العروس
الشاعر: الهادي آدم · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة غزل
«العروس» من شعر الهادي آدم، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أتاني صاحبي يبغي عروسا ... وكنت مشيره في كلّ أمر
فقمت مهللا وطفقت أتلو ... عليه كلّ عالقة بفكري
فقلت له سعاد فقال إني ... بذلت لحبها روحي وعمري
سهرت الليل من شوق إليها ... وطال لنجمه عدي وحصري
ولكن يا لحظي قيل لما ... ذهبت أريدها خطبت لغيري
فقلت إذن هدى ..فأجاب خلق ... وتهذيب وتربية لعمري
ولكن ما لها في الحسن حظ ... فهل كأس تطيب بغير خمر؟؟
فقلت: إذن فزينب ذات حسن ... يقلب عاشقيها فوق جمر
فقال: ومايفيد الحسن ما لم ... تزنه خلائق كالماء تسري
فقلت: أرى لزهراء التفاتا ... كظبية بانة لاحت بغفر
وأخلاقا من الأنسام أحلى ... ومن نغم على الأوتار يجري
فقال: نعم ولكن بيت سوء ... وبيت السوء بالحسناء يزري
ألم تسمع حديث الناس عنه ... وعن ماضيه من قبر لقبر
فقلت: وما حديث الناس إني ... رأيت الحب لا يرضى بأسر
فثار مغاضبًا وسكتُ لمّا ... قرأت بوجهه آيات زجري
فقال: أراك تعلم بالغواني ... كأنك درّة في كلّ نحر
فقلت: إذن حليمة. قال: قبحًا ... لرأيك أشتري جهلا بمهر!
فما ذهبت إلى الكتاب يوما ... وما قرأت ولو مقدار سطر
فقلت إذن حياة..بها بثور ... وسلوى تلك قال بغير شعر
فقلت اختر إذن عشرًا حسانا ... وخذ من كلّ واحدة بقدر
وصغ منهن واحدة وخذها ... إليك قرينة ما دمت تدري
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بفكري: فكر: الفَكْرُ والفِكْرُ: إِعمال الْخَاطِرِ فِي الشَّيْءِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا يُجْمَعُ الفِكْرُ وَلَا العِلْمُ وَلَا النظرُ، قَالَ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ دُرَيْدٍ فِي جَمْعِهِ أَفكاراً. والفِكْرة: كالفِكْر وَقَدْ فَكَر … (لسان العرب)
- تطيب: طيب: الطِّيبُ، عَلَى بِنَاءِ فِعْل، والطَّيِّب، نَعْتٌ. وَفِي الصِّحَاحِ: الطَّيِّبُ خِلَافُ الخَبيث؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الأَمر كَمَا ذُكِرَ، إِلا أَنه قَدْ تَتَّسِعُ مَعَانِيهِ، فَيُقَالُ: أَرضٌ طَيِّبة لِلَّتِي تَصْ … (لسان العرب)
- خطبت: خطب: الخَطْبُ: الشَّأْنُ أَو الأَمْرُ، صَغُر أَو عَظُم؛ وَقِيلَ: هُوَ سَبَبُ الأَمْر. يُقَالُ: مَا خَطْبُك؟ أَي مَا أَمرُكَ؟ وَتَقُولُ: هَذَا خَطْبٌ جليلٌ، وخَطْبٌ يَسير. والخَطْبُ: الأَمر الَّذِي تَقَع فِيهِ المخاطَبة، … (لسان العرب)
- سهرت: سهر: السَّهَرُ: الأَرَقُ. وَقَدْ سَهِرَ، بِالْكَسْرِ، يَسْهَرُ سَهَراً، فَهُوَ ساهِرٌ: لَمْ يَنَمْ ليلًا؛ وهو سَهْرَانُ وأَسْهَرَهُ غَيْرُه. وَرَجُلٌ سُهَرَةٌ مِثَالُ هُمَزَةٍ أَي كثيرُ السَّهَرِ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. وَمِنْ … (لسان العرب)
- عاشقيها: عشق: العِشْقُ: فَرْطُ الْحُبِّ، وَقِيلَ: هُوَ عُجْب الْمُحِبِّ بِالْمَحْبُوبِ يَكُونُ فِي عَفاف الحُبّ ودَعارته؛ عَشِقَه يَعْشَقُه عِشْقاً وعَشَقاً وتَعَشَّقَهُ، وَقِيلَ: التَّعَشُّقُ، تَكَلُّفُ العِشْقِ، وَقِيلَ: العِشْ … (لسان العرب)
- فزينب: زنب: زُنابةُ العَقْرب وزُناباها: كِلْتَاهُمَا إِبْرتُها الَّتِي تَلْدَغُ بِهَا. والزُّنابى: شِبْهُ المُخاطِ يَقَعُ مِنْ أُنوف الإِبل، فُعالى، هَكَذَا رَوَاهُ بَعْضُهُمْ، وَالصَّوَابُ الذُّنابى، وَقَدْ تَقَدَّمَ. وزَنْبةُ … (لسان العرب)
- فقمت: فقم: الفَقَمُ فِي الْفَمِ: أَنْ تَدْخُلَ الأَسنان الْعُلْيَا إِلَى الْفَمِ، وَقِيلَ: الفَقَم اخْتِلَافُهُ، وَهُوَ أَنْ يَخْرُجَ أَسْفَلُ اللَّحْي وَيَدْخُلَ أَعْلَاهُ، فَقِمَ يَفْقَم فَقَماً وَهُوَ أَفْقَم، ثُمَّ كَثُرَ … (لسان العرب)