دع مجلس الغيد الأوانس
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
دَع مَجلس الغِيدِ الأَوانِسْوَهَوى لَواحِظِها النَواعِسْ
واسلُ الكُؤوسَ يُديرُهارَشأٌ كَغُصنِ البانِ مائِسْ
وَدَعِ التَنَعُّمَ بِالمَطاعِمِ وَالمَشاربِ وَالمَلابسْ
أَيُّ النَعيمِ لِمَن يَبيتُ عَلى بِساط الذُلِّ جالسْ
وَلِمَن تَراهُ بائِساًأَبداً لِذَيلِ التُركِ بائسْ
وَلِمَن أَزمّته بِكَفْفِ عِداهُ يَظلمُ وَهُوَ آئسْ
وَلِمَن غَدا في الرِّقِ لَيْسَ يَفوتُهُ إِلّا المناخِسْ
وَلِمَن تُباعُ حقُوقُهُوَدِماؤُهُ بَيع الخَسائِسْ
وَلِمَن يَرى أَوطانَهُخَرَباً وَأَطلالاً دَوارِسْ
كُسِيَتْ شُحوبُ الثاكِلاتِ وَكُنَّ قَبلاً كَالعَرائِسْ
عُجْ بي فَدَيتُكَ نادِباًما بَينَ أَرسُمِها الطَوامِسْ
وَاِستَنطِقِ الآثارَ عَمْما كانَ في تِلكَ البَسابِسْ
مِن عِزّةٍ كانَت تَذِلْلُ لَها الجَبابِرةُ الأَشاوِسْ
وَكَتائبٍ كانَت تَهابُ لِقاءَ سَطوَتِها المَتارِسْ
وَمَعاقِلٍ كانَت تُعَزْزُ بِالطَلائعِ وَالمحارِسْ
وَمَدائنٍ غَنَّاءَ قَدكانَت تَحفُّ بِها الفَرادِسْ
أَينَ المَتاجِرُ وَالصَنائِعُ وَالمَكاتبُ وَالمَدارِسْ
بَل أَينَ هاتيكَ المُروجُ بِها المَزارعُ وَالمَغارِسْ
بَل أَينَ هاتيكَ الأُلوفُ بِها فَسيحُ البرِّ آنِسْ
هَلِكوا فَلَستَ تَرى سِوىعِبَرٍ تَثور بِها الهَواجِسْ
بيدٌ صَوامَتُ لَيسَ يُسمَعُ في مَداها صَوتُ نابِسْ
إِلّا رِياحَ الجورِ تَكْسَحُ وَجهَها كَسحَ المَكانِسْ
أَمسَت بَلاقِعَ لا تُرىإِلّا بِأَبصارٍ نَواكِسْ
ضَحِكَت زَماناً ثُم عادَت وَهيَ كالحةٌ عَوابِسْ
غَضِبَت عَلى الإِنسانِ وَاِتْتَخَذَت عَلَيها الوَحشَ حارِسْ
فَإِذا أَتاها الإِنس راح يَدوسها دَوسَ المُخالِسْ
هَذِهْ مَنازلُ مَن مَضَوامِن قَومنا الصِّيدِ القَناعِسْ
دَرَست كَما دَرَسوا وَقَدذَهَبَ النَفيسُ مَعَ المُنافِسْ
ماذا نُؤمِّلُ بَعدَهُمإِلّا مُقارَعَةَ الفَوارِسْ
فَإِلَيكُمُ يا قَوم وَاِطْطَرِحوا المُدالِس وَالمُوالِسْ
وَتَشَبَّهوا بِفعَال غَيْرِكُمُ مِنَ القَومِ الأَحامِسْ
بَعَصائبٍ أَنِفُوا فَجادوا بِالنُفوسِ وَبِالنَفائِسْ
هَبَتْ طَلائِعُهُم يَلِيهَا كُلُّ صَنديدٍ مُمارِسْ
تَرَكوا جُموعَ التُركِ تَعْصِفُ فَوقَها النَكُبُ الرَوامِسْ
مَلأوا البطاحَ بِهِم فَداسَ عَلى الجَماجِمِ كُلُّ دائسْ
فَخُذوا لِأَنفُسِكُم مِثالَ أولئِكَ القَومِ المَداعِسْ
أَوَلَستُمُ العربَ الكِرامَ وَمَن هُمُ الشمَّ المَعاطِسْ
فَاِستَوقَدوا لِقتالِهِمناراً تَروِّعُ كُلَّ قابِسْ
وَعَلَيهِمُ اِتَّحِدوا فكُلْلُكُمُ لِكُلِّكُمُ مجانِسْ
وَدَعوا مَقال ذَوي الشِّقاقِ مِنَ المَشايخِ وَالقَمامِسْ
فَهُمُ رِجالُ اللَهِ فيكُم بَل هُمُ القَومَ الأَبالِسْ
يَمشون بَينَ ظُهورِكُمتَحتَ الطَيالِس وَالأَطالِسْ
فَالشَرُّ كُلُّ الشَرِّ مابَينَ العَمائِم وَالقَلانِسْ
دَبَّتْ عَقارِبَهُم إِلَيْكُم بِالمَفاسِدِ وَالدَسائِسْ
في كُلِّ يَومٍ بَينَكُميَصلى التَعَصُب حَربَ داحِسْ
يُلقُونَ بَينَكُمُ التَباغُضَ وَالعَداوةَ وَالوَساوِسْ
نَثَروا اِتحادَكُمُ كَمانُثِرَت مِن النَخلِ الكَبائِسْ
سادَ الفَسادُ بِهِمْ فَسادَ التُّركَ فيهِ بَلا مُعاكِسْ
قَومٌ لَقَد حَكَموا بِكُمحُكمَ الجَوارحِ في الفَرائِسْ
وَعدَتْ عَوادي البَغيِ تَعْرِقُكُم بِأَنيابٍ نَواهِسْ
كَم تَأمَلونَ صَلاحَهُموَلَهُم فَسادُ الطَبعِ سائِسْ
وَيَغرُّكُم بَرقُ المُنىجَهلاً وَلَيلُ اليَأسِ دامِسْ
أَو ما تَرونَ الحُكمَ فيأَيدي المَصادِرِ وَالمماكِسُ
وَعَلى الرِّشَى وَالزُّورِ قَدشادوا المَحاكِمَ وَالمَجالِسْ
وَالحَقُّ أَصبَحَ عِندَ مَنأَلِفَ الخَلاعةَ وَالخَلابِسْ
مِن كُلِّ مَن يُمسي إِذاذَكَروا لَهُ الإِصلاحَ خانِسْ
عَمّت قَبائِحَهُم فَأَمْسَتْ لا تُحيطُ بِها الفَهارِسْ
حالٌ بِها طابَ التَّبَسْسُمُ لِلوَغى وَالمَوتُ عابِسْ
وَحَلا بِها بَذلُ الدِماءِ فَسَفكُها لِلجورِ حابِسْ
برحَ الخَفاءُ وَمَن يَعِشْيَرَ ما تَشيبُ لَهُ القَوانِسْ
عن القصيدة
«دع مجلس الغيد الأوانس» من شعر إبراهيم اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في ٦٠ بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف السين، وهي قصيدة رومانسية.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
نسخ أخرى من هذه القصيدة
القصيدة نفسها من مصدر آخر، وقد تختلف في عدد الأبيات أو في بعض الروايات.
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.