تمضي النفوس كبيرها وصغيرها
الشاعر: إبراهيم اليازجي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
«تمضي النفوس كبيرها وصغيرها» من شعر إبراهيم اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تمضي النفوس كبيرها وصغيرها ... طراً فتلك إلى الفناء مصيرها
كل بذي الدنيا رهينة ساعة ... فإذا أتت لا يرتجي تأخيرها
تتفاوت الأعمار لكن يستوي ... عند الممات طويلها وقصيرها
هيهات ما الدنيا بدار يرتجي ... فيها البقاء ولا يتم سرورها
والموت غاية كل نفس فاستوت ... عند اللبيب قصورها وقبورها
ابن الحصون العاصمات لأهلها ... أقوى خورنقها ودك سديرها
ومضت لبانات الملوك وعفرت ... تحت التراب رؤوسها وصدورها
عدم تمثل في الوجود كأنه ... صور على المرآة لاح مرورها
في ذمة الله الكريم كريمة ... قد كان في ثوب العفاف مسيرها
لم تدر ما دنس المعاصي في الورى ... يوماً ووعدك أن يفوز نظيرها
سارت بلا نكد وأبقت بعدها ... حرفاً تأجج في القلوب سعيرها
تركت لوالدها الكريم حشاشة ... حرى يجفف مدمعيه زفيرها
تلك الصغيرة غير أن مصابها ... جلل إذا اعتبر الأمور خبيرها
والحزن يتبع حب من فارقت لا ... أيام مفقود يعد كرورها
صلى الاله على ضريح ضمنه ... قد غاب من تلك الأشعة نورها
أرض لقد دفن الجمال بطيها ... ولذاك تنبت بالجمال زهورها
سارت بمحملها الرجال وسار في ... أيدي ملائكة السماء سريرها
وثوت بأكناف التراب ونفسها ... فتحت لها ضمن السماء خدورها
لا زال يوردها الاله نعيمة ... أبداً وغادية السحاب تزورها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحصون: حصن: حَصُنَ المكانُ يَحْصُنُ حَصانةً، فَهُوَ حَصِين: مَنُع، وأَحْصَنَه صاحبُه وحَصَّنه. والحِصْنُ: كلُّ مَوْضِعٍ حَصِين لَا يُوصَل إِلى مَا فِي جَوْفِه، وَالْجَمْعُ حُصونٌ. وحِصْنٌ حَصِينٌ: مِنَ الحَصانة. وحَصَّنْتُ الْق … (لسان العرب)
- العاصمات: عصم: العِصْمة فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: المَنْعُ. وعِصْمةُ اللَّهِ عَبْدَه: أَنْ يَعْصِمَه مِمَّا يُوبِقُه. عَصَمه يَعْصِمُه عَصْماً: منَعَه ووَقَاه. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ … (لسان العرب)
- تمثل: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت … (لسان العرب)
- خورنقها: خرنق: الخِرْنِق: وَلَدُ الأَرنب، يَكُونُ لِلذَّكَرِ والأُنثى؛ وأَنشد اللَّيْثُ: ليَّنةِ المَسِّ كَمَسِّ الخِرْنِقِ وَقِيلَ: هُوَ الفَتِيّ مِنَ الأَرانب؛ وأَنشد اللَّيْثُ: كأنَّ تَحتي قَرِماً سُوذانِقا، ... وبازِياً يَخْت … (لسان العرب)
- رؤوسها: روس: رَاسَ رَوْساً: تَبَخْتَر، وَالْيَاءُ أَعلى. وراسَ السَّيْلُ الغُثاءَ: جَمَعَهُ وحَمَلَه. ورَوائِس الأَودية: أَعاليها، مِنْ ذَلِكَ. والرَّوائِسُ: المتقدِّمة مِنَ السَّحَابِ. والرَّوْسُ: الْعَيْبُ؛ عَنْ كُرَاعٍ. والرّ … (لسان العرب)
- سديرها: سدر: السِّدْرُ: شَجَرُ النَّبْقِ، وَاحِدَتُهَا سِدْرَة وَجَمْعُهَا سِدْراتٌ وسِدِراتٌ وسِدَرٌ وسُدورٌ[[. قوله: [سدور] كذا بالأَصل بواو بعد الدال، وفي القاموس سقوطها، وقال شارحه ناقلًا عن المحكم هو بالضم]]؛ الأَخيرة نادرة … (لسان العرب)
- سرورها: سرر: السِّرُّ: مِنَ الأَسْرار الَّتِي تُكْتَمُ. وَالسِّرُّ: مَا أَخْفَيْتَ، وَالْجَمْعُ أَسرار. وَرَجُلٌ سِرِّيٌّ: يصنع الأَشياءَ سِرّاً مِنْ قَوْمٍ سِرِّيِّين. والسرِيرةُ: كالسِّرِّ، وَالْجَمْعُ السرائرُ. اللَّيْثُ: الس … (لسان العرب)