أبناء الأرض

نشيـدٌ من أجـل أطفـال شـاتيلا — قالوا قصائدهم لأنفسهم

وبقيت َ مشتعلا ً — قالوا مواعظهم لأنفسهم

وبقيت َ محتكما ً — لألواح ٍ من الصلصال ِ

تشبه ُ خبزك َ اليومي ّ — من ألف ٍ ومن ألف ٍ

من السنوات ِ — منذ اليوم ِ أنت َ نشيدنا

ورموزك َ العهد ُ الجديد ْ — يطوي المسافة َ

حكمة ً قروية ً — تتأجل ُ الأزمان ُ فيها

والبنفسج ُ والورود ْ — من قال َ أن الثورة َ الحمراء َ

ترحل ُ باتجاه ِ البحـر ِ — جارية ً تمر ّ على موائدهم ؟

روحي ترف ّ ُ على المياه ِ — لتوقظ القتلى

وعشاق َ الحياة ِ — وشهوة َ الميلاد ِ

من يشهد سوى الشهداء ِ — حتى آخر الأبد ِ الأبيد ْ ؟

أنت َ النشيد ُ — وبيتنا الطينيّ

ثوب ُ نسائنا القرويات ِ — لثغة ُ طفلنا

في آخر الوقت ِ الحزين ِ — سويـّة ً نأتي

وننهض ُ للقيامة ِ والحروب ِ — وفي الهزيمة ِ

نستعيد ُ دفاتر َ الإنشاء ِ — نبدأ ُ آية ً

ألف ٌ وباء ٌ — يبدأ التكوين ُ من دمنا

والخلق ُ — هاأحبابنا ذهبوا عميقا ً في النقوش ِ

وفي السنابل ِ — لم يكونوا يملكون تذاكر َ الموت ِ المؤجل ِ

والإقامة َ في الفنادق ِ — منذ أن كنـّا

خُلقنا للرحيل ِ بلحمها — نحن ُ الجذور ُ

وهم سلالات ُ البغايا والغزاة ْ — *

أسـرى — بقايا

بين أنقاض ِ الحضارات ِ الحزينة ِ — هكذا

في مطلع ِ الأيام ِ فاجأنا الغزاة ُ — وأسلمونا للمذابح ِ

والتجارة ِ — والمتاحف ِ

واليهود ْ — دمنا الذي يجري

وتجري فيه قطعان ُ الوعول ِ يفرّ — من وطن ٍ

إلى وطن ٍ — وتشربه ُ المضائق ُ والحدود ْ

في كل ّ ناحية ٍ — بقايا عالم ٍ ينهار ُ فوق شعوبه ِ

يأتي الدليل ُ — وبعده ُ

يمضي الدليل ُ — وتشرب ُ الأنقاض ُ أسئلة َ الوجود ْ

دول ٌ تهيـّئنا لأمريكا — مزارع َ

أو مقابر َ — أو عبيد ْ

هل نحن في شعب ٍ تموت ُ جذورُه ُ ؟ — هل نحن آخر ومضة ٍ

في الكوكب ِ العربيّ — آخر حكمة ٍ ؟

أم نحن من يشهد ْ — على فجر ِ الوجود ْ ؟

* — الخلق ُ ماء ٌ

والأماكن ُ ظلمة ٌ — الآن أكتب ُ خلسة ً

هذا النشيد َ — ليخرج الشهداء ُ من صبرا وشاتيلا

ومن عمق ِ المغاور ِ — والسجون ْ

الآن أكتب ُ خلسة ً — هذا النشيد َ

ليهرب َ الأطفال ُ من أشعارهم — لهبا ً جميلا ً ساحرا ً

في ليلنا الحجري ّ — أغنية ً

لأرجوان ٍ من جنون ْ — الآن أكتب ُ خلسة ً

هذا النشيد َ — لأستوي بين العناصر ِ

ذاهبا ً في نار ِ شعبي — قادما ً

من نار ِ شعبي — للزمان ِ طفولة ٌ

ولشعبنا الممتد ّ من صحرائه ِ — حتى الحضارة ِ

آية ..ٌ — أن يبدأ َ الخلق َ الجديد ْ

* — لغة ٌ على الألواح ِ

طين ُ الخلق ِ أتربة ٌ — غبار ٌ

والمحارب ُ عائد ٌ في اللوح ِ محمولا ً — على الأكتاف ِ

من هذا الممدّد ُ في فضاء ِ الأمهات ِ — وبين قطعان ِ الوعول ِ

موشحا ً بالأرجوان ِ وخضرة ِ الوديان ِ — ما هذي الجموع ُ وضجّة ُ الأطفال ِ

تزحم لوحة َ التكوين ِ — تغرق ُ في الظلال ِ

فلا تبين سوى الوصايا — والنذور ِ

وأعين ِ الأطفال ِ — هل ذهبوا عميقا ً في ظلال ِ الفجر ِ ؟

من هذا الممدّد ُ — يستضيء بشعبه ِ

بين المغاور ِ والخيام ِ — وحول أطراف ِ العواصم ِ

قادما ً من نظرة ِ الموتى — ومن ليل ِ الولادة ِ

غارقا ً — في عمق ِ هذا الليل ِ

والتابوت ْ ؟ — *

الخلق ’ ماءٌ — والأماكن ُ ظلمة ٌ

فلتوقظي يا أمّ نارك ِ — غادر َ الشعراء ’ قبل دمائنا

بحثا ً عن الشعب ِ الملائم ِ للقصائد ِ — غادر َ الزعماء ’

قبل دمائنا — بحثا ً عن الوطن ِ الملائم ِ للتجارة ِ

لم نجد ما يشبه الأطفال َ يا أمّي — سوى الشهداء ِ

ها شهداؤنا يستيقظون َ — ويخرجون من الحقائب ِ

والمكاتب ِ — لم يكونوا يملكون تذاكر الموت ِ المؤجّل ِ

والتحدّث عن مرايا البحر ِ والفوضى — وحجم ِ مقاعد ِ القاعات ِ

ها شهداؤنا — يتمسكون َ بموتهم

بين السنابل ِ والنقوش ِ — ودهشة ِ الأطفال ِ

والأمثال ِ — ينتظرون َ..

في كلّ الجهات ِ أوامر ٌ — بالقبض ِ

والتعتيم ِ — في كل الجهات ِ

يـُطارَدُ الشهداء ُ — يـُعدَم ُ كلّ من يؤوي شهيدا ً

أو يرافق َ صوته ُ.. — الخلق ُ ماء ٌ

والأماكن ُ ظلمة ٌ — فلتوقظي أطفالك ِ الموتى

لأيام ٍ من التكوين ِتبدأ ُ — في الحصار ِ

من الحصار ِ — إلى الحصار ْ .