يا أربع الخيف يسقي الماء واديها
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
يا أَربُعَ الخيفِ يَسقي الماءَ واديهابِسَفحه وَدِما العُشاقِ تَسقيها
إِن كانَ ذَلِكَ لَم يُبرِد مَعاهِدَهامِن نارِ شَوقي فَدَمعي سالَ يَرويها
مَعاهِدٌ لِيَ قَلبٌ ظَلَّ جانِبَهابِالوَجدِ مُضطَرِماً يُحمى وَيُحميها
أَفدى الدِّمَى في مصونِ الحُجبِ قَد كَسَرَتْالحاظُها كلَّ قَلبٍ مِن مُحبّيها
لَهُنَّ عِندي هَوىً يُزَكي وَطيسَ جَوىًفي أَضلُعٍ جَدّ فيها الوَجدُ يُصليها
كَواعِبٌ طَلَعَت حُوراً بِجنَّتِهاتُفدى بِنَفسي فَما أَبهى تَجَلّيها
أَوانِسٌ في بُرودِ العُربِ ناعِمَةٌتُزري زُهاءَ الدَّراري في أَعاليها
ظَلَمنَ كُلَّ مُحبٍ بِالجَفاء وَمانَدري شَقاءُ الهَوى لَولا تَجافيها
اِستَودِعُ اللَهَ عَيناً في مَحَبَّتِهاتَرعى النُجومَ وَمَجرى الدَمعِ يُدميها
فَما أَتاني رَسولٌ مِن بَوارِقِهاإلّا جَرَت فَأَجابتهُ مَآقيها
رَيحانة القَومِ هَل عَطفٌ عَلى دَنِفٍقَد شَفَّهُ سُقمُ أَشواقٍ يُقاسيها
أَنْضَاهُ مَحْمِلُ وَجْدٍ لَمْ يَدَعْ أَسَفاًإِلَّا بَقَايَا ضُلُوعٍ جَاءَ يُبْرِيهَا
لَعَلَّ لِلأُنس كَأساً مِنكِ شافِيةًجَوانِحاً بِكِ باتَ الوَجد يُذكيها
أَهواكَ لا العَذلُ عَن حُبّيكَ يَعطفنيحيناً وَلا النَفسُ عَنكَ البَرح يَثنيها
نَجِيُ شَوقٍ وَأَطرابٌ نَعِمتَ لَهابِلَوعةِ الكَربِ تَطويني وَأَطويها
صَبراً أيا رُوحيَ الحَرّى بِصَبْوتِهاعَلى الضَّنَى فَهوَ طِبِّي مِن نَواحيها
أَبِيتُ وَاللَّهِ إِلَّا أَنْ أَبِيتَ شَبَحَوَاهِي القُوَى ذَائِبَ الأَحْشَاءِ دَامِيهَا
راقَ البلَى في الأَسى وَرداً لِعاشِقهافَلَم أَقُلْ يا عَذابي في الأَسى إِيها
ضَنىً وَوَجدٌ وَسَهدٌ بي وَحُرُّ صَدَىًوَصَبوَةُ حَتفِ صَبٍّ مِن مَجانيها
إَلَيكَ يا طَرفَها قَلباً يُذاب أَسىًوَمُهجةٌ أَصبَحَت رَسماً بَحِبّيها
عَقَدتُ فيها بُنودَ الحُبِّ ساميةًعَلى صَبابةِ عشقٍ لا أُعاصِيها
لا مَتَّعَ اللَهُ لي قَلباً بِسَلوَتِهاوَلا أَطَعتُ نَصيحي في تَصابيها
يَرومُ قَومِي بِالسُلوانِ عَن عَبَثٍبُرءاً لِقَتَّالِ جَرحٍ برؤُهُ فِيها
أَنْ تَحْنِ يَوماً بِعَطفٍ لِلشَجِيِّ فَقَدأَحَبَت لَها عاشِقاً بِالروحِ يَفديها
رَبيبةٌ مِن دُمَى الوادي تَحِلّ لَهادِماؤُنا في الهَوى وَاللَحظُ حاميها
