رُكام
الشاعر: علي الفيلكاوي · البحر: المديد
«رُكام» من شعر علي الفيلكاوي، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الكاف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنتَ غاضبٌ ... لأنك تريد أن تحرقَ الألوانَ
في إطارٍ واحدٍ ... ولا تجرؤ
لأن يديكَ عاصفتانِ بالظمأ ... لأن الفراشاتِ تقضم صدركَ
لأنكَ تؤمن -أخيرًا- بالموت ... لأنكَ لم تعدْ تفعل شيئًا، منذ انتصاركَ على التراب
لأنكَ توقن أن أثيرًا خالصًا سيكون لكَ ... أن أثيرًا خالصًا قد لا يكون لكَ
أنتَ غاضبٌ ... لأنكَ غامرتَ -دومًا- بأمانٍ
لأن جسدكَ تعلَّم كيف يخونكَ ... ورغباتِكَ الآن تتمرَّدُ عليكَ؛
لأنكَ غششْتَ لأجل حلم لا يشبهكَ ... لأنكَ قابِلٌ للضوء
لأن غِرامًا من المعدن انتصر عليكَ ... لأن عنادَ نقطةٍ في الشرايين سيقتلك
لأنكَ قد تموت لسببٍ لم تفكرْ به ... ولديكَ رصاصةٌ واحدةٌ تعرف الهدفَ
ولكن ماذا تفعل بإصبعكَ الجبان ... أنتَ غاضبٌ
من الخير، من الشر ... لأنكَ لمحتهما حول طاولة الزمنِ
يتبادلان الأماكن والأسماء ... لأن فكرةَ فيلسوفٍ لم تصبحْ مدينةً
لأن قصيدةً عن البحر لم تلمس البحر ... لأنكَ مشيتَ على شكل كرسيٍّ من الدم
ولم تعد تُحيِّي أشجارَ الشمسِ المُجنَّحة.. ... منذ يومين، وأنتَ لا تطيرُ
أنتَ غاضبٌ ... لأن الوطنَ خدعةٌ أخرى
أنتَ غاضبٌ ... لأن الحجارةَ من خلالكَ تنفذُ
ولا ينكسرُ زجاجكَ... ... يا لروحكَ الخاوية
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الكاف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الفراشات: فرش: فَرَشَ الشَّيْءَ يفْرِشُه ويَفْرُشُه فَرْشاً وفَرَشَه فانْفَرَش وافْتَرَشَه: بسَطَه. اللَّيْثُ: الفَرْشُ مَصْدَرُ فَرَشَ يَفْرِش ويفْرُش وَهُوَ بَسْطُ الْفِرَاشِ، وافْتَرشَ فُلَانٌ تُراباً أَو ثَوْبًا تَحْتَهُ. وأَف … (لسان العرب)
- تؤمن: وَمِنَ: ابْنُ الأَعرابي: التَّمَوُّنُ كَثْرة النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ، والتَّوَمُّن كَثْرَةُ الأَولاد، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- تتمرد: تمرد: التَّهْذِيبُ فِي الرُّبَاعِيِّ، ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ لبُرج الْحَمَامِ: التِّمرادُ، وَجَمْعُهُ التَّماريد؛ وَقِيلَ: التَّماريد مُحَاضِينُ الْحَمَامِ فِي بُرْجِ الْحَمَامِ، وَهِيَ بُيُوتٌ صِغَارٌ يُبْنَى بَعْضُهَ … (لسان العرب)
- تجرؤ: (جَرَوَ) الْجِيمُ وَالرَّاءُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الصَّغِيرُ مِنْ وَلَدِ الْكَلْبِ، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَيْهِ غَيْرُهُ تَشْبِيهًا. فَالْجَرْوُ لِلْكَلْبِ وَغَيْرِهِ. وَيُقَالُ: سَبُعَةٌ مُجْرِيَةٌ وَمُجْرٍ، إِ … (مقاييس اللغة)
- تحرق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- تقضم: قضم: قَضِمَ الفرسُ يَقْضَمُ وخَضِمَ الإِنسانُ يَخْضَم، وَهُوَ كقَضْم الْفَرَسِ، والقَضْمُ بأَطراف الأَسنان والخَضْمُ بأَقصَى الأَضراس؛ وأَنشد لأَيمن بْنِ خُرَيْم الأَسدي يَذْكُرُ أَهْلَ الْعِرَاقِ حِينَ ظَهَرَ عَبْدُ الْ … (لسان العرب)
- توقن: وَقَنَ: التَّهْذِيبُ: أَبو عُبَيْدٍ الأُقْنَةُ والوُقْنَةُ مَوْضِعُ الطَّائِرِ فِي الجَبَلِ، وَالْجَمْعُ الأُقْناتُ والوُقْنات والوُكْنات. ابْنُ بَرِّيٍّ: وُقْنة الطَّائِرِ مَحْضِنُه. ابْنُ الأَعرابي: أَوْقَنَ الرجلُ إِذ … (لسان العرب)