اما آن ان يغشى البلاد سعودها
الشاعر: معروف الرصافي · البحر: الطويل
«اما آن ان يغشى البلاد سعودها» من شعر معروف الرصافي، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
اما آن ان يغشى البلاد سعودها — ويذهب عن هذي النيام هجودُها
متى يتأتَّى في القلوب انتباهها — فَينْجاب عنها رَيْنُها وجمودها
اما اسد يحمي البلاد غضنفرٌ — فقد عاث فيها بالمظالم سيدُها
برئت إلى الأحرار من شر أمّة — أسيرة حكام ثقال قيودها
سقى الله أرضاً أمحلت من أمانها — وقد كان رُوّاد الأمان ترودها
جرى الجور منها في بلاد وسيعة — فضاقت على الاحرار ذرعاً حدودها
عجبت لقوم يخضعون لدولة ِ — يسومهم بالموبيقات عميدها
واعجب من ذا انهم يرهبونها — واموالها منهم ومنهم جنودها
اذا وُليتْ امرَ العباد طغاتُها — وساد على القوم السراة مسودها
واصبح حرُّ النفس في كل وجهةٍ — يرد مهاناً عن سبيل يريدها
وصارت لئام الناس تغلو كرامها — وعاب لبيداً في النشيد بليدها
فما انت الا ايها الموت نعمة ٌ — يعزّ على اهل الحفاظ جحودها
ألا إنما حرية العيش غادة — مُنى كل نفس ووصلها ووفودها
يُضىء دجناَّتِ الحياة جبينها — وتبدو المعالي حيث أتلع جيدها
لقد واصلت قوماً وخلت وراءها — اناساً تمنى الموت لولا وعودها
وقد مرضت أرواحنا في انتظارها — فما ضرها والهفتا لو تعودها
بنى وطني مالي أراكم صبَرتُم — على نُوَبٍ أعيا الحُصاة َ عديدُها
أما آدكم حمل الهوان فإنه — اذا حملته الراسياتُ يؤودها
قعدتم عن السعي المؤدي إلى العلا — على حين يُزري بالرجال قعودها
ولم تأخذوا للأمر يوماً عتاده — فجاءت امور ساء فيكم عتيدها
ألم تروا الأقوام بالسعي خلّدت — مآثر يسقصى الزمان خلودها
وساروا كراماً رافلين إلى العلا — باثواب عزّ ليس يبلى جديدها
قد استحوذتْ يا للخسار عليكم — شياطينُ إنس صال منكم مَريدها
وما اتَّقدت نار الحمية منكمُ — لفقد اتحادٍ فاستطال خمودها
ولولا اتحاد العنصرين لما غدا — من النار يذكوا لو علمتم وَقودها
إذا جاهل منكم مشى نحو سُبَّة — مشى جمعكم من غير قصد يريدها
كأنكم المعْزَى تهاويْنَ عندما — نزا فنزتْ فوق الجبال عتودها
وماثَلَّة ٌ قد أهملتها رُعاتها — بمأسدة ٍ جاعت لعشر أسودها
فباتت ولا راعٍ يحامي مراحها — فرائس بين الضاريات تبيدها
بأضيعَ منكم حيث لا ذو شهامة — يذبّ الرزايا عنكم ويذودها
اتطمع هذي الناس ان تبلغ المنى — ولم تورَ في يوم الصدام زنودها
فهل لمعت في الجو شعلة بارقٍ — وما ارتجست بين الغيوم رعودها
وادخنة النيران لولا اشتعالها — لما تمَّ في هذا الفضاء صعودها
وإن مياه الأرض تَعْذُب ما جرت — ويُفْسدها فوق الصعيد ركودها
ومن رام في سوق المعالي تجارة — فليس سوى بيض المساعي نقودها
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- النيام: (نَيَمَ) النُّونُ وَالْيَاءُ وَالْمِيمُ ثَلَاثُ كَلِمَاتٍ لَيْسَتْ قِيَاسًا وَاحِدًا. فَالْأُولَى النِّيمُ، وَهُوَ الْفَرْوُ. وَالثَّانِيَةُ النِّيمُ، وَهُوَ شَجَرٌ. قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ الْهُذَلِيُّ: ثُمَّ يَن … (مقاييس اللغة)
- بالمظالم: ظلم: الظُّلْمُ: وَضْع الشَّيْءِ فِي غَيْرِ موضِعه. وَمِنْ أَمْثَالِ الْعَرَبِ فِي الشَّبه: مَنْ أَشْبَهَ أَباه فَمَا ظَلَم؛ قَالَ الأَصمعي: مَا ظَلَم أَيْ مَا وَضَعَ الشَّبَه فِي غَيْرِ مَوْضعه وَفِي الْمَثَلِ: مَنِ اسْت … (لسان العرب)
- برئت: برت: البُرْتُ والبَرْتُ: الفأْسُ، يَمَانِيَّةٌ؛ وَكُلُّ مَا قُطع بِهِ الشَّجَرُ: بَرْتٌ. والبَرْتُ، والبُرْتُ، والبِرْتُ: الرَّجُلُ الدَّليلُ، وَالْجَمْعُ أَبْراتٌ. والبُرْتُ، بِلُغَةِ الْيَمَنِ: السُّكَّرُ الطَّبَرْزَذُ … (لسان العرب)
- ترودها: رود: الرَّوْدُ: مَصْدَرُ فِعْلِ الرَّائِدِ، وَالرَّائِدُ: الَّذِي يُرْسَل فِي الْتِمَاسِ النُّجْعَة وَطَلَبِ الكلإِ، وَالْجَمْعُ رُوَّاد مِثْلُ زَائِرٍ وزُوَّار. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي صِفَةِ الص … (لسان العرب)
- ثقال: ثقل: الثِّقَل: نَقِيضُ الخِفَّة. والثِّقَل: مَصْدَرُ الثَّقِيل، تَقُولُ: ثَقُلَ الشيءُ ثِقَلًا وثَقَالَة، فَهُوَ ثَقِيل، وَالْجَمْعُ ثِقالٌ. والثِّقَل: رُجْحَانُ الثَّقِيل. والثِّقْل: الحِمْل الثَّقِيل، وَالْجَمْعُ أَثْق … (لسان العرب)
- حدودها: حدد: الحَدُّ: الْفَصْلُ بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ لِئَلَّا يَخْتَلِطَ أَحدهما بِالْآخَرِ أَو لِئَلَّا يَتَعَدَّى أَحدهما عَلَى الْآخَرِ، وَجَمْعُهُ حُدود. وَفَصْلُ مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ: حَدٌّ بَيْنَهُمَا. وَمُنْتَهَى ك … (لسان العرب)
- حكام: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)