قمحٌ لقوافل الجياع

...إلى محمّد بن عبدالله — بوصفهِ إنموذج السماء لإنسانها الأَرضيّ

. — .

مُذْ كُوِّرَتْ... إذ عَتمةٌ وضياءُ — والطينُ لَم يَمسَسْهُ بعدُ الـمَاءُ

منذُ الجهاتُ السِتُّ ما اتجهتْ — ولا وقفتْ وراءَ الـ(قبلُ)...

بَعْدُ وراءُ — مذ كانَ آدمُ نائماً،بل قبلما

أنْ يعتريهِ الصحوُ والإغفاءُ — مذ لم يكنْ شيءٌ ... وسرُّكَ كائنٌ

من فيضهِ تتكوَّنُ الأشياءُ — سوَّتْكَ كفـَّاهُ كما هوَ يشتهي

عبداً ... فكنتَ كما الإلـهُ يشاءُ — جسداً هو الخَلْقُ الكمالُ،

وروحُهُ الخُلُقُ العظيمُ، — وسَعيُهُ الإسراءُ

إذ قابَ قوسينِ السماءُ — لذاتها أدْنتكَ، يا هلْ أنتما بُعداءُ؟!

بلْ ... — شاءَ ربُّكَ أَنْ فؤادُكَ يَدَّلي

من خيطِ رَحمتِــهِ ... وذا الإدناءُ! — منذُ اصطفاكَ لهُ يتيماً عائلاً

آوى فأغنى ... والغنى إيواءُ — سوّاكَ رحمَتهُ التي من بابها

تفدُ الجبالُ ... وثِقلُها أخطاءُ — ودرستَ أسئلةَ السماءِ

تصوغُها وحياً — يضيقُ بأصغريهِ حِراءُ

تبني أَكفُّكَ ... — والضمائرُ تستطيلُ

وهل أَجلُّ من الذواتِ بناءُ؟! — تستثمرُ الإنسانَ ... تحرثُ جَدْبَهُ

لتُبرعَمَ الأَلوانُ والأَشذاءُ — وتُروِّضُ الوحْشَ الذي يجْتَرُّهُ

حتى لَيَأْكُلَ غيظَهُ استحياءُ — من قبْلِكَ الأَخلاقُ ثوبٌ هَلْهلٌ

وبُعثتَ ... فاستَوشى بهِ الوَشَّاءُ — * * *

يا أَروعَ الكلماتِ في لغةِ الحياةِ — فأَنتَ وحدَكَ جُملةٌ بيضاءُ

تدري النوارسُ أَنْ جبينُكَ ماؤُها — والتمُّ يدري عينُكَ الـميناءُ

وعلى يديكَ قوافلٌ جَوعى تَمُرُّ — وفي كفوفكِ حنطةٌ سَمراءُ

بكَ مسَّحَ الأيتامُ دمعةَ بُؤْسِهم — وتباشرتْ برغيفكَ الفقراءُ

تخطو ... وخلفَكَ كلُّ خَطْوٍ مُعشِبٌ — فالرملُ أَنكرَ أَنَّهُ صَحْراءُ

ونثارُ حكمَتِكَ استطالَ مَدارساً — فهنا عليُّ يقولُ... والزهـراءُ

ترقى ... ومَنكبُ جبرئيلَ مُوطَّأٌ — وتقولُ أَنتَ ... فتَخْرَسُ الشُّعراءُ

* * * — يا سيِّدَ الأَلَقِ القديمِ:

أَعِرْ لنا وهَجَ ائتلاقِكَ — إنّنـا ظلماءُ

بدُروبنا تُسْتَنبتُ العثراتُ — من إخواننا ... فتُقيلُنا الأَعداءُ

حتى نكادَ لَيُزْلِقُونا، أَنّهم — طينُ النبوّةِ عندهم ... والـماءُ

وتزيَّلوا ... ونكادُ، تيْهَ مَعرَّةٍ — لولا رجالٌ آمنوا ... ونساءُ

هَبْ أَنـّنـا وحْيٌ ... فأينَ حراؤُنا؟ — والـمُعجزاتُ البيضُ؟ والخُيَلاءُ؟

كُنَّا افترشنا الغيمَ بُسْطَ مُهابةٍ — إذ كلُّ فوقٍ ... تحتَنا جُلساءُ

وبكَ استلَبْنا الـمَجْدَ من يدِ غيرنا — فتَعَوَّدتْنا العزّةُ القعساءُ

ولخيـرِ أُمَّـةٍ ارتقينا ... — ثُمَّ لم نلبثْ!

فحَطَّتْ مَجدنا الأهواءُ