يراد من الشباب اليوم جهد
الشاعر: جبران خليل جبران · البحر: الوافر
«يراد من الشباب اليوم جهد» من شعر جبران خليل جبران، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يراد من الشباب اليوم جهد ... لمتهم به أمل عظيم
فإن يبرز لهم فضل جديد ... فليس ليجمد الفضل القديم
وهذي حكمة جليت بأزهى ... مجاليها وقد سيم الحكيم
فتى قبل الكهولة حلمته ... شواغله الكبيرة والهموم
لقد سنت سجاياه وزادت ... محاسنها المعارف والعلوم
يسر القلب مخبره ويحلو ... توقره زمنظره الوسيم
إلى غاياته يمضي بعزم ... وليس بفائز إلا العزوم
يصرف رايه في كل أمر ... كأحسن ما يصرفه الحزوم
يطوع ما عصى التدبير لطفا ... وما بالسهل أكثر ما يروم
تقي لا يداجي فيت قاه ... عزيز النفس للشكوى كتوم
كفاه في الفخار وأن أباه ... على أمثاله الخلق الكريم
كفاه أن جيلا قد بناه ... لنهضة قومه جيل قويم
نما وزكاف على أرقى مثال ... كما يبغي منشئه العليم
ففي الغد يكبر الأحداث منه ... وصلح شأنه الدهر الذميم
بأي مظاهر التكريم يجزى ... وفاقا ذلك الجهد الجسيم
وإني باسم إخوان كرام ... يافرقهم وذكراه تقيم
رعى أمر اتحادهم اشترافا ... ولكن فضله الفضل الصميم
أهنئه بمنصبه وأرجو له ... في الخير توفيقا يدوم
وارفع شكرنا الأوفى إلى من ... هو الراس المفدى والزعيم
إلى الشمس التي منها استمدت ... بديع نظامها هذي النجوم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحزوم: حزم: الحَزْمُ: ضَبْطُ الإِنسان أَمره والأَخذ فِيهِ بالثِّقة. حَزُمَ، بِالضَّمِّ، يَحْزُم حَزْماً وحَزامَةً وحُزُومة، وَلَيْسَتِ الحُزُومةُ بِثَبْتٍ. وَرَجُلٌ حازمٌ وحَزيمٌ مِنْ قَوْمٍ حَزَمة وحُزَماء وحُزَّمٍ وأَحْزامٍ و … (لسان العرب)
- العزوم: عزم: العَزْمُ: الجِدُّ. عَزَمَ عَلَى الأَمر يَعْزِمُ عَزْماً ومَعْزَماً ومَعْزِماً وعُزْماً وعَزِيماً وعَزِيمةً وعَزْمَةً واعْتَزَمَه واعْتَزمَ عَلَيْهِ: أَراد فِعْلَه. وَقَالَ اللَّيْثُ: العَزْمُ مَا عَقَد عَلَيْهِ قَلْ … (لسان العرب)
- الوسيم: سيم: قَوْمٌ سُيُوم آمِنُونَ. وَفِي حَدِيثِ هِجْرَةِ الحَبَشَة: قَالَ النَّجَاشِيُّ لِمَنْ هَاجَرَ إِلى أَرضه امْكُثوا فأَنتم سُيُوم بأَرْضي أَي آمِنُونَ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير كَذَا جَاءَ تَفْسِيرُهُ، قَالَ: هِيَ كَلِمَةٌ … (لسان العرب)
- توقره: وقر: الوَقْرُ: ثِقَلٌ فِي الأُذن، بِالْفَتْحِ، وَقِيلَ: هُوَ أَن يَذْهَبَ السَّمْعُ كُلُّهُ، والثِّقَلُ أَخَفُّ مِنْ ذَلِكَ. وَقَدْ وَقِرَتْ أُذنه، بِالْكَسْرِ، تَوْقَرُ وقْراً أَي صَمَّتْ، ووَقَرَتْ وَقْراً. قَالَ الْجَ … (لسان العرب)
- جليت: جَلَتْ: الجَلِيتُ: لُغَةٌ فِي الجَلِيدِ، وَهُوَ مَا يَقَعُ مِنَ السَّمَاءِ. وجالُوتُ: اسْمُ رَجُلٍ أَعجمي، لَا يَنْصَرِفُ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ. وَيُقَالُ: جَلَتُّه عشرينَ سَوْطاً أَي ضَ … (لسان العرب)
- حلمته: حلم: الحُلْمُ والحُلُم: الرُّؤْيا، وَالْجَمْعُ أَحْلام. يُقَالُ: حَلَمَ يَحْلُمُ إِذا رأَى فِي المَنام. ابْنُ سِيدَهْ: حَلَمَ فِي نَوْمِهِ يَحْلُمُ حُلُماً واحْتَلَم وانْحَلَمَ؛ قَالَ بِشْرُ بْنُ أَبي خَازِمٍ: أَحَقٌّ مَ … (لسان العرب)