حجة الإسلام
الشاعر: حسن الأفندي · البحر: الكامل
«حجة الإسلام» من شعر حسن الأفندي، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
في مخاطبة الإمام الجليل العالم العلامة الشيخ / محمد متولي الشعراوي سنة 1991م ... .
. ... أحببت أن ألقاك بالتهليل
يا سيد العلماء بالتقبيل ... فلطالما شنفتها آذاننا
تروي من القرآن والتنزيل ... تشفي لأرواح لنا ظمآنة
تهفو إلى علم لديك جميل ... ما قد سمعنا في زمان سابق
أو حاضر من حجة ودليل ... تأتي بها ميسورة وكأنها
لم تؤت من قبل لأي خليل ... يا ذاكرا لله في جلساته
طوبى لعلم نافع وأصيل ... من لي بعلمك أن أزيل غشاوة
علقت بعقل قاصر وعليل ... أنت الذي تمحو ضلال مكابر
أو جاهل أو منكر ضليل ... وتقيم برهانا لذاك وللتي
غابت عن الأذهان والتحليل ... يا حجة الإسلام علمك نادر
ما كان من صنو لكم ومثيل ... والله يهدي من يشاء سبيله
والعلم خير الرزق خير سبيل ... بشراك بالعلم الذي أوتيته
بالشرح والتوضيح والتذييل ... كم قد ملكت النفس حبا كامنا
وأسرت قلب المرء غير قليل ... لو شئت كنت بشعرنا إلياذة
ونسجت مدحك كاملي وطويلي ... لكن أردت أبث بعض مشاعري
في صدقها عوض عن التطويل ... ما زلت أدعو كل يوم سائلا
لك بالمديد تسوق قول جليل ... بيّن لنا من حكمة مخفية
لوضوئنا وصيامنا وغسيل ... وجزاك عنا الله خير جزائه
يا حجة في أسلم التأصيل ... بارك لنا يا رب في أيامه
نحظى بحسن الشرح والتعليل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالتقبيل: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- بالتهليل: هلل: هَلَّ السحابُ بِالْمَطَرِ وهَلَّ المطرُ هَلًّا وانْهَلَّ بِالْمَطَرِ انْهِلالًا واسْتَهَلَّ: وَهُوَ شدَّة انْصِبَابِهِ. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ: فأَلَّف اللَّهُ السَّحَابَ وهَلَّتْنَا. قَالَ ابْنُ الأَثير: كَذ … (لسان العرب)
- بعلمك: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- تؤت: توت: التُّوتُ: الفِرْصادُ، وَاحِدَتُهُ تُوتَةٌ، بِالتَّاءِ الْمُثَنَّاةِ، وَلَا تَقُلِ التُّوثُ، بِالثَّاءِ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: ذَكَرَ أَبو حَنِيفَةَ الدِّيْنَوَرِيُّ أَنه بِالثَّاءِ؛ وَحُكِيَ عَنْ بَعْضِ النَّحْوِيِّ … (لسان العرب)
- جلساته: جَلَسَ: الجُلُوسُ: القُعود. جَلَسَ يَجْلِسُ جُلوساً، فَهُوَ جَالِسٌ مِنْ قَوْمٍ جُلُوسٍ وجُلَّاس، وأَجْلَسَه غَيْرُهُ. والجِلْسَةُ: الْهَيْئَةُ الَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا، بِالْكَسْرِ، عَلَى مَا يَطَّرِدُ عَلَيْهِ هَذَا … (لسان العرب)
- سمعنا: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)