معركة الحياة
الشاعر: الصوارمي خالد سعد · البحر: الكامل
«معركة الحياة» من شعر الصوارمي خالد سعد، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إني إذا اشتعلَ الزمانُ وأُضرِمتْ — تلك المشاعرُ باللظى المترامِي
إني إذا اتَّزر العناءُ سعادتي — وتوسَّدَ البؤسُ اللعينُ عظامي
وتناطحتْ رُجَمُ المآسي بساحتي — واْبيضَّ من حِمَمِ النوازلِ هامي
إني إذا اشتملَ الشقاءُ طلاقتي — واْعتلَّ جِسمٌ واستحالَ مُرامي
لن أنثني عَمَّا ترودُ مطامحي — لن استكينَ لغيهب الأيامِ
سأزورُ أودية التأسّي دارِعاً — وأبيتُ يمتشقُ الحسامَ حُطامي
حتى إذا اشتدَّ العراكُ وأسفرتْ — تُوْبُ المنايا عن وميضِ سهامِ
هَتفَ الفؤادُ ضراوةً عن نصرِه — متربعاً فلكَ الحياةِ الدامي
وأسيرُ في درب الحياة معبداً — بالنائبات تقهقرتْ قُدَّامي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اتزر: اتَّزَرَ يَتَّزِرُ اتِّزاراً [وزر]: ارتكب الوِزْرَ، أي الذنب أو الإثم.-: لبس الوَزْرة وهي كساء صغير.
- اشتد: اشْتَدَّ يَشْتَدُّ اشْتِداداً : قوي وزاد؛ اشتد الزِّحامُ/ اشتَدَّ الظُّلْم/ اشتد به أو عليه المرضُ،- في عدْوِهْ أسرع؛ اشتد الفرسُ المتسابق في عدوه.- السِّعرُ: غلا وارتفع؛ تَشْتَدُّ الأسْعارُ في أثناء الحرب.- النهارُ: علا …
- اشتعل: اشْتَعَلَ يَشْتَعِلُ اشْتِعالاً :- تِ النارُ: التهبت وتضرمت؛ استنجدنا برجال الإطفاء لإخماد النار التي اشتعلت في الدار،- غضباً: هاج وثار؛ اشتعل الشعبُ غضباً حين سمع بالقوانين الجائرة.- الرأسُ: انتشر فيه الشيبُ قَالَ رَبِّ …
- اشتمل: اشْتَمَلَ يَشْتَمِلُ اشْتِمالاً :- بثوبه: أداره على جسده كلِّه.- بسيفه: تقلّده.- على كذا: احتواه؛ يشتمل الكتاب على شرح واف لدَور العرب في إِغناء الحضارة الإنسانية.
- العراك: [ع ر ك]. (مصدر عَارَكَ). "اِشْتَدَّ الْعِرَاكُ بَيْنَهُمَا": الخِصَامُ، الْقِتَالُ.
- العناء: عنا: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ. قَالَ الْفَرَّاءُ: عَنَتِ الْوُجُوهُ نَصِبَتْ لَهُ وعَمِلتْ لَهُ، وَذُكِرَ أَيضاً أَنه وضْعُ المُسْلِمِ يَدَيْه وجَبْهَته وركْبَتَيْه إِذا سَجَد ورَ …
- اللعين: اللَّعِينُ : الملعون؛ رجل لعينٌ وامرأة لعين، فإذا لم تُذكر الموصوفة يقال لعينة بالتاء للفرق بين المذكر والمؤنث.-: المطرود، المشؤوم؛ هو لعين قومه.-: الشيطان؛ وسوس له اللَّعين.-: الذئب.-: مَا يُتَّخذ في المزارع كهيئة رجل، …