كَمال العيّادي
الشاعر: مصطفى بن عبد الرحمن الشليح · البحر: الكامل
«كَمال العيّادي» من شعر مصطفى بن عبد الرحمن الشليح، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
من أيِّما جهةٍ يغازلكَ الكلامُ ... كأنه سربُ الحمام
ولا حَمامُ ؟ ... وبأيِّما لغةٍ تعاطيكَ المُدامُ
بيانَها المخمورَ ... والكلماتُ إبريقٌ تناغيه المُدامُ ؟
منْ أينَ تقطفُ ما اختفى خفَرًا ... عنْ مُراودةٍ
كأنكَ تقتفي أثرًا ... ولا أثرٌ
ينادمه المقامُ ؟ ... منْ أينَ تندفُ ما تقولُ
وقدْ تأبطكَ الغمامُ ... بلاغةً مَسْبيةَ العتباتِ
يَطويها الغمامُ ؟ ... أنىّ الشفوفُ مُبارحٌ قسماتِه
ولكَ الشفوفُ ... تعطفٌ، وتلطفٌ، وتطوُّفٌ
وتفوُّفٌ ... بالمُرهفاتِ منَ العبارة
والتطامُ ؟ ... كيفَ الختامُ
أنا الذي ابتدأ الكلامُ لديّ ... واخْتبأ الخِتامُ ؟
لكَ المحبة رَوْحُها الرَّقراقُ ... والرقراقُ
مئذنة،ٌ وأرواحٌ مُجنحةٌ ... مُلوِّحة ٌ بأرواحٍ ..
وكلٌّ .. لا .. ينامُ .. ... لك السَّماوة فاستلبْكَ نجومَها
وعلى الأقاصي ... اقرأ كتابكَ ..
ثمَّ هُزَّ إليكَ شمسَكَ ... للأقاصي
كيْ تهدهِدَ كأسَك الأولى ... فلا كانَ الأوامُ ..
ولا تَداركه، بمِنسأةٍ، قتامُ .. ... سلمتَ
منْ حُبٍّ إلى حُبٍّ ... ودامَ لكَ الكلامُ مُوشِّيًا
أحلى فواصلِه ... ذاكَ
الكلامُ ..
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الشفوف: شفف: شَفَّهُ الحُزْنُ والحُبُّ يَشُفُّه شَفّاً وشُفُوفاً: لذَعَ قَلْبَه، وَقِيلَ أَنحَلَه، وَقِيلَ أَذْهَبَ عَقْلَهُ؛ وَبِهِ فَسَّرَ ثَعْلَبٌ قَوْلَهُ: وَلَكِنْ رَآنَا سَبعْة لَا يَشُفُّنَا ... ذَكاء، وَلَا فِينا غُلامٌ … (لسان العرب)
- العتبات: عتب: العَتَبَةُ: أُسْكُفَّةُ البابِ الَّتِي تُوطأُ؛ وَقِيلَ: العَتَبَةُ العُلْيا. والخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الأَعلى: الحاجِبُ؛ والأُسْكُفَّةُ: السُّفْلى؛ والعارِضَتانِ: العُضادَتانِ، وَالْجَمْعُ: عَتَبٌ وعَتَباتٌ. والعَ … (لسان العرب)
- المخمور: خمر: خامَرَ الشيءَ: قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: هامَ الفُؤادُ بِذِكْراها وخامَرَهُ ... مِنْهَا، عَلَى عُدَواءِ الدَّارِ. تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ: خَالَطَهُ دَاءٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُراه عَلَى النّ … (لسان العرب)
- بيانها: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- تقطف: قطف: قطَف الشيءَ يَقْطِفُه قَطْفاً وقَطفاناً وقَطَافاً وقِطَافاً؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: قَطعه. والقِطْف: مَا قُطِف مِنَ الثَّمَرِ، وَهُوَ أَيضاً العُنْقود سَاعَةَ يُقْطَف. والقِطْف: اسْمُ الثِّمَارِ الْمَقْطُوفَةِ، وَالْ … (لسان العرب)
- تناغيه: نغي: النَّغْيَةُ: مِثْلُ النَّغمة، وَقِيلَ: النَّغْية مَا يُعْجِبك مِنْ صَوْتٍ أَو كَلَامٍ. وَسَمِعْتُ نَغْيةً مِنْ كَذَا وَكَذَا أَي شَيْئًا مِنْ خَبَرٍ؛ قَالَ أَبو نُخَيْلة: لَمَّا أَتَتْني نَغْيَةٌ كالشُّهْدِ، ... كال … (لسان العرب)