تاجَ البلادِ، تحية ٌ وسلامُ

تاجَ البلادِ، تحية ٌ وسلامُ — رَدّتك مصرُ، وصحَّت الأَحلامُ

العلمُ والملك الرفيعُ، كلاهما — لك - يافؤادُ - جلالة ٌ ومقام

فكأَنك المأْمونُ في سُلطانه: — في ظلِّك الأَعلامُ، والأَقلامُ

أَهدَى إليك الغربُ من أَلقابه — في العلمِ ما تسمو له الأَعلام

من كلِّ مملكة ٍ، وكلِّ جماعة ٍ — يسعى لك التقديرُ والإعظام

ما هذه الغرفُ الزواهرُ كالضحى — الشامخاتُ كأَنها الأَعلامُ؟

من كلِّ مرفوعِ العمودِ منَوِّرٍ — كالصبحِ مُنْصَدِعٌ به الإظلام

تتحطَّم الأُمِّيَّة ُ الكبرى على — عَرَصاتِه، وتمزَّقُ الأَوهام

هذا البناءُ الفاطِميُّ مَنارة ٌ — وقواعدٌ لحضارة ٍ ودعام

مهدٌ تهيَّأَ للوليدِ، وأيكة ٌ — سيرنُّ فيها بلبلٌ وحمام

شرفاته نورُ السبيلِ، وركنه — للعبقرية ِ منزلٌّ ومقام

وملاعبٌ تجري الحظوظ مع الصِّبا — في ظلهنَّ، وتوهبُ الأقسام

يمشي بها الفتيانُ، هذا ما له — نفس تسوِّدهُ، وذاك عصامُ

ألقى أواسيهُ، وطال بركنهِ — نَفْسٌ من الصِّيدِ الملوكِ كُرام

من آلِ إسماعيلَ، ولا العمَّاتُ قد — قصَّرن عن كرم، ولا الأعمام

لم يُعْطَ هِمَّتَهم، ولا إحسانَهم — بان على وادي الملوك هُمام

وبنى فؤادٌ حائطَيْه، يُعِينُه — شعبٌ عن الغاياتِ ليس يَنام

أنظر أبا الفاروقِ غرسكَ، هل دنتْ — ثمراتهُ، وبدت له أعلامُ؟

وهلى انثنى الوادي وفي فمه الجَنَى — وأتى العراقُ مشاطراً والشام؟

في كلِّ عاصمة ٍ وكلِّ مدينة ٍ — شبانُ مصرَ على المناهل حاموا

كم نستعيرُ الآخرِين وَنَجْتَدِي — هيهات! ما للعارِيات دَوام

اليومَ يَرْعَى في خمائلِ أَرضِهم — نشأٌ إلى داعي الرحيلِ قيام

حبٌّ غرستَ براحتيكَ، ولم يزلْ — يَسقيه من كِلتا يديك غَمام

حتى أنافَ على قوائمِ سوقهِ — ثمراً تنوءُ وراءه الأكمام

فقريبه للحاضرين وليمة ٌ — وبعيده للغابرين طعام

عِظة ٌ لفاروقٍ وصالحِ جِيلهِ — فيما ينيلُ الصبرُ والإقدام

ونموذجٌ تحذو عليه، ولم يزلْ — بسراتهمْ يتشبَّهُ الأقوام

شيَّدت صرحاً للذخائرِ عالياً — يأوي الجمالُ إليه والإلهام

رَفٌّ عُيونُ الكُتْبِ فيه طوائفٌ — وجلائلُ الأسفارِ فيه ركام

إسكندرية ٌ، عاد كنزكِ سالماً — حتى كأنْ لم يلتهمه ضرامُ

لمَّتهُ من لهبِ الحريق أنامٌ — بَرْدٌ على ما لامَسَتْ، وسَلام

وأَسَتْ جِراحَتَك القديمة راحة ٌ — جُرْحُ الزمانِ بعُرْفِها يَلتام

تَهَبُ الطريفَ من الفَخارِ، وربّما — بَعَثَتْ تَليدَ المجدِ وهْوَ رِمام

أرأيتَ ركنَ العلم كيف يقامُ؟ — أرأيتَ الاستقلالَ كيف يرام؟

العلمُ في سبلِ الحضارة ِ والعلا — حادٍ لكلِّ جماعة ٍ، وزمام

باني الممالكِ حينَ تنشدُ بانياً — ومثابة ُ الأوطانِ حينَ تضام

قامت رُبوعُ العلم في الوادي، فهل — للعبقرية ِ والنبوغِ قيام؟

فهما الحياة ُ، وكلُّ دورِ ثقافة ٍ — أَو دُورِ تعليمٍ هي الأَجسام

ما العلمُ ما لم يَصْنعاه حقيقة ٌ — للطالبين، ولا البيانُ كلام

يا مهرجانَ العلمِ، حولك فرحة ٌ — وعليك من آمالِ مصرَ زحام

ما أَشبهتْكَ مواسمُ الوادي، ولا — أعياده في الدهر، وهي عظام

إلا نهاراً في بشاشة صُبحِه — قعد البناة ، وقامت الأهرام

وأَطال خوفو من مواكبِ عِزِّه — فاهتزَّت الرَّبَواتُ، والآكام

يومي بتاجٍ في الحضارة معرقٍ — تعْنُو الجِباهُ لعِزِّه، والهام

تاجٌ تنقَّلَ في العصورِ معظَّماً — وتأَلفتْ دُوَلٌ عليه جِسام

لما اضطلعتَ به مَشَى فيه الهدى — ومراشدُ الدستورِ، والإسلام

سبقتْ مواكبك الربيعَ وحسنه — فالنيلُ زهوٌ، والضفافُ وسام

الجيزة ُ الفيحاءُ هزَّت منكباً — سبغ النوالُ عليه والإنعام

لبست زخارفها، ومسَّتْ طيبها — وتردّدتْ في أَيْكها الأَنغامُ

قد زدتها هرماً يحجُّ فناؤه — ويُشدُّ للدنيا إليه حِزام

تقفُ القرونُ غداً على درجاتِه — تُمْلِي الثناءَ، وتكتبُ الأَيام

أَعوامُ جهدٍ في الشبابِ، وراءَها — من جهد خيرِ كهولة ٍ أعوام

بلغَ البناءُ على يديك تمامهُ — ولكل ما تبني يداك تمام