أركانُ النبُوءة
الشاعر: عبد الرحيم أحمد الصغير(الماسخ) · البحر: الطويل
«أركانُ النبُوءة» من شعر عبد الرحيم أحمد الصغير(الماسخ)، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف التاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قرأَتَْ كفِّيَ , قالتْ : لم تمُتْ بعدُ الورود — اغتسلَتْ في صلوَات
ودُخانٌ لفَّها, طارَ بها — البرْدُ شديد
همسَتْ وارتعدَتْ — جمَّدني الصمتُ
وفي الظلماءِ دارَ النورُ خيْطِيًّا — عناقيدُ الرُؤى تغرَقُ في أطيافهِ
أنتِ — أنا ؟
ـ لا , أنتِ — فتَّشتُ فلم أعثرْ عليه
انفرط َ القلبُ بصدري — وهي تدعوهُ.. ولا يأتي
ـ أنا ـ لا ـ أنتِ — وهَبَّ الشجرُ الغافي بقلبي يقرأ ُ النقشَ على الماء
ستحيا هائما — يلْقفُكَ الحُوتُ من الحوت
وترعاكَ السماء — الشجرُ الطائرُ في الظلِّ يموت
الحُبُّ موقوتٌ كخطو الشمس — والريحُ بِساط ُ الرحلةِ
ـ ارحَلْ ـ كيف ؟ ـ لا أدري ـ إلى أين ؟ — طوتْ أجنحة َ المعنَى
ومدّتْ شفَةً تحسو الدُخان — الزُرْقَة ُ امتدّتْ
رأيتُ امرأة ً باهتًة شدَّتْ يدي — قالتْ : لكَ الله ُ ولي
أخطو — المرايا لا تراني
وعلى النسمةِ أشتاتُ الدُخان — ارتفعتْ بي وهوتْ
غِبتُ وقلبي لم يمُتْ — فلتبكِ يا غيمَ تباريحيَ
ولتبتهِجي يا فِضّة َ الريح — فقدْ عايَنْتُ في البحر مكاني !!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف التاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الغافي: الغَافُ : جنس شجيرات وأشجار بريّة وتزيينيّة من فصيلة القرنيّات الفراشيّة، ثمرتها قرن مستقيم حلو الطعم أملس.
- النقش: نقش: النَّقْشُ النَّقّاشُ[[. قوله [النقش النقاش] كذا ضبط في الأَصل.]]، نَقَشَه يَنْقُشُه نَقْشاً وانْتَقَشَه: نَمْنَمَه، فَهُوَ مَنْقُوشٌ، ونَقَّشَه تَنْقِيشاً، والنَقّاشُ صانِعُه، وحِرْفتُه النِّقَاشةُ، والمِنقاشُ الآلة …
- انفرط: انْفَرَطَ يَنْفَرِطُ انْفِرَاطاً : تفرّق؛ انفرط عقد المجتمعين من غير اتِّفاق بينهم/ انفرطت حَبّاتُ العنقود.
- بصدري: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ …