نحبّ الشّتاء
الشاعر: عبد الله أبو شميس · البحر: المجتث · الغرض: قصيدة غزل
«نحبّ الشّتاء» من شعر عبد الله أبو شميس، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر المجتث، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نحبّ الشّتاءَ ... إذا انقطع الدّربُ،
والتمع الحبُّ تحت المطرْ ... وقالت فتاةٌ لعاشقها:
هل نعودُ؟ ... فحدّق في وجنتيها:
إلى أينَ؟ ... _ ثمّةَ أرجوحةٌ في القمرْ!
... ... نحبّ الشّتاءَ
إذا برعم الشّوق تحت الثّيابِ، ... وفتّح من بين أزرارها،
وانتشرْ... ... ...
نحبّ الشّتاءَ ... إذا راح جَدٌّ يدفِّئُ برد سجائرِهِ،
وصغيرٌ يجفّفُ من ريش طائرِهِ، ... وأبٌ
راح يغمر أبناءه بالسّفرْ... ... ...
نحبّ الشّتاءَ ... إذا التفّ صِبْيتُهُ حول مدفأة الكستنا
شاخصينَ لكفٍّ تقلّبها ... وهي تنضج أكثَرَ
فوق لهيب النّظرْ! ... ...
نحبّ الشّتاءَ ... إذا اختلف البسطاءُ
على" الجمع بين الصّلاتَيْنِ" ... ثمّ استقاموا جميعاً على الصّفِّ
مبتهجينَ ... ومبتهلينَ لربِّ المطرْ!
... ... نحبّ الشّتاءَ
إذا اعتاض شيخ الصّلاتَيْنِ ... عن طول ليلتِهِ
بقصار السُّورْ! ... ...
نحبّ الشّتاءَ ... إذا راح طفلٌ يخطّطُ
فوق ضباب الزّجاج ... (فلسطين)
وينظر من خلف أحرفها ... للشّجرْ
... ... نحبّ الشّتاءَ
ونبصر أبعد ممّا يُرادُ لنا: ... لنا إخوةٌ في النّخيلِ
ينامون فوق الحجرْ ... لنا إخوةٌ في الحجرْ
ينامون تحت غيوم التّترْ ... ...
نحبُّ الشّتاءَ ... إذا أيقظتْنا القصيدةُ
قبل المُنبّهِ ... في زمهرير السَّحَرْ
___________ ... كانون أوّل 2003
البحر والقافية
القصيدة على بحر المجتث. بحر قصير قليل الاستعمال، سُمّي مجتثًّا لاجتثاث أجزائه (اقتطاعها).
تفعيلاته: مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- برعم: برعم: البُرْعُمُ والبُرْعومُ والبُرْعُمةُ والبُرْعُومةُ، كلُّه: كِمُّ ثَمَر الشجَر والنَّوْر، وَقِيلَ: هُوَ زَهْرَةُ الشَّجَرَةِ ونَوْرُ النَّبْتِ قَبْلَ أَن يَتَفَتَّح. وبَرْعَمتِ الشَّجَرَةُ، فَهِيَ مُبَرْعِمةٌ وتَبَرْ … (لسان العرب)
- فحدق: حدق: حدَقَ بِهِ الشيءُ وأَحدقَ: اسْتَدارَ؛ قَالَ الأَخطل: المُنْعِمُون بنُو حَرْبٍ، وَقَدْ حَدَقَتْ ... بيَ المَنِيّةُ، واسْتَبْطأْتُ أَنصارِي وَقَالَ سَاعِدَةُ: وأُنْبِئْتُ أنَّ القومَ قَدْ حَدَقُوا بِهِ، ... فَلَا رَيْ … (لسان العرب)
- لعاشقها: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- نحب: نحب: النَّحْبُ والنَّحِيبُ: رَفْعُ الصَّوتِ بالبكاءِ، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَشدُّ البكاءِ. نحَبَ يَنْحِبُ بِالْكَسْرِ[[. قوله [نَحَبَ يَنْحِبُ، بالكسر] أي من باب ضرب كما في المصباح والمختار والصحاح، وكذا ضبط في المحكم. وقا … (لسان العرب)
- نعود: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)