نشر الاقبالُ غاياتِ الفرحْ
الشاعر: ابن شيخان السالمي · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة مدح
«نشر الاقبالُ غاياتِ الفرحْ» من شعر ابن شيخان السالمي، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نشر الاقبالُ غاياتِ الفرحْ" ... " وانثنى عِطف التهاني ومَرَحْ
وتعالى كوكب السعد على" ... " هامة المجدِ جهاراً ووَضَحْ
يا زماناَ ضاحكَ الثغر متى" ... " كان منك الثغر بالبشرى انفتحْ
من أياديك اللواتي عظمت" ... " عَوْدُ تيمور وبالخير اتشحْ
قال مُذ أقبل تيمور على" ... " مسقط لم يبق بؤس وترحْ
لا عجيب من زمان ان أسَا" ... " وعجيب من زمان ان صلحْ
فبِمَرْئي وجهه الوجد انجلى" ... " وبنُعمَى وصله الصدر انشرحْ
وملم الضَيرْ في الأرض انبرى" ... " ونسيم الخير في الدنيا نفحْ
حفظ اللّه ديارَيْ ملك" ... " وبه مطرح تاهت بالملحْ
رفع اللّه البلايا عنهما" ... " وسما أمرُ الرعايا واصطلحْ
ورعى الله ابن تركي فيصلاً" ... " خير من أسدى وأجدى ومَنحْ
عَوْدُ تيمور سرور فائض" ... " كالندى في صفحة الأرض رشحْ
ذو سناً إن قابل البدر اختفى" ... " وندىً إن زاحم البحر افتضحْ
ملأ الأرض سروراً مثلما" ... " ملأ الأرض بإِسداء المِنحْ
حلّ بالعالي فما من طيِّب" ... " من خباياه له إلاَّ سمحْ
وأتى والشرقُ من طلعته" ... " مشرقٌ والطير بالأنس صدحْ
فهينئاً لك يا سيدنا" ... " بقدومٍ ملأ الدنيا فرحْ
يا مسراتٍ علينا وردت" ... " بلقاه وعدكِ اليومَ نجحْ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اتشح: تشح: الأَزهري خَاصَّةً أَنشد للطِّرِمّاحِ يَصِفُ ثَوْرًا: مَلًا بَائِصًا، ثُمَّ اعْتَرَتْهُ حَمِيَّةٌ ... عَلَى تُشْحةٍ، مِنْ ذائدٍ غيرِ واهِن قَالَ: وَقَالَ أَبو عَمْرٍو فِي قَوْلِهِ عَلَى تُشْحة: عَلَى جِدٍّ وحَمِيَّة؛ … (لسان العرب)
- الاقبال: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- الضير: ضير: ضارَهُ ضَيْراً: ضَرَّه؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ: فَقِيلَ: تَحَمَّلْ فَوْقَ طَوْقِكَ إِنَّها ... مُطَبَّعَةٌ، مَنْ يَأْتِها لَا يَضِيرُها أَي لَا يَضير أَهْلَها لِكَثْرَةِ مَا فِيهَا، وَيُرْوَى: نابَها؛ يُقَالُ: ضارَني ي … (لسان العرب)
- تيمور: يَمُرُّ: اليامُورُ، بِغَيْرِ هَمْزٍ: الذَّكَرُ مِنَ الأَيِّل. اللَّيْثُ: اليامُورُ مِنَ الْبَحْرِ، يَجْرِي عَلَى مَنْ قَتَلَهُ فِي الْحُرُمِ أَو الإِحرام الحكْمُ، وَذَكَرَ عَمْرُو بْنُ بَحْرٍ اليامُورَ فِي بَابِ الأَوعال … (لسان العرب)
- صلح: صَلَحَ: الصَّلاح: ضِدُّ الْفَسَادِ؛ صَلَح يَصْلَحُ ويَصْلُح صَلاحاً وصُلُوحاً؛ وأَنشد أَبو زَيْدٍ: فكيفَ بإِطْراقي إِذا مَا شَتَمْتَني؟ ... وَمَا بعدَ شَتْمِ الوالِدَيْنِ صُلُوحُ وَهُوَ صَالِحٌ وصَلِيحٌ، الأَخيرة عَنِ اب … (لسان العرب)