المجد لي
الشاعر: نبيلة الخطيب · البحر: المديد
«المجد لي» من شعر نبيلة الخطيب، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خمسون جرحاً ... نخّرت عظمي
ولكن… ... ما تثلّمت الأواصرُ
في عروقي ... خمسون نزفاً
ما نضبتُ ... وما ترمّد بي حريقي
أطفأتَ قنديلي؟ ... تَجسّد في شراييني اللهبْ
أسقيتُني للكرْم ... إذ “كوَّعتُ” في ظل الدوالي
كي أضيءَ لخطوةِ الأيامِ شمسا ... فاستلهمَتني في عناقيد العنبْ
واستنسَختني للذرى نفساً فنفسا ... لله أمي
عندما ضَمّت إلى الصدر الفجيعةَ ... زغردت الله أكبر
ما أعزك يا وطن ... الله أكبر
كم تهون الروح قرباناً ... وما أبهى الكفن
المجد للدمع الذي كفّته أمي ... المجد للبيت العتيق
وللفناء.. ... للقلب مسّته المضرة
وهو يهفو للمسرة ... والروح جمرة
كانت تجوس الريحُ روحي ... كنت أبلعُ خنجراً
حدَّاهُ أمضى من نِصال البرق ... تُعمل في الرقاب الدهم
تنهمر السماء ... في كل يومٍ
تستفيق على المواجع كربلاء ... تباً لأقبية الضباب
تباً لغربانٍ تنادي بالخراب ... زَفوا البغايا للبغاء
وتشكّل الطاغوت في رحم القطيعة ... خمسون عاماً
تتوحّمين على دم الأطفال ... والفجر الزلال
أنجبتِ أبناءَ الأفاعي ... واحترفتِ الغدر
والأمنَ المحال ... نبذَتك ذاكرة المكان
وطرزتني مثل وشمٍ ... في زنود أبي وأمي
هل كان “للاوي” ... غريبِ الوجه
يوماً في يبوسْ ... إلا كما في كعبةٍ الرحمن
من حقٍ ... لنيرانِ المجوس؟
المجدُ للأبقى ... وإنّ المجدَ لي
والأرض لي ... والدار لي
والقدس لي ... المجد لي ..المجد لي.
1998
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدوالي: دَوَلَ: الدَّوْلةُ والدُّولةُ: العُقْبة فِي الْمَالِ والحَرْب سَواء، وَقِيلَ: الدُّولةُ، بِالضَّمِّ، فِي المال، والدَّوْلةُ، بالفتح، في الْحَرْبِ، وَقِيلَ: هُمَا سَوَاءٌ فِيهِمَا، يُضَمَّانِ وَيُفْتَحَانِ، وَقِيلَ: بِالض … (لسان العرب)
- العنب: عنب: العِنَبُ: مَعْرُوفٌ، واحدتُه عِنَبة؛ ويُجْمَعُ العِنبُ أَيضاً عَلَى أَعناب. وَهُوَ العِنَباءُ، بِالْمَدِّ، أَيضاً؛ قَالَ: تُطْعِمْنَ أَحياناً، وحِيناً تَسْقِينْ ... العِنَباءَ المُتَنَقَّى والتِّينْ، كأَنها مِنْ ثَم … (لسان العرب)
- اللهب: لهب: اللَّهَبُ واللَّهيبُ واللُّهابُ واللَّهَبَانُ: اشْتِعَالُ النَّارِ إِذا خَلَصَ مِنَ الدُّخَانِ. وَقِيلَ: لَهِيبُ النَّارِ حَرُّها. وَقَدْ أَلْهَبها فالْتَهَبَتْ، ولَهَّبَها فَتَلَهَّبَتْ: أَوْقَدَها؛ قَالَ: تَسْمَعُ … (لسان العرب)
- تثلمت: ثلم: ثَلَمَ الإِناءَ والسيفَ ونحوَه يَثْلِمُهُ ثَلْماً وثلَّمه فانْثَلَم وتَثَلّم: كَسَرَ حَرْفَه. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ فِي الإِناء ثَلْم إِذا انْكَسَرَ مِنْ شَفَتِه شَيْءٌ، وَفِي السَّيْفِ ثَلْم. والثُّلْمة: الْمَ … (لسان العرب)
- تجسد: جَسَدَ: الْجَسَدُ: جِسْمُ الإِنسان وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِهِ مِنَ الأَجسام الْمُغْتَذِيَةِ، وَلَا يُقَالُ لِغَيْرِ الإِنسان جَسَدٌ مِنْ خَلْقِ الأَرض. والجَسَد: الْبَدَنُ، تَقُولُ مِنْهُ: تَجَسَّد، كَمَا تَقُولُ مِنَ الْج … (لسان العرب)
- ترمد: رمد: الرَّمَدُ: وَجَعُ الْعَيْنِ وانتفاخُها. رَمِدَ، بِالْكَسْرِ، يَرْمَدُ رَمَداً وَهُوَ أَرْمَدُ ورَمِدٌ، والأُنثى رَمْداء: هاجَتْ عَينُه؛ وَعَيْنٌ رَمْداء ورَمِدَة، ورَمِدَتْ تَرْمَدُ رَمَداً، وَقَدْ أَرمَدَها اللَّهُ … (لسان العرب)
- حريقي: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ … (لسان العرب)
- خمسون: خمس: الخمسةُ: مِنْ عَدَدِ الْمُذَكَّرِ، والخَمْسُ: مِنْ عَدَدِ المؤَنث مَعْرُوفَانِ؛ يُقَالُ: خَمْسَةُ رِجَالٍ وَخَمْسُ نِسْوَةٍ، التَّذْكِيرُ بِالْهَاءِ. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ صُمْنا خَمْساً مِنَ الشَّهْرِ فَيُغَلّ … (لسان العرب)