غبار
الشاعر: أحمد كمال زكي · البحر: الهزج · الغرض: قصيدة غزل
«غبار» من شعر أحمد كمال زكي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَأبقَى صَرِيْعاً ... على بَابِ هيكلكِ الطَّوْطَمِيْ
و أسْكُبُ في مَاءِ عَيْنَيْكِ شَوْقِي ... و تَوْقِي.
عَلامَ التنفسُ.. ... إذا كُنتُ أبقى بدونكِ يوماً ؟
علامَ انسحالِيَ شوقاً و عشقًا ... لقلبٍ تَرَبَّى على الهجرِ دومًا ؟
و كيف ... اصدُقيني ... سأرسمُ في الأفقِ حُلمًا قشيبًا ... و قلبي.. خَرَابٌ.
و روحي.. خَرَابٌ. ... و عمري.. خَرَابٌ.
و كلُّ المآقي التي سيَّجتني.. سَرَابٌ، ... سَرَابْ !
* * * ... أنا في فؤادي
أقبعُ بين الطُّلولِ.. ... و أنتِ..
على قمةِ الوقتِ تصعدُ روحُكِ ... و تسكُبُ في قيظِ عمريَ
حُمَمًا ... و تغرسُ في ظهريَ النَّصلَ حتى الثُّمَالَةْ.
لماذا الحنانُ يصيرُ ذئابا ؟ ... و في لوعةِ الفقدِ أبقى
و أبقى بلوعةِ فَقْدِيْ ... سَرَابَا !
* * * ... أُناديكِ لكنَّ صَوْتِيَ يَهْوِيْ
و يَهْوِيْ ببحرِ عيونِكِ.. كلُّ اندهاشي. ... أحبُّكِ حتى التلاشِيْ..
و أنتِ بقلبِكِ يعلو غبارٌ ... و تَخْمِشُ وجهَ البراءةِ فيكِ الهمومُ.
لماذا الهروبُ يُعربِدُ فيكِ ؟ ... و يرسمُ في قاعِ عينيكِ توقًا
لقلبٍ أحبَّكِ حتى تَدَلَّهْ ... و حين استجابَ لبوحِ العيونِ
طَعَنْتِ المآقيَ بالاندهاشْ. ... حرامٌ عليكِ
دعيني أبدِّدْ هذا الغبارْ ... و أرسمُ في حُزنِ عينيكِ فَرْحًا بهيَّا
فقبلَكِ لمْ تهوَ رُوحيَ رُوحَا ... و لم يَهْوَ عقليَ قبلكِ عقلا.
دعيني أُجرِّبْ ... و لا تبخلي حتى بالتجربةْ
فأنتِ التي حرَّكتْ أبحُرِيْ ... و أنتِ التي أدخلتني الحياةْ
و أنتِ التي ألقيتِ القلبَ في المَعْمَعَةْ ... و لم أعرفِ العشقَ قبلَ عشقتُكْ
و لم أعرفِ الحبَّ قبلَ رأيتُكْ ... و لم تُبْكِنِيْ قَبْلَ أنتِ امرَأةْ !
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اصدقيني: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال … (لسان العرب)
- التنفس: نفس: النَّفْس: الرُّوحُ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَيْسَ مِنْ غَرَضِ هَذَا الكتاب، قال أَبو إِسحق: النَّفْس فِي كَلَامِ الْعَرَبِ يَجْرِي عَلَى ضَرْبَيْنِ: أَحدهما قَوْلُكَ خَرَجَتْ نَفْس فُلَانٍ أَي رُو … (لسان العرب)
- بدونك: دَوَنَ: دُونُ: نقيضُ فوقَ، وَهُوَ تَقْصِيرٌ عَنِ الْغَايَةِ، وَيَكُونُ ظَرْفًا. والدُّونُ: الْحَقِيرُ الْخَسِيسُ؛ وَقَالَ: إِذا مَا عَلا المرءُ رامَ العَلاء، ... ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كَانَ دُونا وَلَا يُشْتَقُّ مِنْهُ … (لسان العرب)
- توقي: توق: التَّوْقُ: تُؤُوق النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ وَهُوَ نِزاعها إِلَيْهِ. تاقَت نفْسي إِلَى الشَّيْءِ تَتُوق توْقاً وتُؤوقاً: نزَعَت وَاشْتَاقَتْ، وتاقَت الشيءَ كَتَاقَتْ إِلَيْهِ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: فالحمدُ لِله عَلَى مَا … (لسان العرب)
- خراب: خرب: الخَرابُ: ضِدُّ العُمْرانِ، وَالْجَمْعُ أَخْرِبةٌ. خَرِبَ، بِالْكَسْرِ، خَرَباً، فَهُوَ خَرِبٌ وأَخْرَبه وخَرَّبَه. والخَرِبةُ: مَوْضِعُ الخَرابِ، وَالْجَمْعُ خَرِباتٌ. وخَرِبٌ: كَكَلِم، جَمْعُ كَلِمة. قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- سيجتني: سيج: أَبو حَنِيفَةَ: السِّياجُ الْحَظِيرَةُ مِنَ الشَّجَرِ تُجْعَلُ حَوْلَ الْكَرْمِ وَالْبُسْتَانِ؛ وَقَدْ سَيَّجَ عَلَى الْكَرْمِ. وَيُقَالُ: حَظَرَ كَرْمَهُ بالسِّياجِ، وَهُوَ أَن يُسَيِّجَ حَائِطَهُ بالشَّوْكِ لِئَلّ … (لسان العرب)