الصّورة و الأصل

(1) — ملتمعاً..

في برك الماءِ — وممتدّاً خيالُهُ

إلى الرصيف — وكلما حاولَ أن يقطفَ

غيمةً — أو. . وردةً

تبللت يداه — وفككت جملتهُ

سنابكٌ — تخوضُ في المياه

وحارَ.. — كيفَ يستردُ وجههُ

النظيفْ.. — (2)

خمسونَ شاحنةْ — مرَّتْ أمامَ البابْ

خمسونَ شاحنةْ — بالقمح،

والنبيذِ ، — والزبدةِ ،

والأغراب ! — خمسونَ شاحنةْ

وشارعٌ يملؤُه الضَّبابْ — وكلُّ ما ينالُهُ

موعظةٌ في النحو والإعراب — وكانَ كلَّ ليلةٍ

يجلس عند البابْ ! — (3)

يسألُ : — كيفَ النّبعُ،

بالدُّعاءِِ، — لا يفورُ

والأشجارُ لا تخضرُّ — والنِّساءُ ،

بالنُّذورِ ، — لا تجيءْ ؟

وكيفَ لا تُمطرُ، في الصباحِ ، — قهوةً

وفي المساء عنباً — براءةُ البريء ؟

يسألُ : — ماذا تفعلُ الجرأةُ بالجريءُ ؟

(4) — ولم يكنْ

ينتظرُ الشُّرفةَ — أو..ينتظرُ الأزهارْ

ولم يكن ينتظر التفاتَةَ الزُّرقةِ — فيما يُشبهُ النهارْ

ولم يكن يحلمُ بالنجومِ ؟ — والأقمارْ

أرهقهُ انتظارُهُ — وكانَ يومُهُ ككلِّ يومْ

يُقنعهُ — بأنَّهُ يعيشُ كالصبّارْ

وكانَ مثلَ كلّ يومْ — يُرهصُ بالتكرارْ

وبارتداء معطفِ اليوميِّ، — والوهميِّ

والموتِ. . — بلا إنذارْ !

(5) — واعتاد أن يُصغي إلى المذياعِ

أو. . يُشاهدَ التّلفازَ — أو يقرأَ في الجرائدْ

وكانَ لا يعجبُ : — كيف ، هو ، نفسهُ

لا غيرهُ — يُدعى إلى الموائدْ

ويحتسي النَّبيذ — من مختلفِ المكائد

وكانَ لا يعجبُ — كيف هو نفسُهُ

يكونُ المشهدَ ، — والشاهد ،

والمشاهد ! — (6)

يذكرُ أنّهُ — أنذرهم بالعصفْ

يذكرُ أنَّهُ — أنذرهمُ

بنومِ أهلِ الكهفْ — يذكرُ أنَّهُ

أنذرهم بالبيع والشراءْ — وكلِّ ما يصلحُ للعبيدِ ،

والإماءْ — يذكر أنّهُ

أنذرهم ببذلة النّادِلِ — أو..بضحكة السمسارْ

يذكرُ أنَّهُ — أنذرهمْ

بهربِ الأشجارْ — وبأزدهار الموتِ..

لا..في الليلِ — بلْ..في وضحِ النَّهارْ

(7) — وكانَ..لا يجهلُ

كم ترتفعُ الأسوارْ — وكانَ لا يجهلُ

كيفَ يفهمُ الذبيحةَ الجزَّارْ — وكانَ لا يجهلُ أنَّهُ

يلعبُ بالدُّخانِ — أو بالنَّارْ

وأنَّهُ.. — مُسعَّرٌ في السوقِ*

كالبقول ، — والقرفة ،

والبهارْ — وأنَّهُ يُعْلَفُ

كي يُؤكَلَ كالخروفْ — أو..يُساقَ كالحمارْ

وأنه. . — وكلَّ من يحبُّهُ

يعيش تحت رحمةِ السمسارْ..** — (8)

- تدور.. — قال :

- الأرضُ لا تدورْ — الدَّهرُ لا يدورْ

والأرضُ لا تدورْ — فلمْ تزلْ مطرقةٌ

تهوي على سندانْ — ولم يزل بينهما إنسانْ

الأرضُ لا تدور — ولم تزل يحكمها نقدٌ وصولجانْ

وساحرٌ يقرأُ في الدخانْ — وحاجبٌ..يُصرِّف الأمورْ

الأرضُ لا تدور — والقتلُ قطبها الذي

في كلِّ لحظةٍ — يُمعنُ في الظُّهرْ

...... — وكانَ مؤمناً

بأنَّها تدور. . — (9)

وكانتِ الأزهارُ تختفي — لتظهرَ الأشواكْ

وكانتِ الظِّلالُ — تستلقي

بلا حراكْ — و. . هربتْ من فوقهِ سحابةٌ

كأنها تفرُّ من عراكْ — وربما ارتمتْ هناكَ خطوةٌ

وعبرتْ سيارةٌ..هناك — وكانَ كلُّ شيء

يديرُ ظهرهُ لكلّ شيء. — _____________

* السياق يتجاوز المعنى الاقتصادري الظاهر "الشاعر" — ** تجدر الاشارة إلى أن الدول كالبشر تباع وتشترى في ظلّ هيمنة القطب الواحد.( الشاعر).