سواي في سلوته يطمع
الشاعر: كمال الدين ابن النبيه · البحر: المنسرح
«سواي في سلوته يطمع» من شعر كمال الدين ابن النبيه، من العصر الأيوبي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سواي في سلوته يطمع — فعنفوا إن شئتم أو دعوا
أوضحتم الرشد فمن يهتدي — وقلتم الحق فمن يسمع
بي ضيق العين وإن أطنبوا — في الأعين النجل وإن أوسعوا
الليل من شعرته مسبل — والشمس من طلعته تطلع
في قندس الكمة من وجهه — لي شاغل عما حوى البرقع
تزرع عيناي على خده — وردا ولا أجني الذي أزرع
جنت به عيني فإنسانها — مسلسل أغلاله الأدمع
في خده من صدغه عقرب — درياقها الريق فما تلسع
كيف احتيالي فيه مستيقظا — ودونه سمر القنا الشرع
وكيف أرجو وصله في الكرى — والعين لا تغفو ولا تهجع
مسني الضر وما لي سوى — من يمنع الجار ولا يمنع
الملك الأشرف شاه ارمن — مظفر الدين الفتى الأروع
إن غاض ماء الرزق موسى وإن — تغرب شمسي إنه يوشع
له يد ظاهرها كعبة — وفي ندى باطنها مشرع
بيضاء في السلم ولكنها — حمراء إذ سن القنا تقرع
إذا دجا النقع وصلت به — بيض سجود وقنا ركع
شام حساما وامتطى أشقرا — فأي برقيه به أسرع
طرف من الصبح له غرة — ومن رياح أربع أربع
في جحفل يحمد يوم الوغى — في جمعه تفريق ما يجمع
بحر حديد موج أطلائه — يزبد بيضا وقنا يلمع
ملك له الأملاك من رهبة — ورغبة أعناقها خضع
تخيفها السطوة من بأسه — لكنها في جوده تطمع
لا ترتضي همته غاية — من رتب المجد ولا تقنع
مبتكر للمجد مداحه — تبتكر المدح الذي تصنع
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البرقع: برقع: البُرْقُعُ والبُرْقَعُ والبُرْقُوعُ: مَعْرُوفٌ، وَهُوَ للدوابِّ وَنِسَاءِ الأَعْراب؛ قَالَ الْجَعْدِيُّ يَصِفُ حِشْفاً: وخَدٍّ كَبُرْقُوعِ الفَتاةِ مُلَمَّعٍ، ... ورَوْقَينِ لَمَّا يَعْدُ أَن يَتَقَشَّرا الْجَوْهَر …
- الريق: ريق: راقَ الماءُ يَرِيقُ رَيْقاً: انْصَبَّ؛ حَكَاهُ الْكِسَائِيُّ، وأَراقَه هُوَ إِراقة وهَراقَه عَلَى الْبَدَلِ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَقَالَ: هِيَ لُغَةٌ يَمَانِيَّةٌ ثم فشَت في مصر، وَالْمُسْتَقْبَلُ أُهَرِيقُ، وَالْ …
- النجل: نجل: النَّجْل: النَّسْل. الْمُحْكَمُ: النَّجْل الْوَلَدُ، وَقَدْ نَجَلَ بِهِ أَبوه يَنْجُلُ نَجْلًا ونَجَلَه أَي ولَدَه؛ قَالَ الأَعشى: أَنْجَبَ أَيَّامَ والِداهُ بِهِ، ... إِذ نَجَلاهُ فَنِعْم مَا نَجَلا قَالَ الْفَارِس …
- درياقها: الدِّرْيَاقُ : التَّريَاقُ؛ بعضُ السُّمِّ دِرْياقُ لبعض.-: الخمرُ (معـ).