ضلَّ الفُؤادُ بِواديها الأَنيقِ فَلالَقى سَبيلَ الهُدى عَن هَضمِ واديها
رَعياً لِصَفوِ لَيال بِاللُقا سَبَقَتْحَيثُ اِبتسام الأَماني في بَواديها
بَرقٌ بَدا ثُمَّ وَلَّى نازِفاً مَطراًسالَت بِهِ عَبرَةٌ لي طابَ هاميها
يا طالَما لَذَّ كَأسي في أَجارِعِهالَو تَمَّ صافي هَنائِي في تَدانيها
عَيشٌ عَهدِنا بِهِ الأَوطارَ سانِحَةًحَسْبَ المَرامِ تَدانِينا فَنَرميها
أَوطارُ نَفسٍ لَها تَصبو المُنى طَرَباًوَالنَفسُ تَستامُها لَهواً أَمانيها
بِاللَهِ يا نَسَمات البانِ قَد حَمَلَتفي النَفحِ طيبَ الخُزامَى مِن رَوابيها
هبِّي عَلى وَهنِ مُضنَىً بِالهَوى نَصبٌأَفنى جَوارِحَهُ شَوقٌ فَتُحييها
يَهِيمُ قَلْبِي بِذِكْرَاهَا وَأُوسِعُهُبِمَدْمَعِي طُولَ وَجْدٍ عِنْدَ ذِكْرِيهَا
إِني عَلى عَهديَ الماضي أَليفُ هَوىًوَإِن مَضى عَهدُ أُنسي في لَياليها
ضاعَ الزَمانُ سُدىً وَيلاهُ وَاأَسَفِيفي صَبوةٍ شابَ رَأسي مِن دَواهيها
أَفْنَى شَبَابِي وَشِعْرِي الحُبُّ عَنْ أُمَمٍخَلَا قَوَافٍ لِبَابِ الشَّاهِ أَعْزِيهَا
المَاجِدُ المُتَسَامِي الدَّوْلَةِ المَلِكُ الرْرَاقِي إِلَى سِدَّةٍ أَعْلَى مَرَاقِيهَا
ضاحي السِّني زانَهُ فينا الإِلَهُ بِماحَباهُ مِن فَضلِ نُعمَى جَلَّ مُهديها
حَباهُ حَدُّ حُسامٍ بِالقَضاءِ جَرىمِن حَيثُ سَلَّ فَأَعطى القَوس باريها
يَرعَى العِبادَ بِحَقِّ العَدلِ مُعتَصِماًبِحكمةٍ فيهِ مَولَى العَرشِ يُبديها
تَباركَ اللَهُ أَسنى الحلمِ يُقرنُهُشَمائلٌ بَهَرَتْ حُسناً مَعانيها
لِلرَّفدِ وَالوَفدِ وَالأَنعامِ راحَتُهُوَالبَذلُ وَالعَدلُ مِن أَوفى مَساعيها
لاقَى الصَوارمَ وَالأَقلامَ فَاِنبَلَجَتْنارٌ وَنورٌ عَلى رُشدٍ يُلاقيها
هُوَ الكَريمُ الَّذي فيهِ الزَمانُ بَدازاهي المَحاسنِ عَذبِ الكَأسِ صافيها
ظِلُّ الالهِ عَلى الدُنيا وَحاكِمِهاوَمَن إِلَيهِ اِنتَهَت عِزّاً أَقاصيها
لَيثٌ أَشَمٌ جَسورٌ باسلٌ بطلٌعالي السِّنى طاهرِ الأَخلاقِ زاكيها
أَشَدُّ فِعلاً مِنَ الأَسيافِ حَيثُ بَداأَجلى وَأَشرَقَ رَأياً مِن خَواشيها
هَذا يَد اللَه يَسري في أَنامِلِهاسرٌّ مِنَ العَرشِ عَن يمنٍ يُوافيها
بَأسٌ تَهابُ الرَوابي هَولَ عزمتِهِوَهمةٍ وَطِئَت عَزمَ المُجاريها
المُقْدِمُ الخَيْلَ بِاسْمِ اللَّهِ يُجْرِيهَاإِلَى العِدَى بِالعَذَابِ الهُونِ يُرْدِيهَا
