البعث
الشاعر: سيد قطب · البحر: الرمل
«البعث» من شعر سيد قطب، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قد بعثتُ اليوم أحيا من جديد ... فهو بعث من حياة خامدة
مر نصف العمر أو كاد يزيد ... لهف نفسي ... في حياة راكدة
، ... في حياة لم أجد فيها حياة !
بلغَ العقم بها أقصى مداه ... وتبدت بلقعاً مثل الفلاة
، ... ثم لاحت تتراءى من بعيد
شعلة من نار حب واقدة ... تلهب الحس وتستوحي القصيد
والأناشيد العذاب الخالدة ... ***
شاعر قد صيغ من فيض الشعور ... ملهم الفطرة منهوم النظر
نابض بالعطف حساس الضمير ... يدرك الهمسة تسري في حذر
، ... كيف يحيا ... وهو هذا ... في عماء
مغلق الإحساس مطموس الرجاء ... مقفرا كالكهف محجوب الضياء ؟
، ... هكذا عشت كسكّان القبور
في ربيع العمر في العهد النضر ... آه لو أسطيع للماضي الحسير
رجعة ، من بعد ما جاء ومَر ! ... ***
كنتُ أحييهِ كما يحيا الشباب! ... نابضا بالحب جياش الأماني
ممسكا أهدابه خوف الذهاب ... مستعزّا فيه حتى بالثواني !
، ... طافراً أمرح فيه كالطيور
حينما تشدو بألحان البكور ... بعدما تنفحها ريح الزهور
، ... نصف عمري قد تولى في اكتئاب
فلأقض النصف نشوان الأغاني ! ... هائما ألهو بمعسول الرغاب
أو غني بالأمانيّ الحسان ! ... *
1932
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- العقم: عقم: العَقْمُ والعُقْمُ، بِالْفَتْحِ وَالضَّمِّ: هَزْمةٌ تقعُ فِي الرَّحِم فَلَا تَقْبَلُ الولدَ. عَقِمَتِ الرَّحِمُ عَقْماً وعُقِمَتْ عُقْماً وعَقْماً وعَقَماً وعَقَمَها اللهُ يَعْقِمُها عَقْماً ورَحِمٌ عَقِيمٌ وعَقِيمة … (لسان العرب)
- تلهب: لهب: اللَّهَبُ واللَّهيبُ واللُّهابُ واللَّهَبَانُ: اشْتِعَالُ النَّارِ إِذا خَلَصَ مِنَ الدُّخَانِ. وَقِيلَ: لَهِيبُ النَّارِ حَرُّها. وَقَدْ أَلْهَبها فالْتَهَبَتْ، ولَهَّبَها فَتَلَهَّبَتْ: أَوْقَدَها؛ قَالَ: تَسْمَعُ … (لسان العرب)
- صيغ: صيغ: صَيَّغَ فُلَانٌ طَعاماً أَي أَنْقَعَه فِي الأُدْمِ حَتَّى تَرَوَّغَ، وَقَدْ رَيَّغَه بالسمْن ورَوَّغَه وصَيَّغَه بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي فِي قَوْلِ رُؤْبَةَ: يُعْطين، مِنْ فَضْلِ الإِلهِ الأَسْبَغ … (لسان العرب)
- مداه: مده: مَدَهَه يَمْدَهُه مَدْهاً: مِثْلَ مَدَحه، وَالْجَمْعُ المُدَّهُ؛ قَالَ رؤْبة: للهِ دَرُّ الغانِياتِ المُدَّهِ ... سْبَّحْنَ واسْتَرْجَعْنَ مِنْ تأَلُّهي وَقِيلَ: المَدْه فِي نَعْتِ الهيئةِ والجمالِ، والمَدْحُ فِي كُ … (لسان العرب)
- ملهم: ملهم: التهذيب في الرباعي: مَلْهَم قَرْية باليمامة؛ قال ابن بري: هي لبَني يَشْكُرَ وأَخلاطٍ من بَكْرِ وائل. والمِلْهَمُ: الكثيرُ الأَكْلِ. الجوهري في ترجمة لهم: ومَلْهَم، بالفتح، موضع وهي أرض كثيرة النخل؛ قال جرير وشبَّه … (لسان العرب)
- منهوم: نهم: النَّهْمَةُ: بلوغُ الهِمَّة فِي الشَّيْءِ. ابْنُ سِيدَهْ: النَّهَمُ، بِالتَّحْرِيكِ، والنَّهَامَةُ: إفراطُ الشهوةِ فِي الطَّعَامِ وأَن لَا تَمْتَلِئَ عينُ الْآكِلِ وَلَا تَشْبَعَ، وَقَدْ نَهِمَ فِي الطَّعَامِ، بِالْ … (لسان العرب)