَثَب

وَمضَت تُلفِتُ مِن حَيثُ ذَهب — تذرِفُ العَبرَةَ وَالقَلبُ التَهَب

دَخَلَت لِلصَّرحِ يُولِيها الشَّجا — زَفَراتٍ اَشجَنَت كُلَّ الدَّخِيل

فَعَلا بَينَ جَوَارِيها النَّحِيب — حِينَ أَبصَرَنَ بها ذَاكَ اللهيب

عَمَّتِ الأحزَانُ في القَصرِ الرَّحِيب — هُوَ حَيٌّ وَتَعمَّدنَ الحِداد

إِذ تَوَقَّعنَ لَهُ وَقعَ الصِّعاد — لَم يُؤَمِلنَ لَهُ حُسنَ المَعاد

لَم يَقُل بَعدُ أَبادَتهُ العِدى — إِنَّما نُحنَ كَما لَو كانَ قِيل