المنمنمة التّاسعة
الشاعر: صدقي شعباني · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة شوق
«المنمنمة التّاسعة» من شعر صدقي شعباني، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هي تعرف كم سؤالا طرحت؛ ... هي تعرفني كما تعرف الكفّ باطنها،
ويعرف البحر شكل المحارات الّتي تتلوّن ... بلون الأمواج الّتي سافرات بعيدا، فلمّا
لم تجد حدودا خارجه عادت إليه... ... وتعرفني حين البكاء العصيّ، وحين
الفرح الّذي تمتزج فيه دموع الإثارة ... بملح التّشرّد خارج خطوط الخرائط...
ولكنّي أنا الغائب دوما ... أنا المفجوع ... بضيق الذّكرى، وأشكال الأشياء المطموسة،
فكيف عرفتني... كيف تستلّ من عمقي كلّ الأسماء ... الّتي بحثت عنها بداخلي، فلم تجبهني بعيد
السّنوات المكرورة غير الجدران المصفّحة، وعشرات المتاريس، وقد انطبعت في أعلاها جميعا ... صورة المصلوب...
الآن عرفت بأنّي المصلوب الثّاني، ... وأنّها جلاّدي، وان ليس لـ"هيرودس" من
كلّ المأساة الوثنيّة سوى الجسد والدّم. ... فاخرج من نزق الرّوح... من حرف يصنع كونا
إلى حرف يسكنه الاسم، أو حرف يعرف كيف ... يبادل نفسه بكلّ الأشياء دون أن تجرحه الحناجر
وسيف العادة الدّمويّ... ... هي تعرفني...
كلّ الّذين رأوني قرأوا ملامحها على وجهي، ... عرفوا أنّها قدري،
فكيف لم أفطن لذلك؟كيف لم أعرفها كما عرفوها ... حينما رأيت في مرآة السّاعة الواحدة الّتي كنت
أنظر فيها دائما، فلم أر غير المصلوب... لم أر ... غير المسامير الأربعة، والدّم الّذي كان ينزف
صار شقائق نعمان حمراء... أنا رأيت ذلك، ... ولم أعرفها حين رأتني، ولكنّ "هيرودس" يعرفنا
نحن الاثنين، حتّى من قبل أن يفضح الدّيك إيمان ... الحواريّ، ويموت "يهوذا الإسخريوطيّ"، ولم تكن
مائدة الرّبّ شفيعا له من دم المصلوب / ... الأوّل.
* ... البريمي في: 8 كانون الأوّل 2007
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- التشرد: شرد: شَرَدَ البعيرُ وَالدَّابَّةُ يَشْرُدُ شَرْداً وشِراداً وشُروداً: نَفَرَ، فَهُوَ شارِدٌ، وَالْجَمْعُ شَرَدٌ. وشَرُودٌ فِي الْمُذَكَّرِ والمؤَنث، والجمع شُرُودٌ؛ قَالَ: وَلَا أُطيق البَكَراتِ الشَّرَدا قَالَ ابْنُ سِي … (لسان العرب)
- العصي: لعص: اللَّعَصُ: العُسْرُ، لَعِصَ عَلَيْنَا لَعَصاً وتَلعّص: تَعَسَّرَ. واللَّعِصُ: النَّهِمُ فِي الأَكل وَالشُّرْبِ. ولَعِصَ لَعَصاً وتلَعَّصَ: نَهِمَ فِي أَكل وَشُرْبٍ. (لسان العرب)
- الغائب: غيب: الغَيْبُ: الشَّكُّ، وَجَمْعُهُ غِيابٌ وغُيُوبٌ؛ قَالَ: أَنْتَ نَبيٌّ تَعْلَمُ الغِيابا، ... لَا قَائِلًا إِفْكاً وَلَا مُرْتابا والغَيْبُ: كلُّ مَا غَابَ عَنْكَ. أَبو إِسحاق فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يُؤْمِنُونَ بِالْغ … (لسان العرب)
- المحارات: محر: الليث: المَحَارَةُ دابة في الصَّدَفَيْنِ، قال: ويسمى باطن الأُذن مَحارَةً، قال: وربما قالوا لها (* قوله« وربما قالوا لها إلخ» كذا بالأصل.) محارة بالدابة والصدفين. وروي عن الأَصمعي قال: المحارةُ الصَّدَفَةُ. قال الأَ … (لسان العرب)
- المفجوع: فجع: الْفَجِيعَةُ: الرَّزِيّةُ المُوجِعةُ بِمَا يَكْرُمُ فَجَعَه يَفْجَعُه فَجْعاً، فَهُوَ مَفْجُوعٌ وفَجِيعٌ، وفَجَّعَه، وَهِيَ الفَجِيعةُ، وَكَذَلِكَ التفْجِيعُ. وفَجَعَتْه المُصِيبةُ أَي أَوْجَعَتْه. والفَواجِعُ: المَ … (لسان العرب)
- باطنها: أطن: إطانٌ: اسْمُ مَوْضِعٍ؛ وأَنشد بَيْتَ ابْنِ مُقْبِلٍ: تأَمل خَلِيلِي، هَلْ تَرَى مِنْ ظعائن ... تحملن بالعلياء فَوْقَ إِطَانِ؟ وَيُرْوَى إِظَانُ بالظاء المعجمة. (لسان العرب)
- بحثت: بحث: البَحْثُ: طَلَبُكَ الشيءَ فِي التُّراب؛ بَحَثَه يَبْحَثُه بَحْثاً، وابْتَحَثَه. وَفِي الْمَثَلِ: كالباحِثِ عَنِ الشَّفْرة. وَفِي آخَرَ: كباحِثةٍ عَنْ حَتْفها بظِلْفها؛ وَذَلِكَ أَن شَاةً بَحَثَتْ عَنْ سِكِّين فِي ال … (لسان العرب)