شهيد
الشاعر: أيمن صادق · البحر: المديد · الغرض: قصيدة حزينة
«شهيد» من شعر أيمن صادق، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف التاء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إنـــــي حزينْ ... فدَعي ملائكتي تعافر ذنبَها
ودَعي شياطيني .. ... تراود موتَــــها
ودَعي العصافيرَ التي نامتْ على أَرَ قِي ... تخبِّئ لحنَها الكذابَ ..
عن طفلي الغبيْ ... إنَّ الهزائم أنبتت أشجارَها
فتسلَّــــقي .. ... وجعي المعاندَ كي ترى
كم أَلْف أغنية .. ... تشيّعــــني نَبِيْ
كم أَلْف نورسة تهاجرني ... لـ .. لا وطـــــنٍ قَصِيْ
كم أَلْف حزنٍ يستحمُّ بشاطئي ... و أنـــــا …
أُ لــــوِّن مأتمي .. ... وأُبرّئ الأشجارَ من قتلى
ومن دمه النقيْ ... إنِّي أجوب الآن أقبيةَ المواتِ
أحرر المأسورَ بالوهج المخادع ... كي يشاطرني الحقيقةَ ..
أنَّه ما عاد حيْ ... فتمهّلي .. حتى يصالح موتَه
فلربّما ندمت قصيدتُه ... وتابت عن براءتها
وألقته .. ... شهيدا في يَدَيْ
فلقد ترهَّلت المسافةُ بيننا ... قد كنتُ أشعل أغنياتي .. إنّما
ما عاد قلبك يستضىء من الأغاني ... فاغفري لي ..
لم يعد شيئ لَـَـــدَىْ ... وأنا حزيــــنً ..
فامنحيني بعضَ ما أودعته في مقلتيكِ ... لكي ..
أكفن طفلَنا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف التاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الغبي: (غَبَيَ) الْغَيْنُ وَالْبَاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى تَسَتُّرِ شَيْءٍ حَتَّى لَا يُهْتَدَى لَهُ. مِنْ ذَلِكَ الْغَبْيَةُ) وَهِيَ الزُّبْيَةُ، وَسُمِّيَتْ لِأَنَّ الْمَصِيدَ جَهِلَهَا حَتَّى … (مقاييس اللغة)
- الكذاب: ذأب: الذِّئْبُ: كَلْبُ البَرِّ، والجمعُ أَذْؤُبٌ، فِي الْقَلِيلِ، وذِئابٌ وذُؤْبانٌ؛ والأُنْثَى ذِئْبَةٌ، يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ، وأَصْلُهُ الهَمْز. وَفِي حَدِيثِ الْغَارِ: فيُصْبِحُ فِي ذُوبانِ الناسِ. يُقَالُ لِصَعَال … (لسان العرب)
- المعاند: عند: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ. قَالَ قَتَادَةُ: العنيدُ المُعْرِضُ عَنْ طَاعَةِ اللَّهِ تَعَالَى. وَقَالَ تَعَالَى: وَخابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ. عَنَدَ الرجلُ يَعْنُد عَنْدا … (لسان العرب)
- بشاطئي: شطي: شَطَى: أَرضٌ، وَقِيلَ: شَطَى اسمُ قَرْيةٍ بناحيةِ مِصْرَ تُنسَبُ إِلَيْهَا الثيابُ الشَّطَوِيَّة، وَقَوْلُ الشَّاعِرِ: تَجَلَّل بالشَّطِيِّ والحِبَراتِ يُرِيدُ الشَّطَويَّ. غَيْرُهُ: الشَّطَوِيَّة ضرْبٌ مِنْ ثِيَابِ … (لسان العرب)
- تراود: رود: الرَّوْدُ: مَصْدَرُ فِعْلِ الرَّائِدِ، وَالرَّائِدُ: الَّذِي يُرْسَل فِي الْتِمَاسِ النُّجْعَة وَطَلَبِ الكلإِ، وَالْجَمْعُ رُوَّاد مِثْلُ زَائِرٍ وزُوَّار. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فِي صِفَةِ الص … (لسان العرب)
- تشيعني: شعن: اشْعَنَّ الشِّعْرُ: انْتَفَشَ. واشْعانَّ اشْعِيناناً: تَفَرَّق، وَكَذَلِكَ مَشْعُونٌ؛ قَالَ: وَلَا شَوَعٌ بخَدَّيْها، ... وَلَا مُشْعَنَّة قَهْدا. وَالْعَرَبُ تَقُولُ: رأَيت فُلَانًا مُشْعانَّ الرأْس إِذا رأَيته شَع … (لسان العرب)