هَلْ عِنْدَ رَسْمٍ بَرَامَة ٍ خَبَرُ؟
الشاعر: عمر ابن أبي ربيعة · البحر: المنسرح
«هَلْ عِنْدَ رَسْمٍ بَرَامَة ٍ خَبَرُ؟» من شعر عمر ابن أبي ربيعة، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَلْ عِنْدَ رَسْمٍ بَرَامَة ٍ خَبَرُ؟ ... أم لا، فأيَّ الأشياءِ تنتظرُ؟
وَقَفْتُ في رَسْمِها أُسَائِلُهُ ... والدَّمْعُ مِثْلَ الجُمَانِ مُنْحَدِرُ
لا يرجعُ الرسمُ بالبيانِ، وهل ... يُفْقَهُ رُجْعاهُ حِينَ يَنْدَثِرُ؟
قَدْ ذَكَّرَتْني الدِّيارُ إذْ دَرَسَتْ ... وَکلْشَّوْقُ مِما تَهيجُهُ الذِّكَرُ
لا أنسَ، طولَ الحياة ِ ما بقيتْ ... بطيبة روضة ٌ لها شجر
ممشى رسولٍ إليّ يخبرني ... عنهم، عشياً، ببعض ما ائتمروا
أَوْ مَجْلِسَ النِّسْوَة ِ الثَّلاثِ لَدَى کلْـ ... الخيماتِ، حتى تبلج السحر
ثمّ انطلقنا، وعندنا، ولنا ... فيهنّ، لو طال ليلنا، وطر
فيهنّ هندٌ، والهمُّ ذكرتها، ... تِلْكَ الَّتي لا يُرَى لَها خَطَرُ
قباءُ، إنْ أقبلتْ، مبتلة ٌ، ... والبوصُ منها كالقورِ منعفر
غَرّاءُ في غُرَّة ِ الشَّبَابِ مِنَ الحـ ... ـورِ اللَّواتي يَزيِنُها خَفَرُ
تفترُّ عن واضحٍ، مقبلهُ ... مُفَلَّجٌ، وَاضِحٌ، لَهُ أُشُرُ
وقولها للفتاة ِ، إذْ أفدَ البينُ: ... أغادٍ، أمْ رائحٌ عمر؟
عجلانُ لم يقضِ بعدُ حاجتهُ، ... أَلا تَأَنَّى يَوْماً فَيُنْتَظَرُ؟
اللَّهُ جَارٌ لَهُ إذا نَزَحَتْ ... دارٌ به، أو بدا لهُ سفر
رأيتها مرة ً ونسوتها، ... كأنها من شعاعها القمر
يمشينَ في الخزِّ والمراجلِ أن ... يَعْرِفَ آثَارَهُنَّ مُقْتَفِرُ
يدنين من خشية ِ العيونِ على ... مِثْلِ المَصَابِيحِ زَانَها الخُمُرُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الثلاث: ثلث: الثَّلاثة: مِن الْعَدَدِ، فِي عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، مَعْرُوفٌ، والمؤَنث ثَلَاثٌ. وثَلَثَ الاثنينِ يَثْلِثُهما ثَلْثاً: صَارَ لَهُمَا ثَالِثًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: ثَلَثْتُ القومَ أَثْلِثُهم إِذا كنتَ ثالِثَهم. وكَمَّ … (لسان العرب)
- الجمان: جمن: الجُمانُ: هَنَواتٌ تُتَّخَذُ عَلَى أَشكال اللُّؤْلُؤِ مِنْ فضَّة، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَاحِدَتُهُ جُمانة؛ وتوهَّمَه لبيدٌ لُؤلُؤَ الصدفِ البَحْرِيِّ فَقَالَ يَصِفُ بَقَرَةً: وتُضِيء فِي وَجْهِ الظَّلامِ، مُنِيرةً، … (لسان العرب)
- الخيمات: لخم: اللَّخْم: القَطْعُ. وَقَدْ لَخَمَ الشيءَ لَخْماً: قطَعه. ولَخُمَ الرجلُ: كثُر لَحْمُ وَجْهِهِ وغلُظ. وَبِالرَّجُلِ لَخْمةٌ أَي ثِقَلُ نَفْسٍ وفَتْرةٌ. واللَّخَمَةُ: العَقَبة الَّتِي مِنَ المَتْن. واللُّخَمَة: كلُّ م … (لسان العرب)
- الرسم: رسم: الرَّسْمُ: الأَثَرُ، وَقِيلَ: بَقِيَّةُ الأَثَر، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَيْسَ لَهُ شَخْصٌ مِنَ الْآثَارِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا لَصِقَ بالأَرض مِنْهَا. ورَسْمُ الدَّارِ: مَا كَانَ مِنْ آثَارِهَا لَاصِقًا بالأَرض، وَالْجَمْع … (لسان العرب)
- بالبيان: بين: البَيْنُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ جَاءَ عَلَى وجْهَين: يَكُونُ البَينُ الفُرْقةَ، وَيَكُونُ الوَصْلَ، بانَ يَبِينُ بَيْناً وبَيْنُونةً، وَهُوَ مِنَ الأَضداد؛ وشاهدُ البَين الوَصل قَوْلُ الشَّاعِرِ: لَقَدْ فَرَّقَ الواش … (لسان العرب)
- تبلج: بلج: البُلْجَةُ والبَلَجُ: تباعدُ مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ؛ وَقِيلَ: مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ إِذا كَانَ نَقِيّاً مِنَ الشَّعْرِ؛ بَلِجَ بَلَجاً، فَهُوَ أَبْلَجُ، والأُنثى بَلْجاءُ. وَقِيلَ: الأَبْلَجُ الأَبيضُ الحسَنُ … (لسان العرب)