الشهيد
الشاعر: نازك الملائكة · البحر: الرمل
«الشهيد» من شعر نازك الملائكة، من العصر الحديث، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في دجى الليل العميق ... راسه النشوان ألقوه هشيما
وأراقوا دمه الصافي الكريما ... فوق أحجار الطريق
*** ... وعقابيل الجريمة
حمّلوا أعباءها ظهر القدر ... ثم ألقوه طعاما للحّفر
ومتاعا وغنيمة ... ***
وصباحا دفنوه ... وأهالوا حقدهم فوق ثراه
عارهم ظنّوه لن يبقى شذاه ... ثم ساروا ونسوه
*** ... والليالي في سراها
شهدت ما كان من جهد ثقيل ... كلّما غطّوا على ذكرى القتيل
يتحدّاهم شذاها ... ***
حسبوا الإعصار يلوى ... إن تحاموه بستر أو جدار
ورأوا أن يطفئوا ضوء النهار ... غير أنّ المجد أقوى
*** ... ومن القبر المعطّر
لم يزل منبعثا صوت الشهيد ... طيفه أثبت من جيش عنيد
جاثم لا يتقهقر ... ***
وسيبقى في ارتعاش ... في أغانينا وفي صبر النخيل
في خطى أغنامنا في كلّ ميل ... من أراضينا العطاش
*** ... فليجنّوا إن أرادوا
دونهم..وليقتلوه ألف قتله ... فغدا تبعثه أمواج دجله
وقرانا والحصاد ... ***
يا لحمقى أغبياء ... منحوه حين أردوه شهيدا
ألف عمر , وشبابا , وخلودا , ... وجمالا , ونقاء
*** ... إنّه عاد نبيّا
وهو قد أصبح نارا تتحرّق ... في أمانينا وثأرا يتشوّق
وغدا يبعث حيا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الصافي: لصف: لَصَفَ لونُه يَلْصِفُ لَصْفاً ولُصُوفاً ولَصِيفاً برَق وتلأْلأَ؛ وأَنشد لِابْنِ الرِّقاع: مُجَلِّحة من بنات النّعامِ، ... بَيْضَاءُ واضِحة تَلْصِفُ وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: لَمَّا وفَد … (لسان العرب)
- العميق: لعمق: اللَّعْمَقُ: الْمَاضِي الجَلْد. (لسان العرب)
- الكريما: رمأ: رَمَأَتِ الإِبلُ بِالْمَكَانِ تَرْمَأُ رَمْأً ورُمُوءًا: أَقامت فِيهِ. وَخَصَّ بعضُهم بِهِ إِقَامَتَهَا فِي العُشْبِ. وَرَمَأَ الرجلُ بالمكانِ: أَقامَ. وَهَلْ رمأَ إِلَيْكَ خَبَرٌ، وَهُوَ، مِنَ الأَخبار، ظَنٌّ فِي ح … (لسان العرب)
- النشوان: شون: التَّهْذِيبُ: ابْنُ الأَعرابي: التَّوَشُّن قِلَّةُ الْمَاءِ، والتَّشَوُّن خِفَّةُ الْعَقْلِ، قَالَ: والشَّوْنة المرأَة الحمقاء[[. قوله [والشونة المرأَة الحمقاء] وأَيضاً مخزن الغلة والمركب المعد للجهاد في الحرب كما ف … (لسان العرب)
- ثراه: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)
- حقدهم: حقد: الحِقْدُ: إِمساك الْعَدَاوَةِ فِي الْقَلْبِ وَالتَّرَبُّصُ لِفُرْصَتِها. والحِقْدُ: الضِّغْنُ، وَالْجَمْعُ أَحقاد وحُقود، وَهُوَ الحقِيدَةُ، وَالْجَمْعُ حَقَائِدُ؛ قَالَ أَبو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ: وعَدِّ إِلى قَوْمٍ … (لسان العرب)
- حملوا: حمل: حَمَلَ الشيءَ يَحْمِلُهُ حَمْلًا وحُمْلاناً فَهُوَ مَحْمول وحَمِيل، واحْتَمَلَه؛ وَقَوْلُ النَّابِغَةِ: فَحَمَلْتُ بَرَّة واحْتَمَلْتَ فَجَارِ عَبَّر عَنِ البَرَّة بالحَمْل، وَعَنِ الفَجْرة بالاحْتِمَال، لأَن حَمْل … (لسان العرب)