دَعَتْ نَزَالِ وَوَافَى الوَيْلُ حِينَ دَعَتْعَلَى جُيُوشٍ بِصَوْبِ البُؤْسِ تَرْمِيهَا
رَمَت بِكُلِّ شَقيٍّ مِن أَعاديهاسَحقاً وَبِالنَصر قَد نِيطَت نَواصيها
المالِكُ الأَمرَ في الدُنيا فَما اِنقَلَبَتإِلّا عَلى ما أشتهَى مِن قَصدِهِ فيها
راقَى سَماءَ عُلىً جازَت مَعارِجُها الاكفاءَ وَاِمَتَنَعَتْ عَمَن يُحاكيها
عَبد العَزيز مَن اِحتازَ الهُدى وَعَنَتلِبأسهِ الأَرضُ دانيها وَنائيها
وَفي العُلى مِن حُقوقِ العزِّ ما صَدَقتفيهِ بِما أَلزَمَت شَرعاً دَعاويها
حَفّت بِمَنصِبه الآساد طالِعَةًبِظلِّ بَدرٍ بِحَمدِ اللَه هاديها
فَتحٌ قَريبٌ وَنَصرٌ عزَّ جانِبُهُلِدَولةٍ في الوَرى دامَت أَياديها
ظلُّ الالهِ صَلاحٌ في جَوانِبِهاوَفَضلُ أَنعُمِهِ بِالعزِّ مُولِيها
وَالحَزمُ عاقدُها وَالفَوزُ عاضِدُهاوَالسَعدُ راصِدُها وَالفَتحُ راعيها
جَلَت لَنا فَلَكاً في المَجدِ مُحتَبِكاًبِكُلِّ بَدرٍ حَوَتهُ في تَساميها
وَرَّاثُ مَجْدٍ كَبِيراً نِيطَ كَابِرُهُعَنْ سَالِفَيْهِ بِعِزٍّ فَاقَ تَشْبِيهَا
دَوحٌ لَهُ اللَهَ ما زالَت خَمائِلُهُظِلالُ أَمنٍ وَالطافٌ لِناحيها
وَالحَمدُ لِلّهِ ما أَنفكَّت مَباءَتُهمتَزدادُ مَجداً وَتَعزيزاً بِراقيها
بِالمالكينَ هُمامٌ باتَ مُعتَكِفاًعَلى وَفاءِ حُدودِ الحَقِّ يَقضيها
لَاحَتْ نُجُومُ سَنَاهُ فِي الدُّجَى فَزَهَتْفِي اليُمْنِ وَابْتَسَمَتْ حُسْناً زَوَاهِيهَا
هُوَ المَليكُ الَّذي راقَ المَديحُ بِهِطِيباً بِذاتِ جَلالٍ جَلَّ مُبديها
خَلا بِهِ طِيبُ مَدحٍ زانَ طالِعهُسَما قَوافٍ بِمَعناهُ زَهَت تيها
مَناقبٌ دونَها الأَزهارُ مُسفِرَةٌعَن مِثلِها جَلِّيَتْ زَهواً أَقاحيها
راقَت بِها كَلمٌ جاءَت بِسُؤدُدِهِتَحكي عُقوداً بِهِ فاقَت لَآليها
أَودَعتُها في عُلى أَبوابهِ فَسَمَتبِقَصدِهِ وَبِهِ اِستَعلَت مَبانيها
عن القصيدة
«يا أربع الخيف يسقي الماء واديها» من شعر إبراهيم اليازجي، من العصر الحديث، وتقع في ٧٢ بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وهي قصيدة رومانسية.
بحر البسيط: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن · قصائد أخرى رويّها الياء
من هذه القصيدة في كتب التراث
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.