اللّوز والجوز
الشاعر: أنسي الحاج · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة حزينة
«اللّوز والجوز» من شعر أنسي الحاج، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نهر وشجرة وعُصفور وورقة شجرة. ... نهر الشجرة ينام قرب العُصفور تحت ورقة الشجرة.
شجرة الفضاء تنام قُرب فوق ظلّ الشجرة. خدّي ... محبرة لمنقار العصفور يحفُّ يحفُّ يحفُّ، يحتفل
وحده بذكريات أسنانك. ... ...
يوم نَبَشْنا الشجرة ورأينا كيف تعشق واحداً منّا. ... يوم أنجبتُ للصُّبح ولداً وولداً للظهر وللمساء ولداً، ثمّ
صرت لهم أيضاً ولداً. ... شجرة كلّ هذا، بفضائها وشعبها. نمنا عليها ولم
ننتبه أنّنا ننام أمامها! وحوّلتها الغَيْرة تنّيناً. ... ألذّ ما في الخبر (ليس، لا، ليس أن شجرة...) ألذّ ما فيه
أنّك تفهمين الأمر أكثر منّي. ... يحتاج حُبّي أنْ يفكّ عقدة ملابسه الشتويّة ويفلت
ونركض معاً وراءه. ... يوم الصيف! الشجرة، الشجرة التي تمرّدت على
الطبيعة فهجرتها وغدت لنا أثيراً ونظرات وحنيناً ... وعناقاً. التي حملت صليبنا ورمته من فوق الجبال
وتبعتنا سريراً لنا، ولقاء، عَبْرَنا، لكُلّ السعادة. ... أمّا العُصفور فطير الخطر الساذج، الواقع حتماً
كالقيامة. وأمّا الظلّ فظلُّ أنْ ننسانا وننجو منهم. ... يوم صار!...
أُحبُّ أنْ أحتفظَ بشعور الخوف من فقدانك كي ... يكثر فرحي عندما أدفن نفسي في جنسك السريع
وجنسك الهادئ. ... شجرة، شجرة لأنّها الوحيدة على أرض الوحدات
الوحيدة. ... لأنّها انفراج لنا بالطول والعرض والعمق والعلوّ.
أكان الصيف أكان الربيع ليكنُ. كانت فيه أرقام ... وساعات وأجراس وعطور. كان فيه الشجرة والنهر.
وأنت ترمين لي لوز العطاء وجوز الشهيّة...
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- العصفور: (الْعُصْفُورُ) : طَائِرٌ ذَكَرٌ، الْعَيْنُ فِيهِ زَائِدَةٌ، وَإِنَّمَا [هُوَ] مِنَ الصَّفِيرِ الَّذِي يَصْفِرُهُ فِي صَوْتِهِ. وَمَا كَانَ بَعْدَ هَذَا فَكُلُّهُ اسْتِعَارَةٌ وَتَشْبِيهٌ. فَالْعُصْفُورُ: الشِّمْرَاخُ الس … (مقاييس اللغة)
- بفضائها: (فَضَى) الْفَاءُ وَالضَّادُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى انْفِسَاحٍ فِي شَيْءٍ وَاتِّسَاعٍ. مِنْ ذَلِكَ الْفَضَاءُ: الْمَكَانُ الْوَاسِعُ. وَيَقُولُونَ: أَفْضَى الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ: بَاشَ … (مقاييس اللغة)
- تعشق: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- تفهمين: فهم: الفَهْمُ: مَعْرِفَتُكَ الشَّيْءَ بِالْقَلْبِ. فَهِمَه فَهْماً وفَهَماً وفَهامة: عَلِمَه؛ الأَخيرة عَنْ سِيبَوَيْهِ. وفَهِمْت الشَّيْءَ: عَقَلتُه وعرَفْته. وفَهَّمْت فُلَانًا وأَفْهَمْته، وتَفَهَّم الْكَلَامَ: فَهِمه … (لسان العرب)