أول الكلام... آخر الأوهام

(1) — يَشّهَدُ أنَّ كلَّ حكمةٍ

يحفظُها — مالحةُ الطَّعم

كماءِ البحر — ***

يشهدُ أنَّ كلَّ كلمةٍ — يودُّ لو يقولُها

ساخنةٌ — كالجمر

*** — يشهَدُ

أنَّ كلَّ فكرةٍ — تبرقُ ،

أو تلوحُ في أحلامِهِ — يحسنُ أن تئنَّ في الحديدِ

أو..تُحبسَ في الرُّخامْ — ***

يشهدُ. . — أنَّ..ليس كلُّ هاجسٍ

يُمكن أنْ يُطلقَ بين الناسِ — كالحمامْ. .

(2) — ولم يكن يجهلُ أنَّهُ

يعبرُ.. — بينَ الصُّبحِ

والغسقْ — وأنَّهُ

لنْ يجدَ الخلاصَ إن نأى — وأنَّهُ

إذا دنا احترقْ — ولم يكن يجهل أنَّهُ

مقامرٌ بكلِّ ما لديهْ — وكلِّ ما يحمل في عينيهْ

في كلِّ نقطةٍ — من جرحِهِ

تلامس الورقْ — وأنَّهُ. .

حَاولَ شيئاً — يشبهُ الغرقْ..

(3) — صدَّقَ أنَّهُ

يأكُلُ.. — حين أكل الثَّريدْ

صدَّقَ أنَّهُ — عيَّدَ

حين لبسَ البذلةَ — والحذاءَ

يومَ العيدْ — صدقَ أنَّهُ

صفَّقَّ — أو غنّى كما يريد

وأنَّهُ.. — ليسَ من الأقنانِ

أو.. — ليسَ من العبيدْ

صدَّقَ أنَّهُ. . — لو لمْ يكن يعرفُ

ما القديمُ في الأمرِ — وما الجديد..

(4) — كانَ إذا ما ضحكوا..

يضحكُ — أو بكوا..

بكى — ولطمَ الخدَّينِ

إن همْ لطموا الخدودْ — وكانَ مثلَ كلِّ سيِّدٍ

في قومِهِ — تعلَّمَ الصُّمودْ

واحترفَ الإباءَ كالمعهودْ — وفي الليالي ،

حينما ينامُ أهل الأرضِ — كانَ يعبرُ الحدودْ

لكنَّهُ، كانَ، ككلِّ ليلةٍ — يصفعُهُ اليهودْ

ومثلَ كلِّ ليلةٍ — يُفيقُ مذعوراً على القصفِ

وتغشى أنفهُ — رائحةُ البارود..

(5) — ومثلما علَّمهُ أستاذُهُ

عن ظهرِ قلبٍ — حفظَ الحروفَ بالترتيبِ :

حرفَ العينِ ، — حرف الرّاءِ ،

حرفَ الواوِ ، — حرفَ الباءِ...

لكنْ ، — كلَّما أرادَ أن يتابعَ النَّشيدَ

سدَّتْ حلقهُ رصاصةٌ — أو حاجزٌ

ونسيَ الحروفَ من جديد — وعادَ ،

مثل كلِّ مرةٍ ، — لصمتهِ البليدْ..

(6) — هو الذي

تعبُرُهُ النِّصالُ — رغم زحمةِ النِّصالْ

*** — هوالذي أصغى

- وكانَ يحفظُ المّوالَ- — حتى آخر الموّالْ

*** — هو الذي مرَّ عليه الصُّبحُ،

والمساءْ — هوالذي استجار

بالنَّارِ — من الرّمضاء*

وميَّزَ الزِّحافَ، والإقواءْ* — وخبرَ المعلنَ، والمخبوءَ ،

والضّائعَ بينَ بينْ — وكانَ..

إنْ قدَّمَ خُطوةً — أخَّرَ خطوتينْ

لأنَّهُ تعلَّم الزّئيرَ. . — لا الثغاءْ

لأنَّهُ. . — لم يُتقنِ الرَّقصَ

على الحبلين — (7)

لكنَّهُ.. — كانَ كمنْ يحصدُ رغوةً

أو يخنقُ الهواءْ — أو يُشهرُ الخنجر..في الخلاءْ

لكنّهُ. . — كان كمن يُجلسُ سيلاً

فوقَ ركبتيهِ — كي يهدأَ

أو يُعلمُ الذَّئاب أن تلتزم الصَّمتَ — وأن تكفَّ، في الليلِ ،

عن العواءْ. . — كانَ كمنْ يهمسُ

كي يسمعهُ الأفقُ — وكي..

تختفيَ الضوضاءْ — وينثر الكلامَ في طريقِهِ

مؤمِّلاً. . — أنْ يملأَ الخُواءْ

كانَ. . كمن يصرخُ — في داخلِهِ

كي يصلَ النّداءْ — (8)

مُنتظراً — آخر هذا الشجر اليابسِ

هذا الأفقِ العابسِ — هل يُفيقُ ذاتَ صيحةٍ

أو..ذاتَ نزوةٍ — ( لو نزوةٌ )

هل يُثمرُ انتظارُهُ المُزمنُ — ( لو في الظنِّ )

هل يأتي إليهِ صوتُهُ — مُقترحاً...

أن يبدأَ الكلامْ — أمامَهُ ،

أن يبدأَ الكلامْ — أمامَهُ ،

أن يلجمَ الشِّعرَ ، — وأن يُقلِّمَ الأوهامْ چ

________________ — **لا يخفى لقاء المعنى العروضي غير المقصود بالمعنى المقصود."الشاعر."