أمل يزف مع السنين عروسا
الشاعر: أحمد محرم · البحر: الكامل
«أمل يزف مع السنين عروسا» من شعر أحمد محرم، من العصر الحديث، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أمل يزف مع السنين عروسا ... فيشوقهن أهلة وشموسا
موف على أمم الحياة يريكها ... دنيا تطلع أعينا ورؤوسا
يتبسم الإسلام في نظراته ... بينا يراه الناظرون عبوسا
أو ما رأيت محمدا في نوره ... وشهدت رفقته الكرام الشوسا
أنظر إلى الرهج المثار وحيه ... قلما أحر من السيوف وطيسا
واسأل عن الفتح المبين أما شفى ... مهجا يهيج غليلها ونفوسا
لا تعجلن فللبقية حينها ... واصبر فما خلق الأبي يؤوسا
المسلمون على جهالة بعضهم ... عرفوا الحياة نعيمها والبوسا
أخذوا عن الزمن المشاغب علمها ... وتجرعوه من الخطوب دروسا
أفيبلغون مدى العواصف نوما ... أم يدركون سنى البروق جلوسا
ليس الذي لبس السلاح كعاجز ... جعل التهيب والنكول لبوسا
يا فتح والدنيا مجال مغامر ... يزجي خميسا للوغى فخميسا
قل للألى جهلوا الجهاد وحكمه ... لا تأخذوه محرفا معكوسا
خوضوا الغمار فلن تنالوا مأربا ... حتى تروها تستطير ضروسا
إلا يكن إلا المنايا فاطلبوا ... بين الأسنة والسيوف رموسا
لو ضن معتنق الحتوف بنفسه ... ما نال من دنيا الرجال نفيسا
لا تلتمس عدما فلست بواجد ... من ليس يوجد في دم مغموسا
ودع الخسيس من المطالب والمنى ... إن كنت تأنف أن تكون خسيسا
الكون منطلق لعزمك واسع ... فأربأ بنفسك أن تكون حبيسا
أرأيت من جعل الرياسة همه ... وسألت قومك كيف صار رئيسا
الدين والدنيا وراء ضجيجه ... يستشرفان أيسمعان حسيسا
يعيا بذكرهما ويعرض عنهما ... إلا وساوس تخدع المسلوسا
ساس الجماهير الخفاف ولم يكن ... لولا رفيف حلومها ليسوسا
خذلته تجربة الأمور ولم يزل ... يستنصر التمويه والتدليسا
قتل النفوس وراح يزعم أنه ... عيسى بن مريم أو خليفة عيسى
خير الحواريين في إنجيله ... من يزلف التعظيم والتقديسا
دين من البهتان ليس يحله ... دين المسيح ولا شريعة موسى
يا فتح داو الداء بالطب الذي ... أعيا الرئيس وفات جالينوسا
لا تبتئس بالجرح أفرط شره ... وطغى أذاه فكل جرح يوسى
أقم المنار لمدلجين تنكبوا ... سبل الرشاد وجدد الناموسا
آثار قومك للحياة معالم ... غر تضيء المجهل الأدموسا
أنظر أيستهدي الغوي مبينها ... أم يستبين الدارس المطموسا
صدأ النواظر والقلوب أشد من ... صدإ الحديد مضرة إن قيسا
أنت المؤمل للجلاء فهاته ... قبسا يدار على يديك طروسا
طف بالبيان الطلق عذبا سائغا ... إنا شربنا الدين فيه كؤوسا
واطو السنين بهمة قرشية ... تقتاد منها ريضا وشموسا
الله ثبت جانبيك بمؤمن ... شد البناء وأحكم التأسيسا
ولدته مأسدة النبوة قسورا ... لم يتخذ غير المصاحف خيسا
جربت منه الفاضل النزه الهوى ... وعرفت فيه الباسل الدعيسا
الله ألهمني الهدى وأعد لي ... منه نجيا صالحا وأنيسا
يا حارس الإسلام حسبك أن ترى ... من كيد كل مناجز محروسا
أطرد دعاة السوء عنه ولا تدع ... في المؤمنين الصادقين دسيسا
واعمل لربك لا يرعك مضلل ... يجفو الاله ويصطفي إبليسا
سبحان ربك لن يغادر عدله ... بين البرية عاملا مبخوسا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرهج: رهج: الرَّهْجُ والرَّهَجُ: الْغُبَارُ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا خَالَطَ قلبَ امْرِئٍ رَهَجٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا حرَّم اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ؛ الرَّهَجُ: الْغُبَارُ. وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ: مَنْ دَخَلَ جَوْفَهُ الرَّه … (لسان العرب)
- الشوسا: شسأ: أَبو مَنْصُورٍ فِي قَوْلِهِ: مكانٌ شِئسٌ، وَهُوَ الخَشِنُ مِنَ الْحِجَارَةِ، قَالَ: وَقَدْ يُخَفَّفُ، فَيُقَالُ لِلْمَكَانِ الغليظ: شَأْسٌ وشَأْزٌ، ويقال مَقْلُوبًا: مكانٌ شاسِئٌ وجاسِئٌ غليظ. (لسان العرب)
- المثار: ثأر: الثَّأْر والثُّؤْرَةُ: الذَّحْلُ. ابْنُ سِيدَهْ: الثَّأْرُ الطَّلَبُ بالدَّمِ، وَقِيلَ: الدَّمُ نَفْسَهُ، وَالْجَمْعُ أَثْآرٌ وآثارٌ، عَلَى الْقَلْبِ؛ حَكَاهُ يَعْقُوبُ. وَقِيلَ: الثَّأْرُ قاتلُ حَمِيمكَ، وَالِاسْمُ … (لسان العرب)
- المسلمون: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- الناظرون: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه … (لسان العرب)
- حينها: حين: الحِينُ: الدهرُ، وَقِيلَ: وَقْتٌ مِنَ الدَّهر مُبْهَمٌ يَصْلُحُ لِجَمِيعِ الأَزمان كُلِّهَا، طَالَتْ أَو قَصُرَتْ، يَكُونُ سَنَةً وأَكثر مِنْ ذَلِكَ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ أَربعين سَنَةً أَو سَبْعَ سِنِينَ أَو سَن … (لسان العرب)
- رفقته: رفق: الرِّفْق: ضِدُّ العنْف. رَفَق بالأَمر وَلَهُ وَعَلَيْهِ يَرْفُق رِفْقاً ورَفُقَ يَرْفُقُ ورَفِقَ: لطَفَ. ورفَقَ بِالرَّجُلِ وأَرْفَقه بِمَعْنًى. وَكَذَلِكَ تَرفَّق بِهِ. وَيُقَالُ: أَرْفقْته أَي نَفَعْته، وأَوْلاه ر … (لسان العرب)